【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理性消費(fèi)。其次在此次活動(dòng)，我們也遇到了一些問題，不能合理的分配小組各個(gè)成員的工作，沒有做好協(xié)調(diào)組織工作，問卷的設(shè)計(jì)不是很合理。活動(dòng)中也存在一些問題，問卷有一些錯(cuò)誤，版面設(shè)計(jì)也不夠合理。不過也是由于這些不足，才使我們能夠得到鍛煉，進(jìn)一步成長(zhǎng)，收獲更多。參考文獻(xiàn)附件關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查問卷親愛的同學(xué)：您好！為了了解在校學(xué)生的消費(fèi)觀念與消費(fèi)結(jié)構(gòu)，我們組織了這項(xiàng)調(diào)查。請(qǐng)您在緊張的學(xué)習(xí)之余給我們提供寶貴的信息與意見。謝謝您的參與 : * 單選 A男B女:* A大一B大二C大三D大四: * A 城市 B鄉(xiāng)鎮(zhèn) C 農(nóng)村：* A1000元以下 B10003000 C30015000 D5000以上； *A800以下 B8001200 C12001500 D 1500以上：（多選）* A飲食方面B學(xué)習(xí)方面C娛樂方面D工作方面E方面其它*Ａ品牌 Ｂ價(jià)格 Ｃ心情Ｄ實(shí)用 Ｅ時(shí)尚*Ａ50以下 B 50100 C 101200 D 201以上9每月用于娛樂的錢有多少* A100以下 B100200 C201300 D300上(多選)* A 手機(jī)B MP3/MP4 C電腦 D 數(shù)碼相機(jī) E 電子詞典 F 其它（女）朋友購(gòu)買禮物* A經(jīng)常 B偶爾 C重要日期 D沒有男（女）朋友* A花不完B 剛好花完 C不夠花13您每月零花錢的來源（多選）A父母給的 B兼職C 獎(jiǎng)學(xué)金D助學(xué)金E其他來源* A從眾心理B求實(shí)心理C攀比心理D求異心理個(gè)人總結(jié)大學(xué)生的消費(fèi)狀況是社會(huì)消費(fèi)狀況的縮影，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，國(guó)民的生活水平顯著提高，廣大在校大學(xué)生在不同觀念、家庭條件和社會(huì)大環(huán)境的影響下，其消費(fèi)的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和方式都出現(xiàn)了許多特點(diǎn)，同時(shí)也暴露出一些深刻的問題，大學(xué)生作為一個(gè)龐大的消費(fèi)群體，急需完備的消費(fèi)觀念方面的教育引導(dǎo)其樹立科學(xué)、理性的消費(fèi)觀念，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。因此，我們小組開展了此次調(diào)查活動(dòng)。經(jīng)過一段時(shí)間的調(diào)查分析，我們小組終于完成了此次關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)情況的調(diào)查報(bào)告。通過這次調(diào)查，我們獲得了很多資料，對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)狀況也有了一定程度的了解。這次活動(dòng)不僅僅讓我們獲得，還使我們更加了解自己的消費(fèi)誤區(qū)，能更好的完善自己，學(xué)以致用。此次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的生活費(fèi)主要是來自家庭、勤工助學(xué)、親友資助、學(xué)校的貸款和貧困補(bǔ)助等四個(gè)方面。我們發(fā)現(xiàn)家庭是大學(xué)生經(jīng)濟(jì)的最主要的來源，也發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生的消費(fèi)水平還是很高的，并且消費(fèi)相對(duì)來說也趨于理性化。但其中也不乏存在許多問題，解決這些問題需要學(xué)校、社會(huì)和我們自身的共同努力。從調(diào)查結(jié)果來看，價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素，講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生最主要主要的消費(fèi)觀念。經(jīng)過這次調(diào)查活動(dòng)，讓我深深感受到父母賺錢的艱辛，也對(duì)自己和同學(xué)沒有合理利用現(xiàn)在的學(xué)習(xí)途徑感到慚愧，深深意識(shí)到作為在校大學(xué)生的我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，盡可能的拓展自己的知識(shí)面和社會(huì)閱歷，充實(shí)自己，完善自己，不應(yīng)該有慵懶，自狂自傲的心理，應(yīng)努力為自己以后順利邁向社會(huì)做好充分的準(zhǔn)備。此外，這次活動(dòng)也讓我充分體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)精神的力量，意識(shí)到團(tuán)隊(duì)成員之間一定要團(tuán)結(jié)合作，一項(xiàng)大的任務(wù)，一個(gè)人是不可能完成的，所以我們一定的要懂得團(tuán)結(jié)和合作，只有合作，我們才能取得更大的成就。擁有一個(gè)正確的消費(fèi)觀的重要性，養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣不但可以讓我們的大學(xué)生活更充實(shí)，同時(shí)也為我們以后合理分配工作收入提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。雖然在這個(gè)過程中我們也遇到一些問題，工作的分配，問卷的設(shè)計(jì)都做得不夠好，就是只有在不斷完善的過程才能不斷進(jìn)步，獲得更大的進(jìn)步。我相信這次的調(diào)查活動(dòng)，一定會(huì)對(duì)我以后的學(xué)習(xí)、生活帶來一定的影響。第四篇：思修論文廉潔求善，修身樹人一．