【文章內(nèi)容簡介】 的事。一個好習慣的形成，需要長時間磨煉，從初一到初三，這三年中，我與學(xué)生一路走來，在寫作這條道路上，有挫折，也有成功，有喜悅，也有迷惑，我們共同收獲了寫作中的樂趣，寫作水平有著真實地提高。課堂上，當我讀著學(xué)生優(yōu)美的詞句時，當我看著學(xué)生的文章在各大報刊和雜志上發(fā)表時，當我看到同學(xué)們面對寫作時沉著從容的神態(tài)時，一切都讓我感到欣慰。寫作課，是一門難教的課，是一門沒有具體可操作方法的課，如果流于形式，那么寫作也就成了一個很枯燥的事，為了變枯燥為鮮活，我與學(xué)生一起努力了三年，三年中，讓我們深刻感受到語文，寫作，其實一樣能富有魅力。只要我們每一個老師，都能充分發(fā)揮自己的聰明才智，只要我們每個學(xué)生都能積極參與其中，寫作教學(xué)一樣能精彩無限。包燕，女，任教于南昌市心遠中學(xué)。（編輯鐘園）第三篇：文言文教學(xué)之我見論文在漫長的歷史發(fā)展過程中，我們的祖先創(chuàng)造了極其光輝燦爛的華夏文明，為我們留下了浩如煙海的古代典籍，要繼承這些文化遺產(chǎn)，吸取其中的營養(yǎng)，為發(fā)展現(xiàn)代文化提供可資借鑒的東西，就要仰仗于對文言文的解讀。文言文是中國傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，是中國文化的重要載體。對優(yōu)秀的文言文典籍的學(xué)習，可以讓我們了解其中的民族文化，弘揚其中的民族精神，汲取其中的民族智慧，繼承優(yōu)良的民族傳統(tǒng)，同時文言文也是今人與古人進行文化交流的橋梁。另外，許多優(yōu)秀的文言文詩文，不但語言精煉、優(yōu)美，富有韻味，而且結(jié)構(gòu)精當、巧妙，寫作技巧高超。閱讀文言文，不僅可以學(xué)到遣詞造句法，而且可以學(xué)到文章結(jié)構(gòu)法以及各種寫作的技巧和方法。在中華民族偉大復(fù)興的大環(huán)境下，文言文教學(xué)的積極意義已經(jīng)為更多的有識之士所認識。所以，我們的語文教學(xué)必須重視和加強學(xué)生對文言文的學(xué)習。那么，在新課標的理念下，應(yīng)如何上好文言文課呢？結(jié)合自己的教學(xué)實踐，我主要從以下幾方面進行了嘗試，收效顯著。一、營造氛圍，激發(fā)興趣。文言文距離今天學(xué)生的生活時空較遠，要讓學(xué)生喜歡讀，能讀懂文言文，我們必須首先拉近學(xué)生與文言文的心理距離，尋找課文和學(xué)生現(xiàn)實感觸的共振點，引導(dǎo)學(xué)生自己用心感受作者的情感，自覺接受美的熏陶。課堂上，運用聲情并貌的朗誦，一則有趣的奇聞軼事，一段作者坎坷的人生經(jīng)歷，與文章有關(guān)的影視劇、歌曲等，都可以營造一個濃厚的走進文章的氛圍，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，調(diào)動學(xué)生的積極性，使學(xué)生帶著審美的愉悅投入到挖掘美的閱讀和學(xué)習中去。例如，教學(xué)《隆中對》導(dǎo)課時，我播放《三國演義》主題歌《滾滾長江東逝水》，接著課件展示概括諸葛亮功績的對聯(lián)“一對二表三分鼎，六出七縱八陣圖”，并請學(xué)生對應(yīng)說出它的內(nèi)涵，來了解諸葛亮對蜀漢所做的豐功偉績，進而引出諸葛亮是如何出山的，由此導(dǎo)入新課。學(xué)生們便不知不覺地進入了那段歷史情景。教學(xué)中，為了讓學(xué)生能感受到先主劉備的禮賢下士、思賢若渴，我還讓學(xué)生觀看了影視劇的相關(guān)片段，學(xué)生被深深地吸引住了，如此這般大大激發(fā)了學(xué)生對文章學(xué)習的興趣。二、自查注解，提高能力。經(jīng)驗告訴我們，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會預(yù)習。文言文預(yù)習比其他任何一類文章的都更為重要。而預(yù)習的關(guān)鍵就是結(jié)合注釋，借助于工具書，通讀全文，把握文章主要內(nèi)容。對于學(xué)生預(yù)習中發(fā)現(xiàn)的問題，由興趣小組或教師及時幫助釋疑，從而使學(xué)生在文言文學(xué)習中不斷建立起自信。