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正文內(nèi)容

思修考試重點五篇(編輯修改稿)

2024-10-24 23:40 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 要是通過人身目的、人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的是人生觀的核心。是人們在實踐中形成的對人生目的和意義的根本看法。人生觀從屬于世界觀,沒有正確的世界觀,也就沒有正確的人生觀。人生觀要回答的問題:①、人生目的,回答人為什么活著;②、人生態(tài)度,表明人應當怎樣對待生活;③、人生價值,判別什么樣的人生才有意義人生目的的作用:①、人生目的決定人生道路。②、人生目的決定人生態(tài)度;③、人生目的決定人生價值標準。人生態(tài)度與人生觀的關系:一是,人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。二是,人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。人生的自我價值與社會價值 既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構成人生價值的矛盾的統(tǒng)一體。(人生態(tài)度是指人們通過生活實踐所形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖)端正人生態(tài)度:①、人生須認真。②、人生當務實。③、人生應樂觀。④、人生要進取。(認知,情感和意志是起主要作用的三種心理要素)錯誤的人生觀:①、拜金主義人生觀;②、享樂主義人生觀;③、個人主義人生觀(個人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物,是資產(chǎn)階級世界觀的核心)人生價值包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值和社會價值的關系。人生的自我價值和社會價值,既相互區(qū)別又密切聯(lián)系、相互依存,共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。①、一方面,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價值的實現(xiàn)構成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。②、另一方面,人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎,沒有社會價值,人生的自我價值就無法存在。1人生價值的標準。①、人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的最基本內(nèi)容。②、人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實踐促進了歷史的進步。③、勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻,是社會平均一個人的人生價值的普遍標準。1要掌握恰當?shù)脑u價方法,要做到以下四個堅持:①、堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。②、堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。③、堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。④、堅持動機與效果統(tǒng)一。1人生價值實現(xiàn)的條件。(1)人生價值實現(xiàn)的社會條件:①、實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)。②、人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。(2)人生價值實現(xiàn)的個人條件:①、實現(xiàn)人生價值要從個體自身出發(fā);②、不斷提高自身能力,增強實現(xiàn)人生價值的本領。③、立足于現(xiàn)實,堅守崗位作貢獻。④、實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神1在實踐中創(chuàng)造有價值的人生:①、走與人民群眾相結合的道路。②、走與社會實踐相結合的道路。1集體主義是在社會主義條件下,正確處理好個人利益同社會利益、集體利益、國家利益之間的基本原則。強調(diào)集體利益的發(fā)揮離不開個人的積極性和創(chuàng)造性,且集體要重視個人的正當利益。集體主義原則的重要價值取向是集體利益高于個人利益。五、第四章道德的起源:①、社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。②、人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。③、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的,勞動創(chuàng)造了人和人類社會,勞動是人類道德起源的第一個歷史前提。道德的本質(zhì):道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經(jīng)濟基礎決定的,并為其服務的是上層建筑。是社會經(jīng)濟關系的反映。道德的主要功能:認識功能和調(diào)節(jié)功能。①、道德的認識功能是指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效與能力。②、道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力(更重要)??偟膩碚f,其實質(zhì)是在調(diào)整利益關系。道德的功能:①、主要功能:認識功能和調(diào)節(jié)功能。②、其他方面的功能:導向功能、激勵功能、辯護功能、溝通功能繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義。①、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要。