【正文】 處罰法》的立法原則：①、治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，處罰適當(dāng)。④、養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。②、健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。④、保護(hù)環(huán)境。②、助人為樂(lè)。道德和法律是建立和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。③、有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保證。為什么公共生活需要公共秩序？①、有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。③、交往對(duì)象的復(fù)雜性。）2我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu) ：①全國(guó)人民代表大會(huì)②中華人民共和國(guó)主席③國(guó)務(wù)院④中央軍事委員會(huì)⑤地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府⑥民族自治地方的自治機(jī)關(guān)⑦人民法院和人民檢察院（監(jiān)督機(jī)關(guān)）六、第七章公共生活的特征：①、活動(dòng)范圍的廣泛性。（如夫妻有計(jì)劃生育義務(wù)，父母有撫育教育未成年子女的義務(wù)。⑤依法納稅。③維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。（二）基本義務(wù)：①維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)。（3）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，即全民所有制和勞動(dòng)群眾集體所有制。（2）國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)，是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)，是指社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家生活中的地位和作用。1法律思維方式的含義：按照法律的規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣與取向。政治安全和國(guó)防安全是國(guó)家安全的支柱與核心。1法律權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì) ：（1）從來(lái)源看，法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來(lái)源于法律的明文規(guī)定，或者法律雖未明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來(lái)。①實(shí)體公正：法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任之設(shè)定，分配的結(jié)果是否正當(dāng)合理。㈡基本原則：①黨的領(lǐng)導(dǎo)原則②罪刑法定原則③人民主權(quán)原則④法治原則⑤民主集中制原則。我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政制度。我國(guó)社會(huì)主義法律體系的基本內(nèi)容：中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系是以我國(guó)全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。英美法系又稱英國(guó)法系、普通法系、判例法系，是承襲英國(guó)中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來(lái)的各國(guó)法律制度的總稱。大陸系法律又稱羅馬系法律、民法法系、法典法系等，仿照《法國(guó)民法典》和《德國(guó)民法典》的樣式而建立起來(lái)的國(guó)家法律制度的總稱。狹義的法律：僅指全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定的法律。⑤、知行統(tǒng)一1正確處理國(guó)家，集體和個(gè)人三者利益關(guān)系的關(guān)鍵在于兼顧三者利益，做好統(tǒng)籌兼顧。③、慎獨(dú)自律。1進(jìn)行道德修養(yǎng)的方法：①、學(xué)思并重。而社會(huì)主義道德也是現(xiàn)階段我國(guó)的主要道德類型和對(duì)全體公民的共同要求。1社會(huì)道德規(guī)范是人們?yōu)榱松鐣?huì)穩(wěn)定和發(fā)展必須遵守的行為規(guī)范。其次，個(gè)人品德是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我完善的內(nèi)在根據(jù)。③、誠(chéng)信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”個(gè)人品德的特點(diǎn)：實(shí)踐性、綜合性、穩(wěn)定性。①、誠(chéng)信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。另一種是歷史虛無(wú)主義思潮，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)道德從整體上來(lái)說(shuō)在今天已經(jīng)失去了價(jià)值和意義，不能滿足我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，必須從整體上予以全盤否定。人類最初的道德表現(xiàn)形式是傳統(tǒng)習(xí)俗。⑤、追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。(孔子以仁作為倫理道德思想的核心)③、講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容：①、注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。②、繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。②、其他方面的功能：導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義?？偟膩?lái)說(shuō)，其實(shí)質(zhì)是在調(diào)整利益關(guān)系。①、道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。③、道德產(chǎn)生所需要的主客觀條件是統(tǒng)一于生產(chǎn)實(shí)踐的，勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，勞動(dòng)是人類道德起源的第一個(gè)歷史前提。五、第四章道德的起源：①、社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。強(qiáng)調(diào)集體利益的發(fā)揮離不開個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性，且集體要重視個(gè)人的正當(dāng)利益。②、走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。③、立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位作貢獻(xiàn)。②、人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致。1人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件。③、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。1要掌握恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法，要做到以下四個(gè)堅(jiān)持：①、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。②、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。1人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。①、一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。④、人生要進(jìn)取。②、人生當(dāng)務(wù)實(shí)。人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值 既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾的統(tǒng)一體。