【文章內(nèi)容簡介】 可能的。就這部分讀者而言，學(xué)生不能生拉硬拽，不能非要讓他們贊同自己的觀點(diǎn)，而是給他們足夠的尊重和理解，學(xué)生只需要在文章中客觀地不加任何評論地將這一情況描述即可，切不可肆意詆毀。（三）寫作反饋階段關(guān)注讀者一、為學(xué)生的思維打開提供更大的平臺作為教師我們有義務(wù)為學(xué)生尋找更多發(fā)表渠道和更多的機(jī)會展示自己的寫作才能，這將是很好的寫作能力和寫作水平的反饋方式。二、引入多元評價主體將多遠(yuǎn)評價主體引入寫作反饋階段是培養(yǎng)學(xué)生讀者意識的重要理論支撐?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語文課程評價一方面要尊重學(xué)生的主體地位，指導(dǎo)學(xué)生開展自我評價和促進(jìn)反思，另一方面要鼓勵同伴、家長等參與到評價之中，使評價成為學(xué)校、教師、學(xué)生、同伴、家長等多個主體共同積極參與的交互活動?！庇烧n程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定內(nèi)容，我們不難理解，教師并不是也不可能是學(xué)生文章的唯一評價者，教師與不同年齡段的讀者、親朋好友、所有社會人士，甚至作者本人，一起構(gòu)成了文章評價的主體系統(tǒng)。同時，教師這個評價主體也是很重要的，占據(jù)著很重要的地位，在學(xué)生進(jìn)行互相評價的階段，很大程度上也是需要教師的指導(dǎo)的。教師必須把自己放在和學(xué)生同等的地位，進(jìn)行真誠而平等的對話交流，在評價過程中做好減法，不斷下放自己的權(quán)利，準(zhǔn)確定位自己的位置，尊重學(xué)生間的個體差異，摒棄傳統(tǒng)的功利化寫作教學(xué)目的，用交流者的目光去對待本就千差萬別的學(xué)生，保護(hù)好學(xué)生的寫作個性特征。學(xué)生本人也可以是寫作評價的主體，反復(fù)地對文章進(jìn)行修改也是對學(xué)生、對選定讀者群的尊重的表現(xiàn)，學(xué)生作為寫作的主體，最了解自己想要傳達(dá)的信息和表達(dá)的中心思想，自己要以怎樣的情感抒發(fā)方式達(dá)到怎樣的寫作目的，學(xué)生本人最清楚不過。將學(xué)生納入評價主題行列，就是要求學(xué)生將自己作為讀者中的一員，以讀者的身份和眼光客觀評價自己的文章，看論點(diǎn)是否準(zhǔn)確，論據(jù)是否充分，論證方式是否恰當(dāng)，文章結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)。這樣才能使自己的寫作水平有所提高，自己的寫作態(tài)度才能到達(dá)新的高度。結(jié)語總之，思維能力的培養(yǎng)應(yīng)該成為議論文寫作教學(xué)的重點(diǎn)。而在寫作教學(xué)中議論文的寫作尤其能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。本論文就高中議論文寫作中讀者意識的培養(yǎng)進(jìn)行了探究，在對議論文寫作重視讀者意識的闡述基礎(chǔ)上，進(jìn)行了議論文寫作思維的知識建構(gòu)，進(jìn)一步探析了目前高中議論文寫作教學(xué)困境，進(jìn)而提出高中議論文文體寫作思維的培養(yǎng)策略，以求在議論文寫作思維方面的教育教學(xué)有所提升。在高中議論文寫作過程之中，一定要構(gòu)建寫作思維的教學(xué)序列，培養(yǎng)寫作思維得深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性、敏捷性等品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識，改進(jìn)寫作評價模式。參考文獻(xiàn)專著：[1]作文教學(xué)法[M].上海:中華書局,1989.[2]林崇德：《我的心理學(xué)觀——聚焦思維結(jié)構(gòu)的智力理論》，北京：商務(wù)印書館，2008年。[3][M].河南:河南教育出版社,1987.[4]論教本與寫作[M].上海:開明書店,1947.[5]孟慶立，趙錦良：《常用論說文的寫作》，濟(jì)南：山東教育出版社，1986年 [6][M].福建:福建人民出版社,2004.[7]倪文錦,[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2002.[8][M].合肥:安徽教育出版社,2004.[9]，——審美反應(yīng)理論[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,1991.[10]崔允，張華，鐘啟泉：《解讀》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2003年。論文：[1]華霞明.“讀者意識”解構(gòu)[J].新聞記者,1999(3).[2][J].四川教育,1998(6).[3][J].東北師范大學(xué)學(xué)報,1998(6).