②、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設的內(nèi)在要求。③、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容:①、注重整體利益、國家利益和民族利益,強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。②、推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。(孔子以仁作為倫理道德思想的核心)③、講求謙敬禮讓,強調(diào)克驕防矜。④、倡導言行一致,強調(diào)恪守誠信。⑤、追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。⑥、重視道德踐履,強調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。人類最初的道德表現(xiàn)形式是傳統(tǒng)習俗。在對待傳統(tǒng)道德的問題上,要反對兩種錯誤思潮:一種是文化復古主義思潮,認為中國之所以落后,就是因為傳統(tǒng)文化特別是儒家傳統(tǒng)文化的失落{文化傳統(tǒng)常常被稱為國家和民族的“胎記”}。另一種是歷史虛無主義思潮,認為中國傳統(tǒng)道德從整體上來說在今天已經(jīng)失去了價值和意義,不能滿足我國現(xiàn)代化建設的需要,必須從整體上予以全盤否定。公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容:①、愛國守法②、明禮誠信;③、團結友善;④、勤儉自強;⑤、敬業(yè)奉獻大學生與誠信道德。①、誠信是大學生樹立理想信念的基礎。②、誠信是大學生全面發(fā)展的前提。③、誠信是大學生進入社會的“通行證”個人品德的特點:實踐性、綜合性、穩(wěn)定性。1個人品德的功能和作用主要體現(xiàn)為兩個方面:首先,個人品德對社會道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動作用。其次,個人品德是個人實現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。衡量一個人的道德水平高低的主要標志是其道德行為。1社會道德規(guī)范是人們?yōu)榱松鐣€(wěn)定和發(fā)展必須遵守的行為規(guī)范。社會主義道德的核心是為人民服務,原則是集體主義(目的是個人利益與集體利益的最大和諧發(fā)展)。而社會主義道德也是現(xiàn)階段我國的主要道德類型和對全體公民的共同要求。1道德修養(yǎng)是人們根據(jù)一定的道德原則和規(guī)范來改造自我,教育自己,形成自己的道德品質(zhì),提高自己的道德境界的道德實踐活動。1進行道德修養(yǎng)的方法:①、學思并重。②、省察克制。③、慎獨自律。④、積善成德。⑤、知行統(tǒng)一1正確處理國家,集體和個人三者利益關系的關鍵在于兼顧三者利益,做好統(tǒng)籌兼顧。六、第五章廣義的法律:指法律的整體,主要包括憲法,全國人民代表大會及常務委員會制定的法律,國務院制定的行政法規(guī),地方國家權力機關制定的地方性法規(guī),民族自治地方的人民代表大會及常務委員會制定的自治條例和單行條例等。狹義的法律:僅指全國人民代表大會及其常務委員會制定的法律。法律的一般含義:①法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范 ②法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)③法律由社會物質(zhì)生活條件決定法律的歷史發(fā)展:奴隸制法律→封建制法律→ 資本主義制法律(原始社會沒有法律,只存在習慣)資本主義國家的法律制度可以分為大陸系法律和英法系法律。大陸系法律又稱羅馬系法律、民法法系、法典法系等,仿照《法國民法典》和《德國民法典》的樣式而建立起來的國家法律制度的總稱。歐洲的法國、德國、意大利、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國和拉丁美洲、亞洲許多國家的法律都屬于大陸系法系。英美法系又稱英國法系、普通法系、判例法系,是承襲英國中世紀的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。英國、美國、澳大利亞、新西蘭等國的法律制度均屬于英美法系。我國社會主義法律體系的基本內(nèi)容:中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?,F(xiàn)在,我國以憲法為核心,以涵蓋憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經(jīng)濟法、社會法、刑法、訴訟和非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干,由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成,國家經(jīng)濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依,有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。我國的國體是人民民主專政制度。我國社會主義法律的運行:①法律制定②法律遵守③法律執(zhí)行 ④法律適用社會主義法治觀念的主要內(nèi)容;(1)社會主義民主法治是社會主義的重要特征(2)黨的領導是社會主義民主法治建設的根本保證(3)社會主義民主法治相互依存、相互促進法律思維方式的特征;講法律、講證據(jù)、講程序、講法理我國憲法的特征和基本原則: ㈠特征:①內(nèi)容上憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面②效力上憲法擁有最高法律效力③憲法的修改由全國人民代表大會常務委員會或1/5的全國人民代表大會代表提議,并有全國人民代表大會全體代表的2/3多數(shù)通過。㈡基本原則:①黨的領導原則②罪刑法定原則③人民主權原則④法治原則⑤民主集中制原則。1執(zhí)法公正的要求:①合法合理原則 ②及時高效原則 ③程序公正原則1堅持實體公正與程序公正并重 法律公正包括實體公正和程序公正2個方面。①實體公正:法律上的權利、義務、責任之設定,分配的結果是否正當合理。