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正文內(nèi)容

思修重點(diǎn)及試題(編輯修改稿)

2025-07-07 00:36 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 動(dòng)能力的;患病或負(fù)傷,在規(guī)定的醫(yī)療期內(nèi)的;女職工在孕期、產(chǎn)期、哺乳期的法律、法規(guī)規(guī)定的其他情形,用人單位不得解除合同。第二,勞動(dòng)者解除勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)提前30日以書(shū)面形式通知用人單位。但是,有下列情形之一的,勞動(dòng)者可以隨時(shí)通知用人單位解除勞動(dòng)合同:(1)在試用期內(nèi)的;(2)用人單位以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強(qiáng)迫勞動(dòng)的;(3)用人單位未按照勞動(dòng)合同約定支付勞動(dòng)報(bào)酬或者提供勞動(dòng)條件的。1我國(guó)《民法通則》規(guī)定的公民民事行為能力有哪幾種?答:公民的民事行為能力劃分為:⑴(1)全民事行為能力人:18周歲以上的公民即成年人。16周歲以上不滿18周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人。(2)限制民事行為能力人:10周歲以上的未成年人,可以進(jìn)行與他的年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng);不能完全辨認(rèn)自己行為的精神病人,可以進(jìn)行與他的精神健康狀況相適應(yīng)的民事活動(dòng);其他民事活動(dòng)要由其法定代理人代理。(3)無(wú)民事行為能力人:不滿10周歲的未成年人和不能辨認(rèn)自己行為的精神病人,由其法定代理人或監(jiān)護(hù)人代理其民事活動(dòng)。1我國(guó)法定繼承的概念和順序是什么?答:法定繼承人是指按法律規(guī)定有資格繼承遺產(chǎn)的人。法定繼承人的順序是指法定繼承人繼承遺產(chǎn)的先后次序。我國(guó)法定繼承分為兩個(gè)順序。第一順序:配偶、子女、父母。第二順序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同一順序中的繼承人的權(quán)利是相等的。繼承開(kāi)始后,由第一順序繼承人繼承,第二順序繼承人不繼承,沒(méi)有第一順序繼承人繼承的,由第二順序繼承人繼承。法律規(guī)定,喪偶兒媳對(duì)公、婆,喪偶女婿對(duì)岳父、岳母,盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。1遺產(chǎn)繼承的方式有哪些?答:我國(guó)遺產(chǎn)繼承的方式有四種:法定繼承、遺囑繼承、遺贈(zèng)、遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議。緊急避險(xiǎn)必須具備哪些條件?答:(1)必須是為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他合法權(quán)利免受危險(xiǎn)而采取的。(2)必須是對(duì)正在發(fā)生的危險(xiǎn)而采取的。(3)必須是在迫不得已的情況下采取的。(4)不能超過(guò)必要限度,造成不應(yīng)有的損害。2簡(jiǎn)述民法的概念及其基本原則。答:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民與法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。民法的基本原則有:(1)當(dāng)事人法律地位平等的原則。(2)自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則。(3)保護(hù)公民、法人合法權(quán)益原則。(4)禁止濫用民事權(quán)利原則。2我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想和基本原則是什么?答:我國(guó)現(xiàn)行憲法的指導(dǎo)思想是:堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。我國(guó)現(xiàn)行憲法的基本原則是:(1)一切國(guó)家權(quán)力屬于人民的原則。(2)保障公民權(quán)利和義務(wù)的原則。(3)民主集中制原則。(4)社會(huì)主義法制原則。2我國(guó)《民法通則》規(guī)定的宣告死亡的主要內(nèi)容是什么?答:宣告死亡,是指我國(guó)《通則》規(guī)定的,公民有下列情形之一的,利害關(guān)系人可以向人民法院申請(qǐng)宣告死亡:(1)下落不明滿四年的;(2)因意外事故下落不明,從事故發(fā)生之日起滿兩年的。戰(zhàn)爭(zhēng)期間下落不明的,下落不明的時(shí)間從戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之日起計(jì)算。2我國(guó)《婚姻法》規(guī)定,結(jié)婚的必備條件有哪些?答:(1)必須男女雙方完全自愿?!痘橐龇ā芬?guī)定,結(jié)婚必須男女雙方完全自愿,不許任何一方對(duì)他方加以強(qiáng)迫或任何第三者加以干涉。(2)必須達(dá)到法定年齡?!痘橐龇ā芬?guī)定,男不得早于22周歲,女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)。(3)必須符合一夫一妻制。2什么是法人?法人成立的條件有哪些?答:法人是指具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨(dú)立享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織。根據(jù)我國(guó)《通則》規(guī)定,法人必須具備下述條件:(1)依法成立(2)有獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)和經(jīng)費(fèi)(3)有自己的名稱、組織機(jī)構(gòu)和場(chǎng)所(4)能夠獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任2什么是直系血親和旁系血親?答:直系血親,是指和自己有直接血緣關(guān)系的,即生育自己和自己所生育的上下各代的親屬。如生自己的父母、祖父母、外祖父母、子女、孫子女、外孫子女以及這以下的直系晚輩。旁系血親,是指具有間接血緣關(guān)系的親屬,如同胞兄弟姐妹、堂兄弟姐妹、表兄弟姐妹,為三代以內(nèi)的旁系血親。2什么是共同犯罪?構(gòu)成共同犯罪必須具備哪些條件?