【文章內(nèi)容簡介】 的奮斗目標，指引大學生做什么人（2）提供人生的前進動力，指引大學生走什么路（3）提高人生的精神境界，激勵大學生為什么學 ：（1）在新的起點上繼往開來（2）在現(xiàn)實的基礎上迎接挑戰(zhàn)；世界科技文化發(fā)展的挑戰(zhàn)；復雜多變的國際環(huán)境的挑戰(zhàn)；我國改革發(fā)展新任務的挑戰(zhàn)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，也是社會主義核心價值體系的靈魂。建設社會主義核心價值體系，最根本的就是要堅持馬克思主義的指導地位。：（1）堅定對中國共產(chǎn)黨的信任（2）堅定中國特色社會主義理念（3）堅定實現(xiàn)中華民族偉大復興的信心 ：（1）堅持個人理想與社會理想的統(tǒng)一（2）立志高遠與始于足下（3）認清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性（4）在實踐中化理想為現(xiàn)實：，艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑：建設中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復興。：強調(diào)個人理想要符合社會理想，并不是要排斥個人理想。社會理想是個人理想的凝聚和升華，當社會理想與個人理想有矛盾沖突的時候，應該是個人理想服從于全社會的共同理想。，艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑。第二章：繼承愛國傳統(tǒng)，弘揚中國精神中國精神是以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。愛國主義是中華民族最深厚的思想傳統(tǒng)，是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是推動我國社會歷史發(fā)展的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認同感，尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。：（1）愛祖國的大好河山（2）愛自己的骨肉同胞（3）愛祖國的燦爛文化（4）愛自己的國家：（1）熱愛祖國，矢志不渝（2）天下興亡，匹夫有責（3）維護統(tǒng)一，反對分裂（4）同仇敵愾，抗御外侮 ：（1）愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱（2）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶（3）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力（4）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉 (一)經(jīng)濟全球化形勢下要弘揚愛國主義國家仍是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體。經(jīng)濟全球化是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。要正確處理熱愛祖國與關愛世界，為祖國服務與盡國際義務，維護世界和平與促進共同發(fā)展的關系。(二)經(jīng)濟全球化與大學生的愛國主義：（1）人有地域和信仰的不同，但報效祖國之心不應有差別（2）科學沒有國界，但科學家有祖國（3）經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息的偉大民族精神。：民族精神是中國精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質的總和。民族精神集中體現(xiàn)了一個民族在一定的自然環(huán)境和社會歷史條件下生存和發(fā)展的獨特方式，反映了一個民族的心理特征，文化傳統(tǒng)，精神風貌，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。：（1）愛國主義是中華民族精神的核心（2）團結統(tǒng)一（3）愛好和平（4）勤勞勇敢（5）自強不息 民族精神：井岡山精神，長征精神，延安精神，抗戰(zhàn)精神，西柏坡精神，雷鋒精神，“兩彈一星”精神，大慶精神，抗洪精神，抗擊“非典”精神，載人航天精神，抗震救災精神，北京奧運精神等。弘揚和培育民族精神，要立足于中國特色社會主義建設事業(yè)的偉大實踐，反映社會主義初級階段的基本特征，反應完善社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實需要，反映發(fā)展社會主義先進文化的前進方向。：時代精神與民族精神緊密相連，時代精神是民族精神的時代體現(xiàn)，民族精神是時代精神形成的重要基礎和依托，兩者的有機統(tǒng)一，構成社會主義核心價值體系的重要內(nèi)容，同時也應該大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。(一)改革創(chuàng)新是時代精神的核心：（1）改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求（2）改革創(chuàng)新是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要（3）改革創(chuàng)新是貫徹落實科學發(fā)展觀，構建社會主義和諧社會的重要條件。(二)弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神：（1）要大力推進理論創(chuàng)新，制度創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新（2）要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大實踐。：（1）承擔對國家應盡的義務（2）維護改革發(fā)展的穩(wěn)定大局（3）樹立民族自尊心和自豪感 ：（1）堅定“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族也互相離不開”的思想觀念（2）要立足生活實際，堅持從自身做起，在與其他民族同胞接觸交往的日常生活中，尊重兄弟民族的傳統(tǒng)文化，風俗習慣和宗教信仰（3）要堅持原則，明辨是非，旗幟鮮明地與破壞民族團結的行為作斗爭 ：（1）堅持一個中國的原則（2）持續(xù)推進兩岸交流合作（3）努力促進兩岸同胞團結奮斗（4）堅決反對“臺獨”分裂圖謀 ：（一）增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內(nèi)容（二）增強國防觀念的重要意義：（1）增強國防觀念，是大學生報效祖國，弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)（2）增強國防觀念，是大學生履行國防義務，關心支持國防和軍隊建設的必然要求（3）增強國防觀念，是大學生提高綜合素質，促進自身全面發(fā)展的迫切需要。