廉潔修身的含義“廉潔”出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的屈原著作《》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。在發(fā)展的過程中，它也由個(gè)人的修養(yǎng)發(fā)展到對(duì)官員的道德要求。具體來說，一個(gè)廉潔的人應(yīng)當(dāng)不貪污、不行賄受賄、不奢侈浪費(fèi)、不利用權(quán)力為親友謀取私利、不做其他損公肥私的事情?！靶奚怼币辉~在《》篇里：遠(yuǎn)施周偏，近似修身。所謂“修身”就是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺的鍛煉和修正，按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷地消除、克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望。二．廉潔修身的當(dāng)代重要意義廉潔修身這一文化由古至今是中華民族的文化精髓。“大道之行，天下為公”、“富貴不染其心，利害不移其守”、“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這些無不體現(xiàn)泱泱大國(guó)的文化底蘊(yùn)。2005年，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，鮮明指出了要注重廉潔，堅(jiān)持社會(huì)道德的正確取向。從而才能維持國(guó)家機(jī)器的高速運(yùn)轉(zhuǎn)，保障社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。自古至今，“廉則國(guó)昌，腐則國(guó)滅”。2012年11月17日，總書記在提到反腐問題時(shí)表示，“物必先腐，而后蟲生?！彼f：“大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！我們要警醒??！”誠(chéng)哉斯言！震耳發(fā)聵！由此，廉潔修身對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性可見一斑，而作為祖國(guó)未來的接班人，我們必須承擔(dān)傳承和發(fā)揚(yáng)廉潔修身的重任。三．當(dāng)今社會(huì)阻礙大學(xué)生廉潔修身的主要因素 ：傳統(tǒng)市儈觀念，比如“不撈白不撈，白給的便宜不占”。有爹，有錢，有出生，有背景才能有前途的社會(huì)觀念。庸俗的處世哲學(xué)，諸如求人辦事要打點(diǎn)人事，找關(guān)系，送禮，獻(xiàn)媚?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)過于強(qiáng)調(diào)功利主義，注重結(jié)果不注重細(xì)節(jié)過程，采取非常手段以達(dá)目的，過于放大金錢和權(quán)力的力量，無形之中將人分為三六九等；社會(huì)中的“潛”思想，規(guī)則，政府權(quán)力，意識(shí)等都被無形的手掌壓在水下，社會(huì)公德受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。西方文化思潮和價(jià)值觀的沖擊，但人們沒能取其精華去其糟粕。：有的人明明知道這是錯(cuò)的，但還是壯著膽去做，抱著“人不為己天誅地滅”極端個(gè)人主義的思想。有的人看到其他人通過不正當(dāng)途徑獲得利益時(shí)，他認(rèn)為這有失公平性原則，這是正確的，但是由于法律意識(shí)淡薄，他卻通過效仿他人不正當(dāng)途徑來彌補(bǔ)這種利益失衡，這卻是錯(cuò)誤的。還有的人隨遇而“安”，對(duì)有失廉潔行為充耳不聞，甚至隨波逐流。盲目抱怨外在因素，把自己與外界相隔離，或是像阿Q精神勝利法一樣，過于樂觀。捧著“里外不能得罪人，你好我好大家好”的錯(cuò)誤思想觀念來待人接物。攀比心理及拜金思想等也腐蝕著我們的道德品質(zhì)。四．應(yīng)對(duì)阻礙因素的措施：拒腐防變，各級(jí)黨的組織和紀(jì)檢監(jiān)察部門，應(yīng)把好用人關(guān)，做好對(duì)黨員干部的管理、教育和監(jiān)督。加強(qiáng)監(jiān)督服務(wù)式的運(yùn)行機(jī)制，即以監(jiān)督、指導(dǎo)式的方式去協(xié)調(diào)各部分之間的關(guān)系。因?yàn)橹挥惺闺p方的利益達(dá)到一種對(duì)等或是制衡關(guān)系時(shí)，腐敗出現(xiàn)的情況才會(huì)減少。政府要執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，用法律的強(qiáng)制性維護(hù)社會(huì)公平正義。拓寬監(jiān)督道路，完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督體系，用外界輿論壓力制止腐敗行為。加強(qiáng)思想道德和廉潔修身的教育，向青少年傳遞一種正確積極的聲音；老師或長(zhǎng)輩要為人師表，不僅在口頭上，更重要是以身作則，樹立榜樣。對(duì)于孩子，教育為主，適當(dāng)獎(jiǎng)懲并用，為他們形成正確的社會(huì)道德觀念提供一個(gè)良好的平臺(tái)。：自律作用于人的內(nèi)心，我們強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的作用機(jī)制首先是“以德服己”，進(jìn)而達(dá)到“以德服人”。而從他律和自律的關(guān)系來看，他律的實(shí)現(xiàn)也必須由自律來保障。他律的約束最終還是要落實(shí)到個(gè)體的執(zhí)行，因此也只有個(gè)人的自律才能保障社會(huì)的他律。試想警察在權(quán)勢(shì)面前不能秉公執(zhí)法，法官在親情面前不能鐵面無私，官員在金錢面前不能兩袖清風(fēng)，種種誘惑與壓力不能被我們的社會(huì)成員所抵擋，執(zhí)法人員“富貴便淫，貧賤便移，威武便屈”，社會(huì)的約束又如何保障？正所謂“無法自律，何以律人？”并且他律手段最終還是要轉(zhuǎn)化成為個(gè)人的自律行為，才算真正實(shí)現(xiàn)了修身。面對(duì)誘惑，我們要嚴(yán)于律己，自覺抵制，堅(jiān)守自己的道德信仰。五．回首過去，著眼現(xiàn)實(shí)，展望未來古有“陶母退魚”，“楊震拒金”的美談，又有兩袖清風(fēng)的于謙告訴我們“儉以廉為本，奢為貪之源，戒之，慎之”。炎黃子孫倡導(dǎo)的勤儉持家，出淤泥而不染的優(yōu)秀品