答:共同犯罪,是指二人以上共同故意犯罪。構(gòu)成共同犯罪,必須具備下列條件:(1)必須是二個(gè)以上達(dá)到刑事責(zé)任年齡,具有刑事責(zé)任能力的人;(2)必須是二人以上有共同犯罪的形為;(3)必須是二人以上有共同犯罪的故意。2論述我國(guó)刑法的基本原則。答:刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定和實(shí)施的全過(guò)程的根本性準(zhǔn)則。我國(guó)刑法規(guī)定的基本原則是:(1)罪刑法定原則。罪刑法定,是指什么行為構(gòu)成犯罪、構(gòu)成什么罪及處何種刑罰,均須由法律明文規(guī)定。(2)法律面前人人平等原則。法律面前人人平等,要求對(duì)于所有的犯罪人,不論其社會(huì)地位、民族、種族、性別、職業(yè)、宗教信仰、財(cái)產(chǎn)狀況如何,在適用刑法上一律平等,任何人不得有任何超越法律的特權(quán)。(3)罪刑相適應(yīng)原則。罪刑相適應(yīng),是指根據(jù)行為人犯罪的事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害性的大小,決定所處刑罰的輕重,即罪輕刑輕,罪重刑重,罪刑相當(dāng),罰當(dāng)其罪。思修老師劃的重點(diǎn)(偶辛辛苦苦打出來(lái)的。貢獻(xiàn)給大家了)來(lái)源:劉之夏的日志思修重點(diǎn):在新的起點(diǎn)上繼往開(kāi)來(lái);在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上迎接挑戰(zhàn)。:一是面臨世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn);二是面臨復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn);三是面臨新階段我國(guó)發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)。:德是人才素質(zhì)的靈魂;智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容;體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ);美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。:理想遠(yuǎn)大,熱愛(ài)祖國(guó);追求真理,善于創(chuàng)新;德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展;視野開(kāi)闊,胸懷寬廣;知行統(tǒng)一,腳踏實(shí)地。,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的名族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。:馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂;中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是主題;名族精神和時(shí)代精神是精髓;社會(huì)主義榮辱觀是基礎(chǔ)。、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。,是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成,就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝,百折不撓地追求理想目標(biāo)。:改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的內(nèi)涵;改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求;改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要;改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。,必須大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新;弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,要自覺(jué)投身于改革創(chuàng)新的偉大實(shí)踐。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所做的貢獻(xiàn)。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本成,正是對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)根本尺度的一種具體化。在我們今天所處的社會(huì)主義社會(huì)中,衡量人生的價(jià)值,標(biāo)準(zhǔn)就在于看一個(gè)人是否以自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義真誠(chéng)奉獻(xiàn),為人民群眾盡心盡力服務(wù)。:堅(jiān)持能力大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一;堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一;堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一;堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一。:實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā);人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)之一核心價(jià)值體系相統(tǒng)一。:走與人民群眾相結(jié)合的道路;走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。:樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法;合理調(diào)控情緒;積極參加集體活動(dòng),增進(jìn)人際交往。,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。:繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要;繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求;繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個(gè)人健康成長(zhǎng)的重要條件23:優(yōu)良道德傳統(tǒng):注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神;推崇“仁愛(ài)”原則,追求人際和諧;講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防矜;倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信;追求精神境界,把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需求;重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。,要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮。一種是文化復(fù)古主義思潮,另一種是歷史虛無(wú)主義思潮。,除了要注意繼承和弘揚(yáng)本民族文化和道德的優(yōu)良傳統(tǒng)外,還必須積極吸收其他民族文明的優(yōu)秀成果。;社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。;社會(huì)主義榮辱觀指明了社會(huì)主義道德建設(shè)的方向;社會(huì)主義榮辱觀是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟。在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)人品德的功能和作用主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面。首先,個(gè)人品德對(duì)社會(huì)道德的發(fā)展變革產(chǎn)生重要的推動(dòng)。其次,個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。:學(xué)思并重;省察克治;慎獨(dú)自律;積善成德;知行統(tǒng)一。,是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定得最起碼的道德要求。其基本特征主要表現(xiàn)為:繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡(jiǎn)明性?!拔拿鞫Y貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”:我國(guó)遵守社會(huì)公德的狀況,總體是好的,但也存在著一些不盡如人意升值令人憂慮的現(xiàn)象。,踐行社會(huì)公德規(guī)范;積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí);從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。:正確使用網(wǎng)絡(luò)工具,健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往,自覺(jué)避免沉迷網(wǎng)絡(luò),養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神,妨害公共安全,侵犯人身權(quán)利,侵犯公私財(cái)產(chǎn),情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。:警告、罰款、行政拘留、吊銷(xiāo)公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)動(dòng)遵循的職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。:其一,鮮明的職業(yè)性;其二,明確的規(guī)范性;其三,調(diào)節(jié)的有限性。:其一,我國(guó)人口基數(shù)很大,需要就業(yè)的人員多,就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。其二,就業(yè)機(jī)制有待完善。其三,就業(yè)觀念有待更新。:樹(shù)立崇高職業(yè)理想,重視人生價(jià)值實(shí)現(xiàn);服從社會(huì)需要,追求長(zhǎng)遠(yuǎn)利益;打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。:一是要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備;二是要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣;三是要提高創(chuàng)業(yè)的能力。;社會(huì)實(shí)踐是鍛造人才的熔爐。:一是禁止直系血親和三代以內(nèi)旁系血親結(jié)婚;二是禁止患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚。:重婚的;有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的;婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的;未到法定婚齡的。,反應(yīng)有特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。49法律三部分:憲法、實(shí)體法、訴訟法:法治是一種治理國(guó)家的理論、原則、理念和方法,是一種社會(huì)意識(shí);而法制通常是指國(guó)家的法律和制度的簡(jiǎn)稱是一種社會(huì)制度。:弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念;完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系;提高黨依法執(zhí)政的水平;加快建設(shè)法治政府;深化司法體制改革;完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制;培植新型的社會(huì)主義法律文化。:社會(huì)主義民主法治觀念、自由平等觀念、公平正義觀念、權(quán)利義務(wù)觀念。:講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。:學(xué)習(xí)法律知識(shí)、掌握法律方法、參與法律實(shí)踐。:黨的領(lǐng)導(dǎo)原則、人民主權(quán)原則、公民權(quán)利原則、法治原則、民主集中制原則。(自己翻書(shū)理解P212215)。(后面自己看P219)。繼承權(quán)主要有法定繼承權(quán)和遺囑繼承權(quán)。:一般訴訟時(shí)效期間為2年,短期訴訟時(shí)效期間為1年。