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正文內(nèi)容

青年教師同課異構(gòu)大賽教學(xué)反思(編輯修改稿)

2024-10-25 04:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 會。以后我還會積極把握這樣的機(jī)會的。第二篇:同課異構(gòu)教學(xué)反思同課異構(gòu)活動反思西龍虎峪鎮(zhèn)中心小學(xué)張杰同課異構(gòu)活動反思一、活動的目的:一方面,通過“同課異構(gòu)”活動,能把不同教師處理同一課堂內(nèi)容的不同方式展示出來,再經(jīng)過與其他參與活動的教師的交流研討,以達(dá)到優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),不斷積累教學(xué)方法,共同學(xué)習(xí)提高的目的;另一方面,通過該活動,可強(qiáng)化農(nóng)村學(xué)校教師之間的相互交流,實(shí)現(xiàn)資源共享,促進(jìn)教師專業(yè)水平的發(fā)展。二、感悟與反思:“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,交換后每人還是一個(gè)蘋果;你有一種思想,我有一種思想,交換后每人有兩種思想?!?,這就是“同課異構(gòu)”的教研理念。這種教研形式可以引發(fā)參與者智慧的碰撞,可以長善救失,取長補(bǔ)短?!巴n異構(gòu)”在對教材的把握和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)“同中求異、異中求同”,讓我們清楚地看到不同的教師對同一教材內(nèi)容的不同處理,不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果,并由此打開了教師的教學(xué)思路,彰顯教師教學(xué)個(gè)性,是繼承和批判的統(tǒng)一,真正體現(xiàn)了資源共享,優(yōu)勢互補(bǔ)。教師們也由開始的不理解轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的上交流課,積極參與聽課、評課,從而促使教研風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變。“同課異構(gòu)” 優(yōu)化了課堂結(jié)構(gòu),變革了學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高了課堂效率,也提升了教研水平。相同的教學(xué)內(nèi)容,盡顯不同的教學(xué)風(fēng)格,呈現(xiàn)了課堂教學(xué)的多樣化。此次活動達(dá)到了優(yōu)勢互補(bǔ),相互切磋,共同提高的目的。我認(rèn)為,同行間應(yīng)以“同課異構(gòu)”為契機(jī),更多交流與互動,將教學(xué)手段和教學(xué)模式作為一種資源,共享的同時(shí)實(shí)現(xiàn)升級,使全校教學(xué)工作全面開花,培養(yǎng)出有鮮明個(gè)性的教師,讓教學(xué)成為教師工作的樂趣,讓教研成為教師成長的動力,讓教育成為教師自我實(shí)現(xiàn)和完善的舞臺。“同課異構(gòu)”的教研模式為教師們提供了一個(gè)面對面交流互動的平臺。在這個(gè)平臺中,老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,探討教學(xué)的藝術(shù),交流彼此的經(jīng)驗(yàn),共享成功的喜悅。甚至為某個(gè)未解問題冥思苦想,食不甘味,夜不能寐。多維的角度,迥異的風(fēng)格,不同策略在交流中碰撞、升華,這種多層面、全方位的合作、探討,整體提升了我校教師的教學(xué)教研水平,提高了課堂的教學(xué)效益。第三篇:同課異構(gòu)教學(xué)反思“同課異構(gòu)”教學(xué)反思例談?wù)猐 同一教學(xué)內(nèi)容由不同的教師上課,更有可比性。同課異構(gòu)的課首先要反思對課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的編寫意圖理解是否到位,對文本的解讀是否準(zhǔn)確。其次是反思對重點(diǎn)難點(diǎn)的確立是否恰當(dāng),對教學(xué)方法的選擇是否科學(xué),對教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是否合理。再次是反思教學(xué)效果是否達(dá)到了預(yù)期的目的,是否完成了三維課程目標(biāo)。反思后寫成課例分析,可把這一反思活動延續(xù)下去,使課例分析成為教學(xué)反思的載體。[關(guān)鍵詞] 同課異構(gòu);教學(xué)反思;課例[中圖分類號] [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 10024808(2008)060062042007年12月9日,天津市靜海一中的9位老師被邀請到山西省長治六中參加“同課異構(gòu)”活動。所謂“同課異構(gòu)”是指同一教學(xué)內(nèi)容由不同的教師來上課,比較其對教材的分析、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)風(fēng)格的不同,達(dá)到相互學(xué)習(xí)的目的。其中靜海一中的付寶蘭老師和長治六中的劉江明老師、韓花琴老師分別以不同的班講了高中語文的同一內(nèi)容:人教版高一語文(必修)《子路 曾皙 冉有 公西華侍坐》(以下簡稱《侍坐》)的第二課時(shí)(分析課文)。一課三講,同課異構(gòu),異彩紛呈,贏得了與會者的一致贊賞。課后三位老師根據(jù)我的建議進(jìn)行了教學(xué)反思,寫出了課例分析。下邊以付寶蘭老師和劉江明老師寫的課例分析為例說明同課異構(gòu)的課如何進(jìn)行教學(xué)反思。一、對教學(xué)內(nèi)容的反思一般的認(rèn)為,教學(xué)反思主要是反思教學(xué)方法,教學(xué)內(nèi)容不會有什么問題。