：（1）確立新的國家安全觀（2）自覺履行國家安全的義務 第三章：領悟人生真諦，創(chuàng)造人生價值 社會屬性是人的基本屬性。：人生觀是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標，人生道路的方向，也決定著人們行為準則的價值取向和對待生活的態(tài)度。人生觀主要是通過人生的目的，人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)出來的。人生目的，回答人為什么活著；人生態(tài)度，表明人應當怎樣對待生活；人生價值，判別什么樣的人生才有意義。這三個方面相互聯(lián)系，相輔相成，有機統(tǒng)一為一個整體。其中人生目的是人生觀的核心。人生觀是世界觀在對待人生問題上的具體體現(xiàn)，是世界觀的重要組成部分。：世界觀和人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。世界觀決定人生觀，人生觀有對世界觀的鞏固，發(fā)展和變化起著重要作用。：（1）人生目的決定人生道路（2）人生目的決定人生態(tài)度（3）人生目的決定人生價值標準 所謂人生態(tài)度，就是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。其中，認知，情感，意志是其主要作用的三種心理要素。（1）人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容（2）人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映 ：（1）人生須認真（2）人生當務實（3）人生應樂觀（4）人生要進取 。：價值觀是人們關于什么是價值，怎樣評判價值，如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向，價值追求，凝結為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷事物有無價值及價值大小，光榮還是可恥的評價標準。：（1）反對拜金主義（2）反對享樂主義（3）反對極端個人主義 171。？（大題）人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會，他人所具有的價值。衡量人生的社會價值的標準時個體對社會和他人所作的貢獻。人生的自我價值和社會價值，既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。另一方面，人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的必然要求，人生社會價值的是實現(xiàn)是個體自我完善，全面發(fā)展的保障。：人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進了歷史的進步。勞動以及通過勞動對社會和他人做出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。：（1）堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一（2）堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一（3）堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一（4）堅持動機與效果相統(tǒng)一 （如何創(chuàng)造有價值的人生？）：社會條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)（2）人生價值目標要與社會主義核心價值體系相統(tǒng)一個人條件：（1）實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)（2）不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領（3）立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻（4）實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。（1）走與人民群眾相結合的道路（2）走與社會實踐相結合的道路 ：（1）樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀（2）掌握應對心理問題的科學方法（3）合理調(diào)控情緒（4）積極參加集體活動，增進人際交往 ：（1）平等原則。平等待人是促進個人與他人和諧的前提（2）誠信原則。誠信是促進個人和他人和諧的保證（3）寬容原則。寬容是促進個人與他人和諧必不可少的條件（4）互助原則?；ブ谴龠M個人與他人和諧的必然要求 ：（1）正確認識競爭（2）正確認識合作（3）正確處理競爭與合作的關系。從形式上看，競爭與合作是對立的，而從本質上看，二者又是相互伴隨，相互統(tǒng)一的。競爭離不開合作，競爭獲得的勝利，通?？偸悄骋蝗后w內(nèi)部或多個群體之間通力合作的結果。競爭促進合作的廣度和深度，合作有增強競爭的實力，正是這種競爭中的合作和合作中的競爭，推動著人類社會不斷發(fā)展和進步。：（1）正確認識個體性與社會性的統(tǒng)一關系（2）正確認識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關系（3）正確認識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關系（4）正確認識享受個人權利與承擔社會責任的統(tǒng)一關系 ：（1）正確認識人對自然的依存關系（2）科學把握人對自然的改造活動（3）自覺珍愛自然，保護生態(tài)第四章：學習道德理論，注重道德實踐：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它是以善惡為評價標準，主要依靠社會輿論，傳統(tǒng)習俗和內(nèi)心信念來維系心理意識，原則規(guī)范和行為活動的總和。：社會關系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件；人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件；道德產(chǎn)生所需要的主觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實踐的；勞動是人類道德起源的第一個歷史前提；人類最初的道德習俗以風俗習慣等形式表現(xiàn)出來。