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正文內(nèi)容

思修期末論文題目(編輯修改稿)

2025-07-07 00:15 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 同的理想、價值和追求,允許人們更加關(guān)注自己的現(xiàn)實生活和使命。(二)“快餐文化”豐富了青少年的知識經(jīng)驗“快餐文化”用簡化了的藝術(shù)形式普及了文化。它固然沒有“精英文化”的深刻和厚重,也不會具有永恒的魅力,但它用大眾能夠接受的形式來闡釋社會文化中既豐富又相對艱深的內(nèi)蘊,降低了受教育的門檻,使不同教育層次的人都擁有一條感悟社會文化的捷徑,彌補了青少年自身經(jīng)驗不足和知識匱乏的特性,打破了“精英”對知識的傳統(tǒng)壟斷,讓知識普及。(三)“快餐文化”使青少年的行為方式具有時效性“快餐文化”的快速、便捷、高效、易變、時尚的特點強化了青少年的時間觀念和競爭意識,促使他們在潛意識里辦事講求效率、珍惜時間、不拖沓,保持快節(jié)奏的工作和生活。(四)“快餐文化”加速青少年社會化的過程“快餐文化”作為消費文化,促進了經(jīng)濟、文化的繁榮和社會的發(fā)展,大眾傳媒尤其是互聯(lián)網(wǎng),在提供豐富文化快餐的同時,使青少年認識了社會、認識了自身,增強了與社會的互動,從而促進了青少年社會化的過程。三、“垃圾文化”的代名詞———“快餐文化”的負面影響“快餐文化”在部分滿足了人們追求精神文化需求的同時,也帶來了它的負面影響。消費社會的到來給“快餐文化”提供了肥沃的土壤,這也成為文化世俗化的重要原因。正如丹尼爾貝爾所說,“現(xiàn)代社會的文化改造主要由于大眾消費的興起”[ 4 ]?!翱觳臀幕钡南M性決定它必然以市場為導(dǎo)向,迎合大眾的消費口味。許多“快餐文化”的制作者們?yōu)榱酥\取暴利,拋棄了文化內(nèi)涵,只追求娛樂效果,刺激人的感官,滿足受眾的欲望?!八鼈兛雌饋礓佁焐w地似的花樣翻新,其實,內(nèi)容充斥著平面性、非歷史性、無深度性,它們自生又自滅,速生而又速朽。它們在隨心所欲制造顧客的同時,塑造了一批又一批的心靈荒蕪、感覺粗糙、頭腦簡單、意志脆弱、情感遲鈍的大眾”[ 5 ]。青少年人生經(jīng)歷淺,價值觀處于形成時期,選擇能力和辨別善惡能力較弱。低俗的“快餐文化”會使青少年在價值觀上出現(xiàn)迷茫,審美情趣逐步退化,文化欣賞向低層次滑坡。(一)“求快舍質(zhì)”導(dǎo)致部分青少年產(chǎn)生享樂主義、頹廢主義的價值取向隨著生活節(jié)奏的加快,人們的行為講求速度,喜好講求即時,思維方法講求簡潔。萬事求快,生活似乎缺少穩(wěn)定的深層次內(nèi)涵。喜新厭舊成為不少人時下的心理趨向。正如索爾仁尼琴所強調(diào)的“對新奇無休止迷戀,成為我們這個世紀的現(xiàn)實,也成為我們這個世紀的劫難”[ 6 ]。人們向往的是輕松、不費力氣就能致富的舒適生活,憧憬的是不勞而獲的享樂。人們更樂意的是躺在沙發(fā)上享受電影畫面和音樂帶來的更輕松的感官刺激。到地攤文學(xué)、言情小說、武打小說中去尋找“精神快餐”。在娛樂場所去消磨掉所有的閑暇時光。那些本身以盈利為目的的出版商家,瞄準市場的熱點,采取“短平快”的戰(zhàn)術(shù),竭力打造那些有錢可賺的娛樂、消閑、博人一笑的“快餐式”圖書。這種文化快餐不僅彌漫在成人之中,也在青少年當(dāng)中掀起了一陣又一陣的熱浪。低俗化的文化
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