[4][J].湘潭大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,1998(2).[5][J].福建師范大學(xué)學(xué)報,1994(3）.[6]祝新華, 表達(dá)真情實(shí)感[J].湖北教育,1998(12).[7][J].重慶師范學(xué)院學(xué)報,1996(1).[8]林一平.“讀者意識”寫作教學(xué)觀的再認(rèn)識[J].語文新圃,2002(1).[9]吳丹青.“讀者意識”寫作教學(xué)觀的思考和實(shí)踐[J].教學(xué)月刊,2011(20）.[10][J].語文教學(xué)與研究（教師版）,2005(6).第五篇：議論文寫作2008年春高一作文寫作訓(xùn)練一、第二周周六作文（200831）題目：論分析：這是一道半命題議論文題目。題目的補(bǔ)充形式主要有兩種： A、概念 B、觀點(diǎn) 例如：A、補(bǔ)充概念型——《論寬容》題目中的概念“寬容”是論述的對象，其中心論點(diǎn)可以有兩種形式：a、寬容是什么；b、寬容怎么樣。具體如下：①寬容是一種美德。② 寬容讓我贏得友誼。?? B、補(bǔ)充觀點(diǎn)型——《論近朱者赤》題目中的觀點(diǎn)“近朱者赤”就是文章的中心論點(diǎn)。請根據(jù)以下材料，寫一篇800字的議論文。一只老鳥指著開著門的鳥籠對它的幾個孩子說：“進(jìn)去吧，我早就為你們準(zhǔn)備好了家。”“不，我們要上天!”它的孩子回答說。簡析:這是一道舊材料作文題，材料的中心或主旨是關(guān)于“自立”的。寫過舊材料作文的人都知道，“材料作文”的“材料”是作文中心或主旨的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)，它提供的一般是中心意見，而這個中心意見往往是同學(xué)們要寫作的根本(即立意)。所以，要做好這道材料作文題，必須先審題，明確材料中心是關(guān)于“自立”的。這樣，寫作時，只要緊扣這一中心來寫，就可以了。二、第四周周六作文（2008年3月15日）題目：閱讀下面的一首小詩，然后寫一篇800字的議論文。螢火蟲并非不知道, 最暗的星, 也比我更輝煌, 我還是一閃一閃地飛行, 盡管我只有這么一點(diǎn)點(diǎn)光。分析：抓住關(guān)鍵詞“還是” “盡管”，不難掌握小詩的中心。以下立意可供參考：弱小而不自卑位卑未敢忘憂國只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更加美好有一分光，放一分熱 ??三、第六周周六作文（2008年3月29日）議論文的寫作指導(dǎo)（一）、論據(jù)的選擇 論據(jù)分兩大類： 一類是理論論據(jù)，即用人們熟悉的普遍道理或理論權(quán)威的經(jīng)典論述及經(jīng)過實(shí)踐證明的可以信賴的格言、諺語等來做根據(jù)；理論性論據(jù)是指那些來源于實(shí)踐，并且已被長期實(shí)踐證明和檢驗(yàn)過，斷定為正確的觀點(diǎn)。它包括馬列主義、毛澤東思想的基本原理，黨在不同時期內(nèi)的路線、方針、政策、科學(xué)的定義、法則和規(guī)律，一般的公理、常識以及成語、諺語等等。一類是事實(shí)論據(jù)，即用具體的、可靠的事實(shí)，或中外歷史和現(xiàn)實(shí)的事實(shí)，或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)和統(tǒng)計數(shù)字，或從圖畫、圖片、電影、電視、戲劇中搜集、積累的材料來做根據(jù)。事實(shí)性論據(jù)是對客觀事物的真實(shí)的描述和概括，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格，因此是證明論點(diǎn)的最有說服力的論據(jù)。所謂“事實(shí)勝于雄辯”就是這個道理。論據(jù)是證明論點(diǎn)的基礎(chǔ)。缺乏論據(jù)，論點(diǎn)就得不到證明。選取論據(jù)要緊扣論點(diǎn)，為論點(diǎn)服務(wù)，做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。論據(jù)要選得精，選得充分。要恰當(dāng)運(yùn)用事實(shí)論據(jù)。論據(jù)要貼切（觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一）有同學(xué)以《勤能補(bǔ)拙》為題作了一篇文章，選了以下論據(jù)。大家討論，選擇合適嗎？①姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已成為全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比。但姚明相信勤能補(bǔ)拙。每次訓(xùn)練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負(fù)責(zé)給他們洗衣服的師傅說：姚明訓(xùn)練可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。