【文章內(nèi)容簡介】 看來，這兩個(gè)故鄉(xiāng)是連成一體，不可分割的，但恰恰在中日甲午戰(zhàn)爭之后，腐敗無能的清政府割讓了臺(tái)灣，讓臺(tái)灣落入日本殖民主義者的魔掌，從此海天相隔，骨肉分離。 ? ③作者從一個(gè)側(cè)面憤怒地控訴了清政府的投降主義政策路線，指出清政府在東西方列強(qiáng)面前一味地割地賠款，出賣民族利益，是典型的腐敗無能，也希望通過廣大國民的抗?fàn)?，觸動(dòng)朝廷，影響朝野，進(jìn)而振興中華。 ? ④作者憤怒地控訴了日本殖民主義、軍國主義的野蠻行徑，對(duì)于日軍侵占臺(tái)灣表達(dá)了強(qiáng)烈的抗議。希望全國同心協(xié)力打敗日本軍國主義，將日軍趕出臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。 ? 蔣智由的《有感》： ? “落落何人報(bào)大仇？沉沉往事淚長流。凄涼讀盡支那史，幾個(gè)男兒非馬牛！” ? ①這首詩是寫在中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗被迫簽訂喪權(quán)辱國的“馬關(guān)條約”噩耗傳來之時(shí)，作者感受到了中國有史以來最大的恥辱，為中國軍隊(duì)的失敗，為割地賠款條約的簽訂悲痛不已。 ? ②作者回首中華民族發(fā)展的歷史，總結(jié)歷次對(duì)外戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)中華民族是一個(gè)愛好和平、抵御外國入侵、英勇頑強(qiáng)、不屈不撓的民族，在歷史上涌現(xiàn)了非常之多的民族英雄，這就啟示我們：只有奮發(fā)圖強(qiáng)，英勇奮斗，才能夠獲得民族的解放和國家的獨(dú)立。 ? ③作者從一個(gè)側(cè)面憤怒地控訴了清政府的投降主義政策路線，指出清政府在東西方列強(qiáng)面前一味地割地賠款，出賣民族利益，也希望通過廣大國民的抗?fàn)帲|動(dòng)朝廷，影響朝野，進(jìn)而振興中華。 ? ④作者對(duì)于日軍侵占臺(tái)灣表達(dá)了強(qiáng)烈的抗議。希望全國同心協(xié)力打敗日本軍國主義，將日軍趕出臺(tái)灣，實(shí)現(xiàn)祖國的統(tǒng)一。 ? 譚嗣同的《有感一章》： ? “世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人劉下淚，天涯何處是神州。” ? ①這首詩是寫在中日甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗被迫簽訂喪權(quán)辱國的“馬關(guān)條約”噩耗傳來之時(shí)，作者感受到了中國有史以來最大的恥辱，為中國軍隊(duì)的失敗，為割地賠款條約的簽訂悲痛不已。②作者認(rèn)為：世界上所有的愁，所有的憂傷莫過于春愁，但是，此時(shí)此刻，國仇家恨遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了春愁，這種戰(zhàn)敗割地賠款的恥辱將深深地烙在中國人心靈的深處。同時(shí)，作者極度憂慮，割地賠款的悲劇無休無止地繼續(xù)下去的話，中國的神圣領(lǐng)土將會(huì)割讓殆盡，全部淪為東西方列強(qiáng)的殖民地，廣大國人將無立錐之地，中華民族的發(fā)展前途堪憂。 ? ③作者從一個(gè)側(cè)面憤怒地控訴了清政府的投降主義政策路線，指出清政府在東西方列強(qiáng)面前一味地割地賠款，出賣民族利益，是典型的腐敗無能，也希望通過廣大國民的抗?fàn)?，觸動(dòng)朝廷，影響朝野，進(jìn)而振興中華。 ? ④作者憤怒地控訴了日本殖民主義、軍國主義的野蠻行徑，對(duì)于日軍的侵占表達(dá)了強(qiáng)烈的抗議。希望全國同心協(xié)力打敗日本軍國主義，將日軍趕出中國。 ? 梁啟超的《讀（陸放翁集）》： ? “辜負(fù)胸中十萬兵，百無聊賴以詩鳴。誰憐愛國千行淚？說到胡塵意不平！” ? ①這首詩是作者閱讀了陸游的愛國詩篇有感而發(fā)寫下的。在作者看來，陸游是一個(gè)不朽的愛國者，他的愛國精神令后人永遠(yuǎn)驚訝，他英勇殺敵的壯舉更是后人學(xué)習(xí)的榜樣。同樣的，陸游一生不得志，未能參加北伐收復(fù)失地的憾事也給后人留下了永久的傷痛。 ? ②在作者看來陸游的一生是典型的愛國者的悲劇。主要原因在于：腐敗無能的朝廷對(duì)于愛國志士的壓制。因此，作者認(rèn)為，今天朝廷不應(yīng)對(duì)廣大國人的愛國熱情進(jìn)行壓制，應(yīng)該順就民心，充分發(fā)揮廣大國人的愛國激情。 ? ③作者認(rèn)為：自己身為年輕知識(shí)分子的一員，理應(yīng)胸懷報(bào)國之志，一方面可以投筆從戎，上陣殺敵，另外一方面也可以利用自己的專長，用自己手中的筆心情去抒寫愛國篇章。 ? ④也對(duì)古往今來統(tǒng)治階級(jí)對(duì)于廣大愛國者的壓制進(jìn)行了批判，歷史的教訓(xùn)證明：愛國激情是壓制不住的。 ? 簡答 ? 中國近代文學(xué)史，按照社會(huì)矛盾與文學(xué)發(fā)展的狀況，應(yīng)劃分為幾個(gè)時(shí)期？ ? 我們按照以 文學(xué)發(fā)展 為依據(jù)并參考 歷史發(fā)展 的文學(xué)史分期原則，在參考?xì)v史發(fā)展時(shí)，既考慮 政治斗爭、經(jīng)濟(jì)變化 ，也考察 思想文化的演變 。 ? （ 1）從鴉片戰(zhàn)爭到 19世紀(jì) 70年代初為第一個(gè)時(shí)期。即中國近代文學(xué)的發(fā)韌期。 ? （ 2）從 19世紀(jì) 70年代初到甲午戰(zhàn)爭為第二個(gè)時(shí)期。即中國近代文學(xué)的發(fā)展期。它是伴隨著整個(gè)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展。 ? （ 3）從甲午戰(zhàn)爭到辛亥革命是第三個(gè)時(shí)期。即中國近代文學(xué)的繁榮時(shí)期。 這一時(shí)期是文學(xué)觀念更新最迅速，文學(xué)理論成就最突出，文學(xué)創(chuàng)作最繁榮的時(shí)期 。 ? （ 4）從辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)為第四個(gè)時(shí)期，這是舊民主主義革命向新民主主義革命過渡的時(shí)期。它是中國近代文學(xué)的低潮時(shí)期與中國新文學(xué)的萌芽。低潮期的特征：①出現(xiàn)了 黑慕小說 ；② 翻譯外國的偵探小說 也大量流行；③ 新武俠小說 ；④“同光體”統(tǒng)治了詩壇；⑤桐城古文與駢文又沉渣泛起。 ? 中國近代文學(xué)的多樣性特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面？ ? 中國近代文學(xué)的多樣性特點(diǎn)，包括文學(xué)題材的多樣性和文學(xué)體裁的多樣性。 ? （ 1）在近代文學(xué)領(lǐng)域中，出現(xiàn)了古代文學(xué)當(dāng)中所沒有的許多新題材，如 反帝題材、華僑題材、資產(chǎn)階級(jí)維新運(yùn)動(dòng)題材，資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)題材、外國現(xiàn)代生活的題材 等； ? （ 2）文學(xué)體裁也是多種多樣的。在詩歌方面，不僅有民歌、古詩、近體詩諸體裁 ，還有新派詩、白話詩和譯詩。 在散文方面 ，既有古代文學(xué)中文言散文的諸文體，又出現(xiàn)了新文體散文和白話散文。 在小說方面 ，既有文言短篇小說，長、短篇白話小說，又增加了翻譯小說。在戲劇方面 ，既有雜劇、傳奇等傳統(tǒng)體裁，又增加了京劇和地方劇，還引進(jìn)了話劇。 ? 中國近代文學(xué)的過渡性特點(diǎn)？（怎樣理解中國近代文學(xué)的過渡性特點(diǎn)？）（在近代文學(xué)發(fā)展過程中，有新舊兩派文學(xué)的互動(dòng)發(fā)展現(xiàn)象，請(qǐng)你談?wù)勑屡c舊的辨證關(guān)系？） ? 答：主要表現(xiàn)新舊共處，新的因素逐步增長，為“五四”新文學(xué)的產(chǎn)生作了先導(dǎo)和準(zhǔn)備。 ? （ 1）從中國近代文學(xué)的創(chuàng)作方面來看，它的過渡性特點(diǎn)表現(xiàn)為：新舊雜處，文白并存 。（填空） ? ①在思想內(nèi)容方面，維護(hù)封建統(tǒng)治的文學(xué)與反帝反封建的文學(xué)并存。②在表現(xiàn)手法方面，除了繼承古代文學(xué)的傳統(tǒng)手法外，也吸收了外國文學(xué)的表現(xiàn)手法。