②程序公正:法律上的權利、義務、責任之設定,分配的過程或程序是否正當合理。1法律權利與法律義務的性質(zhì) :(1)從來源看,法律權利和法律義務一般都來源于法律的明文規(guī)定,或者法律雖未明文規(guī)定,但可以從法律的規(guī)定中推導出來。(2)從基本內(nèi)容來看,法律權利意味著人們可以依法作或不作一定行為,可以依法要求他人作或不作一定行為(3)從范圍來看,法律權利和法律義務都有明確的界限(物質(zhì)生活條件、政治文明程度、文化發(fā)展水平制約、社會承受能力、法律界限)1法律權利與法律義務的關系 ①結構上相關關系②總量上等值關系③功能上互補關系1新的國家安全觀包括:政治安全、國防安全、經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會公共安全。政治安全和國防安全是國家安全的支柱與核心。經(jīng)濟安全是國家安全的基礎。1法律思維方式的含義:按照法律的規(guī)定、原理和精神,思考、分析、解決法律問題的習慣與取向。1法律思維方式的特征:講法律 講證據(jù) 講程序 講法理1培養(yǎng)法律思維方式的途徑:學習法律知識 掌握法律方法 參與法律實踐1我國的國家制度 國體、政體 社會主義經(jīng)濟制度的基礎(1)我國的國家制度主要包括人民民主專政制度、人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度和基本經(jīng)濟制度等。(2)國體即國家性質(zhì),是國家的階級本質(zhì),是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。政體即政權組織形式,是指掌握國家權力的階級實現(xiàn)國家權力的政權體制,是形成和表現(xiàn)國家意志的方法。(3)社會主義經(jīng)濟制度的基礎是生產(chǎn)資料的社會主義公有制,即全民所有制和勞動群眾集體所有制。我國公民的基本權利和義務(一)基本權利:①平等權②政治權利和自由③宗教信仰自由④人身自由權⑤批評、建議、申訴、控告、檢舉權和取得國家賠償權⑥社會經(jīng)濟權⑦文化教育權⑧特定主體權。(二)基本義務:①維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結。②遵守憲法和法律。③維護祖國的安全、榮譽和利益。④保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織。⑤依法納稅。⑥其他義務。(如夫妻有計劃生育義務,父母有撫育教育未成年子女的義務。成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務。)2我國的國家機構 :①全國人民代表大會②中華人民共和國主席③國務院④中央軍事委員會⑤地方各級人民代表大會和地方各級人民政府⑥民族自治地方的自治機關⑦人民法院和人民檢察院(監(jiān)督機關)六、第七章公共生活的特征:①、活動范圍的廣泛性。②、活動內(nèi)容的公開性。③、交往對象的復雜性。④、活動方式的多樣性。為什么公共生活需要公共秩序?①、有序的公共生活是構建和諧社會的重要條件。②、有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提。③、有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證。④、有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。道德和法律是建立和維護社會秩序的兩種基本手段。社會公德的基本特征:繼承性、基礎性、廣泛性和簡明性社會公德的主要內(nèi)容:①、文明禮貌。②、助人為樂。③、愛護公物。④、保護環(huán)境。⑤、遵紀守法網(wǎng)絡上的道德要求:①、正確使用網(wǎng)絡工具。②、健康進行網(wǎng)絡交往。③、自覺避免沉迷網(wǎng)絡。④、養(yǎng)成網(wǎng)絡自律精神。法律規(guī)范的作用:指引、預測、評價、強制和教育作用《治安管理處罰法》施行時間:由第十屆全國人民代表大會常務委員會第十七次會議于2005年8月28日通過,自2006年3月1日起施行。《治安管理處罰法》的立法原則:①、治安管理處罰必須以事實為依據(jù),處罰適當。②、實施治安管理處罰,應當公開、公正。③、尊重和保障人權,保護公民的人格尊嚴。④、堅持教育和處罰相結合的原則。違反治安管理行為細分為四類:①、擾亂公共秩序;②、妨害公共安全;③、侵犯人身權利、財產(chǎn)權利。④、妨害社會管理。1治安管理處罰種類:警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機關發(fā)放的許可證、限制出境或驅逐出境(對違反《治安管理處罰法》規(guī)定的外國人適用)1處罰程序:①、調(diào)查程序:告知權利、表明身份、回避。在調(diào)查程序中,在傳喚時間上規(guī)定:對違反治安管理行為人,公安機關傳喚后應當及時詢問查證,詢問查證時間不得超過8小時。情況復雜,依照規(guī)定可能適用行政拘留處罰的,詢問查證的時間不得超過24小時。②、決定程序:告知權利、陳述申辯、舉行聽證。③、執(zhí)行程序1愛情的本質(zhì):所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自內(nèi)心形成的傾慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈、純真、專一的感情。性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。1戀愛中的道德:①、尊重人格平等。②、自覺承擔責任。③、文明相親相愛。1大學生的戀愛:①、不能誤把友誼當愛情;②、不能錯置愛情的地位;③、不能片面地或功利化地對待戀愛。④、不能只重過程不重結果。1大學生在戀愛問題上應處理好這樣幾種關系:①、戀愛與學習的關系;②、戀愛與關心集體的關系。③、戀愛與關愛他人和社會的關系。1婚姻的法律概念:婚姻是指由法律所確認的男女兩性相結合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關系。1家庭的概念:家庭是指在婚姻關系、血緣關系或收養(yǎng)關系的基礎上產(chǎn)生的由親屬之間所構成的社會生活單位。1婚姻家庭關系的兩重屬性:①、自然屬性:是婚姻家庭
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