②我國第一個電子學(xué)女博士韋鈺在西德進(jìn)修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術(shù)，她一心撲在專業(yè)學(xué)習(xí)上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽(yù)。③王羲之經(jīng)常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。④梅蘭芳小時候口吃，為了彌補(bǔ)這一缺陷，他堅持每天早上含沙練唱，最終改掉了口吃的毛病，成為一位聞名中外的藝術(shù)大師。明確：論據(jù)①④合適，②③不合適。因?yàn)橥豸酥_實(shí)“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補(bǔ)拙毫無粘邊，也并沒有能表明韋鈺是“拙”的。而梅蘭芳天天口含沙粒練習(xí)這是“勤”，有口吃的毛病這是“拙”，經(jīng)過刻苦努力最終改掉了毛病，取得了事業(yè)的成功，這是補(bǔ)了“拙”這個例子緊扣了論點(diǎn)。這是論據(jù)選擇時容易出現(xiàn)的第一個問題，論據(jù)選擇沒有圍繞中心論點(diǎn)。選材要弄清材料的實(shí)質(zhì)，緊扣論點(diǎn)，不能貌合神離。論據(jù)要典型典型性即具有代表性和普遍意義。論據(jù)典型，能受到以少服多的效果。論據(jù)不典型，就不能說明事物的本質(zhì)和規(guī)律，就沒有說服力。生活中的偶然性的個別的事例，是不具有代表性和普遍意義的，也就不能作為論據(jù)，否則就會導(dǎo)致論點(diǎn)的謬誤。有同學(xué)以“我們可以不歡迎挫折，但不應(yīng)該回避挫折，畏懼挫折”為話題，以“挫折鑄造成功”為中心，選了下面的論據(jù)，大家思考合適嗎？挫折鑄造成功。我們學(xué)校一個女孩在學(xué)校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓(xùn)斥。大家都說她并不適合這項運(yùn)動，但她并沒被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進(jìn)了專業(yè)球隊。明確：不合適。首先“我們學(xué)校的一個女孩”這種說法似乎不典型，還有體育似乎需要天資的，而女孩在被認(rèn)為是“不適合這項運(yùn)動” 時，仍考進(jìn)了足球隊，只能說明要么老師說的不對，要么她開始只是沒有發(fā)揮好。她實(shí)際是適合這項運(yùn)動的。因此，用它做論據(jù)不典型。這是論據(jù)選擇是容易出現(xiàn)的第二個問題，論據(jù)選擇不典型。在我們的身邊，有許許多多的典型的材料可以作為論據(jù)，從古到今，由中而外，從名人到普通人，由名言而俗語，皆可作為有力的論據(jù)，使文章豐滿起來。但是只要用到名人名言作為論據(jù)時，總有一批學(xué)生連舉一大串,而其中的一部分學(xué)生所的幾個人物，又往往是同一個國家、同一個時代、同一個類型、同一個領(lǐng)域，這便犯了缺乏典型性的錯誤。因?yàn)閺耐粋€角度舉出來的論據(jù)再多，再貼切，也只能代表一個方面普遍意義。如能多角度、多方面、多層次地選擇論據(jù)，避熟就生，避舊就新，典型性和信息量就會增加，就有利于闡述道理，會令人耳目一新。由此可見，選例不在多，而在精，如果能從不同層次，不同角度去選例，那么會起到以一當(dāng)十的作用，會使論證全面，更有說服力。常用的選例角度有：不同的領(lǐng)域（政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等），不同性質(zhì)（正面、反面）不同國別（中國、外國），不同的時間（古代、近代、現(xiàn)當(dāng)代）。請大家看這段文字： 古今中外，多少英雄豪杰、風(fēng)流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創(chuàng)了大秦帝國，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認(rèn)為基業(yè)已固，企望恩蒙萬世，自號“始皇”，對人民實(shí)行野蠻殘酷的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削，喪心病狂地“焚書”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！被譽(yù)為世界物理界“偉人”，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的杰出科學(xué)家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學(xué)，走了與科學(xué)背道而馳的道路，令人扼腕。