③是形象的刷新，首先是抒情主人公形象的解放。④在文學(xué)體裁方面，舊體裁仍在發(fā)揮作用，新體裁也在陸續(xù)出現(xiàn)。⑤在語言運(yùn)用方面，繼續(xù)使用文言來表現(xiàn)作品的思想內(nèi)容。 ? （ 2）表現(xiàn)在文學(xué)思想方面是：抱殘守缺與觀念更新同在。一類是代表封建舊文化的派別，另一類是反映資本主義要求的文學(xué)派別，如維新派、民主革命派，它們對(duì)封建文學(xué)派別進(jìn)行猛烈的沖擊，大力宣傳自己的文藝?yán)碚撝鲝?，要求突破封建“道統(tǒng)”、“文統(tǒng)”對(duì)文學(xué)的束縛，主張文學(xué)面向現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)新的現(xiàn)實(shí)、新的思想，以開啟民智，為資產(chǎn)階級(jí)的政治革新服務(wù)。 ? 談?wù)勗鴩摹拔恼聦W(xué)”主張： ?答：曾國藩是湘鄉(xiāng)文派的領(lǐng)袖。 ?（ 1）他在梅曾亮泛泛而言文章要“隨時(shí)而變”的基礎(chǔ)上，明確地提出了“文章與世變相因”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)與時(shí)代的關(guān)系；（ 2）又在姚瑩所鼓吹的為學(xué)所謂“義理”、“經(jīng)濟(jì)”、“文章”、“多聞”的基礎(chǔ)上，明確地提出了將“經(jīng)濟(jì)之學(xué)”納入文學(xué)的范疇，必須在“桐城”所規(guī)范的“義理、考據(jù)、詞章”之外，增加“經(jīng)濟(jì)之學(xué)”。（ 3）在文學(xué)創(chuàng)作上，強(qiáng)調(diào)“情”，更強(qiáng)調(diào)從理出情。 ? 何謂“同光體”？（簡述“同光體”的代表作家和創(chuàng)作傾向？） ? （ 1）所謂“同光體”，是指同治、光緒年間出現(xiàn)的詩派。最早提出“同光體”的是陳衍。 ? （ 2）這一詩派的代表詩人有：陳三立、夏敬觀、陳衍、鄭孝胥、沈曾植、袁昶等。陳衍的《石遺室詩話》是這一詩派詩學(xué)理論的專著。 ? （ 3）這一派詩人，從政治上看，他們?cè)谀昵鄷r(shí)大都參加維新變法運(yùn)動(dòng)，是當(dāng)時(shí)思想傾向進(jìn)步的知識(shí)分子。戊戌變法失敗后，雖然維新救國之志未泯，憂心國事，但都是時(shí)代的落伍者。 ? （ 4）從他們?cè)娮鞯膬?nèi)容看，民國以前，較多的是寫個(gè)人身世，山水詠物，追求藝術(shù)，也有部分詩人詩作，特別是陳三立的作品，反對(duì)侵略，鼓吹富國強(qiáng)兵思想，在一定程度上反映了時(shí)代的風(fēng)云變幻和愛國情懷。 ? 什么是資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)？（如何評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)？）（什么是晚清文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)？） ? 資產(chǎn)階級(jí)維新派發(fā)動(dòng)和倡導(dǎo)的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，是在為了宣傳政治維新的歷史背景下，有綱領(lǐng)、有陣地、有隊(duì)伍、有創(chuàng)作的自為的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。 ? （ 1）它自始至終都非常強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)功能，接觸了文學(xué)為改造社會(huì)服務(wù)問題，強(qiáng)調(diào)文學(xué)為社會(huì)、為人生的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作道路，使近代文學(xué)出現(xiàn)了嶄新的面貌，為五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生起了催生的作用。 ? （ 2