3．道德的本質：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根結底是有經(jīng)濟基礎決定的，是社會關系的反映。首先，社會經(jīng)濟關系的性質決定著各種道德體系的性質。其次，社會經(jīng)濟關系所表現(xiàn)出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。再次，在階級社會中，社會經(jīng)濟關系主要表現(xiàn)為階級關系，因此，道德也必然帶有階級屬性。最后，社會經(jīng)濟關系的變化必然引起道德的變化。：道德的功能，是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效和能力。（1）認識功能：指道德反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟關系的功效和能力。（2）調(diào)節(jié)能力：指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關系的功效與能力。除此之外，還有導向功能，激勵功能，辯護功能，溝通功能等。：道德能夠影形成，響經(jīng)濟基礎的形成，鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關系維護社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高認得精神境界，促進人的自我完善，推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。：（1）原始社會的道德（2）奴隸社會的道德（3）封建社會的道德（4）資本主義社會的道德（5）社會主義社會的道德：人類道德發(fā)展的歷史過程與社會生產(chǎn)方式的發(fā)展進程大體一致。雖然在一定時期可能有某種停滯或倒退現(xiàn)象，但道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進的，是沿著曲折的道路向前發(fā)展。：（1）是社會主義現(xiàn)代化建設的客觀需要（2）是加強社會主義道德建設的內(nèi)在要求（3）是個人成長的重要條件 ：（1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神（2）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧（3）講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜（4）倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信（5）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要（6）重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。：（1）為人民服務是社會主義經(jīng)濟基礎和人際關系的客觀要求（2）為人民服務是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求（3）為人民服務體現(xiàn)著社會主義道德建設的先進性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一 ：（1）社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一（2）社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益（3）社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當利益 ：（1）體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會主義道德建設規(guī)律的深刻把握（2）體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機結合（3）體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展 ：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。：（1）在思想上和心理上對公民基本道德規(guī)范產(chǎn)生認知和認同，全面掌握其內(nèi)容和要求（2）把公民基本道德規(guī)范作為行為標準，正確進行道德判斷和作出道德選擇（3）積極踐行公民基本道德規(guī)范，是自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實，道德境界得到提高，加強公民道德建設，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強全社會的誠實守信意識。：（1）誠信是大學生樹立理想和信念的基礎（2）誠信是大學生全面發(fā)展的前提（3）誠信是大學生進入社會的通行證：在社會主義市場經(jīng)濟條件下，堅持以為人民服務為核心、以集體主義為原則、恪守公民基本道德規(guī)范，進一步加強社會主義思想道德建設，就必須樹立和踐行社會主義榮辱觀，推動和諧文化建設，鞏固和諧的思想道德基礎。第五章：領會法律精神，理解法律體系：法律是由國家制定或認可并依靠國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志，規(guī)定權利和義務，以確認、保護和發(fā)展有利于統(tǒng)治階級的社會關系和社會秩序為目的的行為規(guī)范體系。：（1）奴隸制法律（2）封建制法律（3）資本主義法律（4）社會主義法律社會主義法律是人類歷史上唯一的以公有制為基礎，以消滅剝削、消除兩極分化、實現(xiàn)共同富裕為歷史使命的法律制度。：（1）從法律體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工人階級領導下的廣大人民意志的體現(xiàn)（2）從法律的實質內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學性和先進性 ：（一）法律的規(guī)范作用：（二）社會主義法律的社會作用：（1）確立和維護人民民主專政的國家制度（2）確立和維護社會主義的經(jīng)濟制度（3）確立和維護和諧穩(wěn)定的社會秩序（4）推動社會改革與進步：（1）法律制定（2）法律執(zhí)行（3）法律適用（4）法律遵守 、全局性、穩(wěn)定性、長期性。