【文章內(nèi)容簡介】 手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會(huì)再見面了。困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈(zèng)，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對(duì)朝廷政治、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對(duì)混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時(shí)，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。杜甫還繼承了漢魏樂府“感于哀樂，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂府古題的束傅，創(chuàng)作了不少“即事名篇，無復(fù)依傍”的新題樂府，如著名的“三吏”、“三別”等，對(duì)后來元白的“新樂府運(yùn)動(dòng)”產(chǎn)生了積極影響。生平詳見《舊唐書》卷一九○中《杜工部集》。三、誦讀、整體感知（一）疏解字詞板書：坼ch232。乾坤qi225。n kūn戎馬r243。ng mǎ軒xuān涕泗t236。 s236。 解釋：坼：分裂乾坤：指天地戎馬：代指戰(zhàn)爭(zhēng)軒：窗戶涕泗：眼淚、鼻涕（二）請(qǐng)學(xué)生聽讀，要求閉目靜聽，潛心感受。可以播放朗讀材料，也可以教師配樂范讀。（三）學(xué)生齊讀，要求讀準(zhǔn)字音，盡量讀出感情。（四）指名學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評(píng)（指導(dǎo)學(xué)生從節(jié)奏、咬字、重音、感情等方面來評(píng)價(jià)）。（五）朗讀的節(jié)奏及重音處理：昔聞/洞庭水,今上/岳陽樓.．．吳楚/東南坼,乾坤/日夜浮.．．．．親朋/無一字,老病/有孤舟.．．戎馬/關(guān)山北,憑軒/涕泗流.．．．．（六）學(xué)生自由朗讀，要求讀出感情，感知形象。四、研讀賞析（一）首聯(lián)：昔聞洞庭水，今上岳陽樓。1．從這句詩中，你讀出了什么信息？詩人對(duì)洞庭水大概是久聞大名，今日終于來到。運(yùn)用的是記敘的表達(dá)方式，沒有形容，沒有夸張，不見抒情。2．似乎不見抒情，是否此句真的是大白話，不含真情？文字的樸素?zé)o華，并不代表情感的蒼白。過去就聽說洞庭湖水勢(shì)浩瀚，名揚(yáng)海內(nèi)，今天登上湖邊的岳陽樓，俯仰江山。首聯(lián)借“昔”、“今”二字展開思路，拉開時(shí)間的帷幕，為全詩浩大的氣勢(shì)奠定了基礎(chǔ)。杜甫少時(shí)就有壯游名山大川的雄心，曾先東游吳越，后北游齊趙。岳陽樓是千古名勝，詩人早有盡興一游的夙愿，無奈戰(zhàn)亂頻仍，身世漂蕩，難以如愿。今日流落至此，方得以一飽眼福。3．用自己的話說說，首聯(lián)中內(nèi)斂的情感是怎樣的？ 是盡興一游洞庭湖的夙愿得以實(shí)現(xiàn)的喜悅，還是歷經(jīng)漂泊流落于此的苦痛？這是需要仔細(xì)揣摩的，從文字的表面乍看之下，很容易從人之常情推測(cè)出詩人此時(shí)有著登樓的喜悅，清人仇兆鰲就認(rèn)為“‘昔聞’、‘今上’，喜初登也?！保ā抖旁娫斪ⅰ罚┑珒H這樣理解，就把杜詩原來的意境領(lǐng)會(huì)得太淺了。這里并不是寫登臨的喜悅，而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，滄海桑田的許許多多的感觸。從作者簡介的環(huán)節(jié)中，我們知道，杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來沒有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無成，昔日的抱負(fù)，今朝都成泡影！詩里的“昔””今”兩字自有其深深的媚力。4．用自己的話描述一下讀這兩句詩腦子中浮現(xiàn)的畫面。蕭瑟秋風(fēng)，吹起洞庭湖層層波濤。遠(yuǎn)天無日，低空斷云，冷霧凝霜，枯草橫陳。岳陽樓上，一位老者憑欄而立。他鬢發(fā)如霜，衣衫破舊，但兩只眼睛卻深深地凝望著洞庭深處。岳陽樓上已無昔日的繁鬧，冷冷清清。老人獨(dú)立在岳陽樓上，周圍沒有一個(gè)人陪伴。他是誰？沒人曉得。（二）頷聯(lián)：楚東南坼，乾坤日夜浮。1．簡要說說這兩句詩的意思。“吳楚”，春秋時(shí)代的吳國和楚國。今湖北、湖南及安徽、江西的部分地區(qū)古屬楚地；今江蘇、浙江及江西的部分地區(qū)古屬吳國?！佰濉保至?。詩的頷聯(lián)是說廣闊無邊的洞庭湖水，劃分開吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水中一樣。2．用了什么修辭，有怎樣的藝術(shù)效果？運(yùn)用了夸張的修辭手法，動(dòng)用想象，達(dá)到了這樣宏偉和遼闊的精神空間。一個(gè)“浮”字，不著痕跡地把蒼茫大地變得輕了，也把洞庭湖反襯的極目無垠而且深沉渾厚了。寫出洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。“日夜浮”三字，下得深沉，寓情于景，隱含自己長期飄泊無歸的感情。宋代劉辰翁說，此聯(lián)“氣壓百代，為五言雄渾之絕”。3．用自己的話描述讀到這樣的詩句會(huì)涌起怎樣的想象？眼前這不可透視的浩瀚之中究竟隱藏著什么深沉的秘密呢？試想那不可思議的、開天辟地的一刻吧：或許只是由于造物者莫名其妙的偶然一念，兩手輕輕一擘，于是就像是佛所預(yù)言的劫數(shù)陡然降臨，方圓數(shù)千里的江南大地訇然裂為兩片，剎那間乾坤搖動(dòng)、洪水滔天、天崩地解!（“坼”在這里用作動(dòng)詞，意思是驚天動(dòng)地地?cái)嗔眩m埃落定之后，南中國的這片遼闊的疆土便成為今天遙遙相望的“吳越”和“荊楚”，兩大板塊之間的這條寬廣近千里的巨大“地縫”，后來被人們稱為八百里洞庭。這就是“吳楚東南坼”所傳達(dá)出的言者的驚悸和敬畏！面對(duì)這無邊的浩淼，他嗒然若喪其所守，仿佛一時(shí)喪失了靈智，惟一所能朦朧知覺到的只有“動(dòng)蕩”（?。獰o邊無際、無始無終的“動(dòng)蕩!””我”所能意識(shí)到的一切和意識(shí)本身都被“動(dòng)蕩”所浮載、所淹沒消融。久久的沉溺和困惑之后，詩人終于省悟到：這種不可思議的“動(dòng)蕩”其實(shí)就是“宇宙”本身——“乾坤日夜浮!”（三）頸聯(lián)：親朋無一字，老病有孤舟。尾聯(lián)：戎馬關(guān)山北，憑軒涕四流。1．清代黃生《杜說》云：“前半寫景，如此闊大；五六自敘，如此落寞，詩境闊狹頓異?！鄙舷侣?lián)中內(nèi)容反差大，如何理解這樣的反差？ 五、六句，轉(zhuǎn)到自己身上