(P222)60.知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度(理解P224)(P230)62.刑法的基本原則:一是罪刑法定原則;二是罪行相當(dāng)原則;三是適用刑法一律平等原則。、排除犯罪的事由(P233)64.刑法的體系:主刑、附加刑(P234),查證屬實(shí),或者提供重要線索,從而得以偵破其他案件等行為,分為一般立功和重大立功。思修選擇題+簡(jiǎn)答題+論述題~相關(guān)資料來(lái)嘍~來(lái)源:?jiǎn)⒌聦W(xué)習(xí)的日志一、單項(xiàng)和多項(xiàng)選擇題復(fù)習(xí)資料。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是 。(馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。) 是引領(lǐng)做人成才的根本方針,是提高人的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的中心環(huán)節(jié)和根本要求。(社會(huì)主義核心價(jià)值體系)理想的特性包括 。(現(xiàn)實(shí)性、完美性、超前性、可能性)信仰的兩個(gè)基本的方面是 。(理想、信念)理想信念的基本特點(diǎn)有 。(思想性與實(shí)踐性、時(shí)代性與階級(jí)性、多樣性與共同性)馬克思主義信仰的基本特點(diǎn)是 。(現(xiàn)實(shí)性、科學(xué)性、崇高性、健全性)我們共同的理想信念是 。(建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義)愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵是 。(對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)、熱愛(ài)故土山河、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)國(guó)家)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題是 。(建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義)人生觀對(duì)于人生的方向和道路的作用主要通過(guò) 體現(xiàn)出來(lái)。(人生目的、人生態(tài)度、人生價(jià)值)1個(gè)人的社會(huì)價(jià)值包括 。(個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足)1人際交往的基本原則有 。(平等、誠(chéng)信、寬容、互助)1道德最主要的功能有 。(調(diào)節(jié)功能、認(rèn)識(shí)功能)1 是從中華民族歷史上流傳下來(lái)的中虎門(mén)鎮(zhèn)道德文明的精華,是中虎門(mén)鎮(zhèn)精神的集中體現(xiàn)。1社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是 。(為人民服務(wù))1社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是 。(集體主義)1社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是 。(誠(chéng)實(shí)守信)1社會(huì)主義的集體主義的道德要求的最高層次是 。(全心全意為人民服務(wù)、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為公)1社會(huì)公德的基本特點(diǎn)有 。(基礎(chǔ)性、全民性、相對(duì)穩(wěn)定性)社會(huì)公德的最基本的要求是 。(遵紀(jì)守法)2職業(yè)道德規(guī)范的基本特點(diǎn)有 。(規(guī)范性和專(zhuān)業(yè)性、可操作性和準(zhǔn)強(qiáng)制性、相對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)性)2愛(ài)情最本質(zhì)的屬性是 。(豐富的社會(huì)屬性,即一系列思想、文化、道德等因素)2愛(ài)情的基本特征有 。(平等互愛(ài)性、專(zhuān)一排他性、強(qiáng)烈持久性、純潔嚴(yán)肅性)2男女戀愛(ài)過(guò)程中的基本道德要求大致包括 。(真誠(chéng)負(fù)責(zé)、平等互尊、文明相愛(ài))2家庭發(fā)展的高級(jí)階段的婚姻制度是 。(一夫一妻制)2家庭美德主要包括 。(尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié))2個(gè)人品德形成過(guò)程中心理的相應(yīng)發(fā)展包括 。(道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志、道德信念、道德行為、道德習(xí)慣)2“依法治國(guó)”的理念提出來(lái)的時(shí)間是 。(1997年,黨的十五大報(bào)告)2我國(guó)憲法規(guī)定的社會(huì)主義法治的基本原則是 。(公民在法律面前一律平等) 決定著依法治國(guó)的本質(zhì)和效能。(社會(huì)主義民主政治)3社會(huì)主義法治理念的內(nèi)涵有 。(依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo))3法的核心特征是 。(法的國(guó)家意志性)3法律規(guī)范的主要內(nèi)容是 。(權(quán)利、義務(wù))3一個(gè)完整的法律規(guī)范在結(jié)構(gòu)上的三個(gè)要素是 。(假定、處理、制裁)3全國(guó)人民代表大會(huì)的立法程序包括的步驟 。(法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和通過(guò)、法律的公布)3根據(jù)監(jiān)督主體性質(zhì)的不同,我國(guó)目前的監(jiān)督體系分為兩大類(lèi) 。(國(guó)家監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督)3中華人民共和國(guó)的國(guó)體是 。(人民民主專(zhuān)政)3經(jīng)濟(jì)法主題資格的取得的條件是。(具有一般法律地位、具有經(jīng)濟(jì)權(quán)限)二、簡(jiǎn)答題。理想信念對(duì)于人生的作用是什么?答:(一)、理想信念是人生的精神向?qū)А@硐胄拍顬槿松峁┠康暮鸵饬x,為人生指明追求的目標(biāo)和前進(jìn)的方向。(二)、理想信念是人生的精神動(dòng)力。理想和
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