通過這次同課異構(gòu)活動大家才看到,對同一教學(xué)內(nèi)容不同的教師理解不同,這里有深淺程度的不同、有認(rèn)識角度的不同。在課文的理解上首先要“求同”,即對文本的正確解讀;然后才是“求異”,闡述個(gè)人的學(xué)習(xí)心得和體會。盡管老師們在備課時(shí)參考了許多資料,對課文進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí),但限于每個(gè)人的認(rèn)識水平和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對課文的理解也很難做到一步到位,正所謂教一遍有一遍的收獲,學(xué)一遍有一遍的心得。在教學(xué)的過程中,通過與學(xué)生的共同分析,會對課文有新的思考。特別是觀摩別人同內(nèi)容的課和聽了同行與專家的評議之后,會對課文有更深的理解。把這種感受和理解記錄下來,對別人對自己都會有所啟發(fā)。首先,反思對課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)和教材編寫意圖的理解。新課程提倡一標(biāo)多本,即同一課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下有多種版本的教材,但都必須落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。不同版本的教材編寫意圖不同、編寫體例不同,教師只有領(lǐng)悟了編者的意圖,才能清楚所教課文在整本書、整個(gè)單元中的地位和作用。如上文《侍坐》,是一篇文言文,課程標(biāo)準(zhǔn)(或教學(xué)大綱)對文言文的學(xué)習(xí)是怎樣要求的?編者為什么要把這篇文章放在這個(gè)單元,編者的意圖是什么?兩位老師在課例分析中都不同程度地作了反思。如劉江明老師寫道:“《中學(xué)語文教學(xué)大綱》(山西省還沒有進(jìn)行高中課程改革)和《2007年高考說明》對高中文言文教學(xué)提出以下要求:能具體理解常見文言實(shí)詞在句中的含義和用法(180個(gè)),理解常用虛詞在文中的用法(12~20個(gè)),理解并把握文章的基本結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容并能評價(jià)鑒賞作者的基本態(tài)度和寫作技巧。鑒于在學(xué)《侍坐》前已學(xué)一個(gè)單元的文言文(先秦歷史散文),學(xué)生已具備具體感知文言的基本能力,在詞語積累、句式特征掌握、直譯課文方面已具備一定能力,因此在學(xué)本文時(shí)注意比較與上單元作品的區(qū)別(諸如先秦歷史散文與諸子散文的異與同:歷史散文偏重于敘述事件,諸子散文偏重觀點(diǎn)的闡述;歷史散文偏于記敘,諸子散文偏于議論。使學(xué)生在比較中區(qū)分異同),并在學(xué)生鞏固上單元已基本掌握的字詞句的基礎(chǔ)上繼續(xù)鞏固詞義、詞法、句式?!备秾毺m老師談到該課所處的地位和作用時(shí)說:“《侍坐》是人教版新教材高中語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》第六單元第一篇自主賞析課文。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容,鑒賞散文放開手腳自由自主的寫法。課文安排在單元自主賞析的首篇,如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文,實(shí)現(xiàn)由教到不教,樹立學(xué)生學(xué)好文言文的信心,鑒賞散文寫法,指導(dǎo)以后的寫作,這都是教學(xué)的關(guān)鍵所在?!逼浯危此紝ξ谋镜慕庾x。對于語文教材的思想內(nèi)涵,師生可以“仁者見仁,智者見智”,充分發(fā)表個(gè)人的見解,但對于課文的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容,教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀,還原文本的本意,領(lǐng)會作者的意圖。而不是還沒搞清楚文章說的什么意思就隨意發(fā)揮,偏離課文的主題。兩位老師在課例分析中首先分析了課文的基本內(nèi)容,對比原來的教案,對課文的理解都有了新的認(rèn)識。如付寶蘭老師寫道:“《侍坐》選自《論語先進(jìn)》篇,是《論語》中篇幅相對較長的一篇。文章通過孔子探問學(xué)生的志向,四弟子各述其志,寥寥數(shù)語,性格特點(diǎn)、神情態(tài)度宛在眼前。文章主要由人物對話組成,間有簡練而傳神的人物神態(tài)舉止的刻畫。這次談話的主題是言志。主要表達(dá)了儒家的治國理想。所以在第一課時(shí)本課的字詞句已經(jīng)疏通的前提下,在第二課時(shí),要深入理解文本。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,由?孔子問志——弟子述志——孔子評志?三部分組成?!倍?、對教學(xué)過程的反思對教學(xué)過程的反思主要包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立,教學(xué)方法的選擇和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。首先,反思教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。一篇課文要學(xué)習(xí)的東西很多,但在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么,在教學(xué)的過程中難點(diǎn)是什么,是如何突破的,都要進(jìn)行反思。由于對課文的理解不完全相同,所以兩位老師對課文重點(diǎn)的確立也不盡相同。如劉江明老師認(rèn)為:《“侍坐》一文表現(xiàn)孔子?仁?的思想和教育思想,其政治主張?禮治?在第一課時(shí)介紹孔子時(shí)已作重點(diǎn)介紹。在第二課時(shí)其
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