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正文內(nèi)容

自學(xué)考試思修各章重點(diǎn)總結(jié)(編輯修改稿)

2025-07-26 05:03 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 個(gè)人類(lèi)面前的極為迫切的重大問(wèn)題。 (3)環(huán)境法律制度的制定,充分體現(xiàn)了我們黨和國(guó)家對(duì)解決環(huán)境和資源問(wèn)題的高度重視,及“促進(jìn)人和自然協(xié)調(diào)與和諧,使人們?cè)趦?yōu)美的生態(tài)環(huán)境中工作和生活”的良好愿望。 (4)環(huán)境法律制度的制定,是為保護(hù)和改善生活環(huán)境和生存環(huán)境,防治污染和其他社會(huì)公害,保障人體健康,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。 (5)聯(lián)系實(shí)際舉例加以論證。第五章 ⒈民法的基本原則(1)當(dāng)事人法律地位平等的原則;(2)自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則;(3)保護(hù)公民、法人合法權(quán)益原則;(4)禁止濫用民事權(quán)利原則。⒉合同法的特點(diǎn)及應(yīng)具備的一般條款合同有如下特點(diǎn):(1)是一種法律地位平等的雙方的民事法律行為;(2)是當(dāng)事人意思表示一致的民事法律行為;(3)是一種合法的行為。 按照《合同法》規(guī)定,合同的內(nèi)容由當(dāng)事人約定,一般包括以下6項(xiàng)條款:(1)當(dāng)事人的名稱(chēng)或者姓名和住所;(2)標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量;(3)價(jià)款或者報(bào)酬;(4)履行期限、地點(diǎn)和方式;(5)違約責(zé)任; (6)解決爭(zhēng)議的方法。 第六章⒈我國(guó)刑法的概念及基本原則⑴國(guó)家制定的關(guān)于什么行為是犯罪和對(duì)犯罪者適用何種刑罰的法律規(guī)范的總稱(chēng)。⑵刑法的基本原則是指貫穿于刑法的制定與實(shí)施全過(guò)程的根本原則,我們刑法規(guī)定的基本原則是:①罪刑法定原則② 法律面前人人平等原則③ 罪刑相適應(yīng)原則。⒉刑罰的概念與種類(lèi)刑罰是指刑法規(guī)定的,由國(guó)家審判機(jī)關(guān)依法對(duì)犯罪分子所適用的一種強(qiáng)制性的法律制裁措施。刑罰的種類(lèi):主刑:管制 拘役 有期徒刑 無(wú)期徒刑 死刑。附加刑:罰金 剝奪政治權(quán)利 沒(méi)收財(cái)產(chǎn)。第七章⒈人生觀(guān)含義及內(nèi)容,如何樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān)(1)人生觀(guān)是人們對(duì)人生目的和人生意義的根本看法和態(tài)度。(2)人生觀(guān)含三個(gè)方面的內(nèi)容:第一,人生目的,即人為什么活著。第二,人生態(tài)度,即怎樣做人和做一個(gè)什么樣的人。第三,人生價(jià)值,即怎樣的人生才有意義。(1)因?yàn)闉槿嗣穹?wù)的人生觀(guān)是建立在歷史唯物主義的基礎(chǔ)上的,而歷史唯物主義是關(guān)于歷史與社會(huì)的科學(xué)的哲學(xué)。(2)為人民服務(wù)的人生觀(guān)能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一,使個(gè)人利益與社會(huì)整體利益都能兼顧。(3)為人民服務(wù)的人生觀(guān)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)本質(zhì)和歷史使命的客觀(guān)要求。綜上所敘述,為人民服務(wù)的人生觀(guān)是社會(huì)主義社會(huì)階段人生規(guī)律的正確反映,它有利于促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,是與社會(huì)主義事業(yè)緊密相聯(lián)的。因此,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),樹(shù)立科學(xué)的人生觀(guān),就是樹(shù)立為人家服務(wù)的人生觀(guān)。⒉人生價(jià)值的含義,怎樣理解人生價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一(1)人生價(jià)值包含自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值是指自我對(duì)自己本身的肯定關(guān)系,即自己滿(mǎn)足自己需要的關(guān)系。社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生對(duì)于社會(huì)和他人的意義。(2)人生價(jià)值是自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。首先,一個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值同時(shí)并存,不可能只有自我價(jià)值而沒(méi)有社會(huì)價(jià)值,也不可能只有社會(huì)價(jià)值而沒(méi)有自我價(jià)值。(3)其次,人生的自我價(jià)值必須與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合,并通過(guò)社會(huì)價(jià)值表現(xiàn)出來(lái)。人只有把自己同社會(huì)和他人聯(lián)系起來(lái),積極地為社會(huì)和他人做貢獻(xiàn),才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。⒊人生目的的含義和作用人生目的是關(guān)于人為什么活著的觀(guān)點(diǎn)和主張,是人生觀(guān)首要和基本的問(wèn)題,是人的理性的重要標(biāo)志;它是人們?yōu)樽约捍_立的人生最終奮斗目標(biāo),并通過(guò)一生的活動(dòng)、工作來(lái)實(shí)現(xiàn);人生目的是否正確是區(qū)分先進(jìn)與落后人生觀(guān)的重要標(biāo)志。人生目的對(duì)人生具有動(dòng)力、導(dǎo)向和激勵(lì)作用。第八章⒈個(gè)人理想和社會(huì)理想(重點(diǎn))的內(nèi)容和特征社會(huì)理想在我國(guó)指的是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會(huì)的最高理想。我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)理想,就是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。(1)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想,符合我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀(guān)要求。(2)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想,也符合我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求。(3)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的共同理想,也符合我國(guó)社會(huì)主義上層建筑發(fā)展的要求。現(xiàn)階段,我們致力于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這是實(shí)現(xiàn)最高理想的客觀(guān)要求和必經(jīng)階段。對(duì)于共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子來(lái)說(shuō),社會(huì)主義的社會(huì)理想與共產(chǎn)主義的社會(huì)理想是一致的,為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗,也就是為黨的最高理想而奮斗。⒉信念的含義,信念對(duì)人生的重要作用(1)信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上,對(duì)某種思想理論、學(xué)說(shuō)和理想所抱的堅(jiān)定不移的觀(guān)念和真誠(chéng)信服與堅(jiān)決執(zhí)行的態(tài)度。(2)其對(duì)人生具有重要作用:第一,信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn),即信念作為世界觀(guān)、人生觀(guān)的一部分,是人們
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