課標提出要“幫助學(xué)生樹立自主學(xué)習意識、重視探究的學(xué)習方式”。這一點在文言文課堂上尤為重要，教師要指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋自主疏通文意。疏通文意時，教師不必一字一句的講解，只需引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會掌握這種方法，從而幫助他們養(yǎng)成獨立思考、自主學(xué)習的習慣。如果置注釋于不顧，上課一門心思地串講，結(jié)果只能是：教師講得積極性越高，學(xué)生記得被動性越強，學(xué)習的過程也就越苦悶，成績當然也就提不高。假如學(xué)生真正學(xué)會了利用注釋、工具書，勢必會在以后的學(xué)習過程中有所收獲，從而更能激發(fā)起他們的閱讀興趣。如果學(xué)生連讀注釋、查工具書這種最起碼的學(xué)習能力都不具備，那何談探究學(xué)習？三、加強誦讀，培養(yǎng)語感誦讀，是我國傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式。古時，無論是京師的太學(xué)，還是鄉(xiāng)間的私塾，在教學(xué)上都特別強調(diào)一個“吟誦”字。正所謂“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“書讀百遍，其義自見”。這些流傳千古的名言，總結(jié)了古人寶貴的治學(xué)經(jīng)驗，也包含著我國古代教育的精髓。我國古代儒學(xué)教育的成就，很大程度上就歸功于誦讀的合理運用。誦讀是教好文言文最重要的教學(xué)形式，是提高語感的重要途徑，對于培養(yǎng)學(xué)生審美能力，想象能力等諸方面，都具有很重要的作用。在誦讀的過程中，學(xué)生漸漸進入詩文所創(chuàng)造的意境，陶冶了情操，提高了鑒賞與成文能力。四、調(diào)動積累大膽“猜譯”翻譯是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是必要環(huán)節(jié)。這一環(huán)節(jié)應(yīng)由學(xué)生自己完成，教師不可越俎代庖，因此教師應(yīng)重點指導(dǎo)學(xué)生掌握翻譯文言文的方法。其中“猜譯”便是我們常見的且行之有效的方法之一。課程標準強調(diào)要注重學(xué)生的實踐活動，“猜譯”可以豐富學(xué)生的語言實踐，增強學(xué)生的分析能力?！安伦g”是一種極富想象力的閱讀實踐活動，因為“猜譯”不僅涉及到文言知識，還涉及到現(xiàn)代漢語與古代漢語的聯(lián)系。學(xué)生進行“猜譯”，其分析能力、語言表達能力都能夠得到有效的培養(yǎng)。五、內(nèi)外兼顧拓展閱讀學(xué)生不僅要學(xué)好課本上的文言文，還應(yīng)在學(xué)會課內(nèi)知識的基礎(chǔ)上主動閱讀課外文言文。因為只有這樣，才能擴展閱讀面真正做到學(xué)以致用。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該加強引導(dǎo)，一方面要求學(xué)生閱讀與課文內(nèi)容相關(guān)的課外文言文；另一方面在課堂上延伸相關(guān)練習。只有這樣，才能既擴大了學(xué)生的知識面，又鍛煉提高了學(xué)生的閱讀能力。正所謂：“供人以魚，只解一餐；授人以漁，終生受用”。文言文教學(xué)中教師不僅要幫助學(xué)生釋難解惑，供學(xué)生以“魚”，更要培養(yǎng)學(xué)生對文言文的能力，授學(xué)生以“漁”。這是一個長期、循序漸進的過程，教師要敢于突破應(yīng)試教育的束縛，從點到面，由淺入深地夯實學(xué)生的文言基礎(chǔ)。只有如此，學(xué)生方能在文言文學(xué)習中。實現(xiàn)由“魚”而“漁”的跨越。第四篇：小學(xué)英語寫作教學(xué)之我見小學(xué)英語寫作教學(xué)之我見新頒布的《英語課程標準》對基礎(chǔ)教育階段聽、說、讀、寫四個技能提出了九個級別的目標要求，其中在語言技能（聽說讀寫）二級“寫”的目標描述明確要求“小學(xué)生能模仿范例寫句子；能寫出簡單的問候語；能根據(jù)要求為圖片、實物等寫出簡短的標題或描述；能基本正確地使用大小寫字母和標點符號?！?現(xiàn)要求