當(dāng)代著名作家周而復(fù)聲名顯赫，身為共產(chǎn)黨員，卻為“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴(yán)憑吊靖國神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學(xué)家、作家的角度，從反面的角度來選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走的觀點(diǎn)，具有很強(qiáng)的說服力。論據(jù)要新穎。現(xiàn)在非常強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，學(xué)生的作文也很重視有新意，在議論文的寫作中，我們則可以通過論據(jù)的新來使文章增添新意。論據(jù)的新包含了兩方面的內(nèi)容：一是所引用的材料是新的，如新事例、新人物，新思想、新理論、新觀念等；如果選用的事實(shí)論據(jù)都是陳谷子、爛芝麻，都是老生常談，游離于日新月異的生活，落伍于前進(jìn)的時代，缺乏新鮮感和說服力，這樣難免使人生厭。不能一談到身殘志堅，就寫到張海迪，一談到革命紀(jì)律性，就寫邱少云，這些英雄人物固然不錯，但用得太多太俗，就會影響文意的表達(dá)。所以使用事實(shí)論據(jù)要有時代特色，要有新鮮感，要在“新”字上下功夫。二是舊材料的新作法。有時，我們找不到新的材料，當(dāng)然也可以運(yùn)用一些舊的材料，但是在運(yùn)用的過程中要力求用舊材料寫出新意，讓人感到材料雖然是熟悉的，但你這樣運(yùn)用這樣處理仍讓人感到不同凡響。例如愛國詩人陸游在《示兒》詩中寫道：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！比藗円恢庇眠@個事例，是因?yàn)樗怀龅胤从沉艘环N愛國思想，但是否能從教育子女的角度推陳出新呢？有的同學(xué)把領(lǐng)袖人物、著名人物、先進(jìn)人物、名言警句當(dāng)作“萬能膠”，而且多年不變，沒有從中挖掘出更有說服力的東西；也不注重平時的閱讀積累，不善于從生活中選擇新鮮的論據(jù)，說到這個論點(diǎn)，或者說到那個論點(diǎn)，都是常用的幾個論據(jù)，讓人味同嚼蠟。曾在報刊上看到這樣的一句話：在議論文寫作中，選擇新鮮的別人尚未用過的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度去用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。我覺得說得很有道理。在論據(jù)的運(yùn)用中，我們要力求用的都是金子是銀子，而不是石子。善于由此及彼地進(jìn)行聯(lián)想，對選擇最恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)也十分重要。例如提出“人才重要”的論點(diǎn)，引用《史記?淮陰侯列傳》中蕭何追韓信的故事作論據(jù)之后，可以展開聯(lián)想，接著選擇相應(yīng)的反面論據(jù)針砭時弊：蕭何慧眼獨(dú)具，識才，薦才，而毫無嫉才之心。由此，我又想起漫畫《武大郎開店》里的“掌柜”。確實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，不識才或知才不用的領(lǐng)導(dǎo)還不乏其人，他們就和《武大郎開店》里的掌柜一樣，比自己高的伙計“一個也不要”。這豈非可悲而又可笑！這里選擇“武大郎開店”這個論據(jù)，恰當(dāng)?shù)匾胛恼?，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的對比效果，不能不說是聯(lián)想的作用，由此及彼，善于聯(lián)想，就可以將有關(guān)的材料串聯(lián)起來，拓寬議論思路，加強(qiáng)論點(diǎn)的說服力；有時選擇了事實(shí)論據(jù)之后，可聯(lián)想到相關(guān)的理論論據(jù)，引入文章，使議論更見深度。（二）、論點(diǎn)的確立論點(diǎn)，是作者對要議論的問題所持的見解或主張，是議論文的靈魂，起著統(tǒng)帥全文、綱舉目張的作用。確立論點(diǎn)是寫好議論文的前提。寫議論文時，要注意把中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)交代清楚。中心論點(diǎn)是議論文的基本觀點(diǎn)，它是全文的主旨和核心，在文章中起主導(dǎo)作用。分論點(diǎn)是證明中心論點(diǎn)的論據(jù)，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。議論文中心論點(diǎn)的確立：提出論點(diǎn)的形式是多種多樣的，一般大致有以下四種：一是開頭提出論點(diǎn)；二是結(jié)尾提出論點(diǎn)；三是篇中提出論點(diǎn)，一是標(biāo)題就是中心論點(diǎn)?？紙鲎h論文則應(yīng)以第一種方式為主。下面分別以“理想”和“快樂”為話題就“怎樣確立論點(diǎn)”加以說明。話題一：理想請以“理想”為話題寫一篇議論文，題目自擬，不少于800字。參考一從對象的角度確立論點(diǎn)，如《青年的理想》，青年人要樹立理想，奮斗是青年實(shí)現(xiàn)理