人生態(tài)度與人生觀的關(guān)系：一是，人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。人生觀要回答的問(wèn)題：①、人生目的，回答人為什么活著；②、人生態(tài)度，表明人應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待生活；③、人生價(jià)值，判別什么樣的人生才有意義人生目的的作用：①、人生目的決定人生道路。是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)人生目的和意義的根本看法。(人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性)人生觀主要是通過(guò)人身目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。四、第三章世界觀的含義：世界觀就是人們對(duì)生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。1國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，而增強(qiáng)綜合國(guó)力的決定性因素是科技進(jìn)步的創(chuàng)新。1現(xiàn)階段，愛國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)，大力弘揚(yáng)時(shí)代精神和民族精神1民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。1愛國(guó)主義中情感是基礎(chǔ)、思想是靈魂、行為是體現(xiàn)。中華民族精神的內(nèi)涵 ：① 愛國(guó)主義是中華民族精神的核心 ② 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 ③愛好和平④ 勤勞勇敢 ⑤ 自強(qiáng)不息改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心 ：① 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求 ②改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要 ③改革創(chuàng)新是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。主要是對(duì)生活在中國(guó)大陸的中國(guó)公民的基本要求。⑤、以振興中華為己任。③、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。如何做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者？①、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。②、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局。③、愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。①、愛國(guó)主義是中華民族繼往開來(lái)的精神支柱?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”③、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。”；“位卑未敢忘憂國(guó)。愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)：①、熱愛祖國(guó)，矢志不渝。③、愛祖國(guó)的燦爛文化。愛國(guó)主義的要求：①、愛祖國(guó)的大好河山（基本要求）。愛國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵：愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。三、第二章愛國(guó)主義是歷史的，具體的。1大學(xué)生應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的歷史使命，確立馬克思主義的科學(xué)信仰，樹立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想。③馬克思主義已改造世界為己任。①馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的。馬克思的科學(xué)信念是社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。②、堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。③、立志須躬行。③、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)大學(xué)生如何正確立志？①、立志當(dāng)高遠(yuǎn)。（2）理想信念與大學(xué)生：①、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人。②、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力。信仰可分為兩種類型：一種是對(duì)虛幻世界、不切實(shí)際的觀念、荒謬的理論的盲目相信、狂熱崇拜；另一種是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅(jiān)信不疑、身體力行。信念是認(rèn)識(shí)、情感和意志的融合和統(tǒng)一。④、從理想的內(nèi)容上劃分：社會(huì)政治理想、社會(huì)道德理想、職業(yè)理想和生活理想。②、從理想的時(shí)序上劃分：長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想。理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想與現(xiàn)實(shí)既對(duì)立有統(tǒng)一。理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。二、第一章理想的含義：理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。思想道德素質(zhì)（主要包括思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)）和法律素質(zhì)（是人們學(xué)法學(xué)尊法守法用法的素養(yǎng)和能力）是人的基本素質(zhì)。大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)生活 ①確立獨(dú)立自主意識(shí)②提高明辨是非的能力③虛心求教，細(xì)心體察④大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)大學(xué)生應(yīng)該塑造的嶄新形象 ①理想遠(yuǎn)大，熱愛祖國(guó)②追求真理，善于創(chuàng)新③德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展④視野開闊，胸懷寬廣⑤知行統(tǒng)一，腳踏實(shí)地思想道德建設(shè)的基本任務(wù)：堅(jiān)持愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本。②、是適應(yīng)國(guó)際環(huán)境劇烈變化要求的需要。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義。我國(guó)憲法經(jīng)歷了哪四次修改1951971971982大學(xué)生正確的婚戀過(guò)程中應(yīng)該遵循哪些基本道德規(guī)范（192）（1）戀愛中的道德規(guī)范① 尊重人格平等 ② 自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任 ③ 文明相親相愛 ④ 不能誤把友誼當(dāng)愛情 ⑤ 不能錯(cuò)之愛情的地位⑥ 不能片面地或功利化地對(duì)待戀愛 ⑦ 不能只重過(guò)程不顧后果 ⑧ 不能因失戀而迷失人生方向（2）婚姻家庭生活中的道德規(guī)范① 尊老愛幼 ② 男女平等 ③ 夫妻和睦 ④ 勤儉持家 ⑤ 鄰里團(tuán)結(jié)人生價(jià)值的評(píng)價(jià)尺度是什么，評(píng)價(jià)人生價(jià)值需要注意哪些方面的統(tǒng)一（76）人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn)，是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)（基本尺度）① 堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一 ② 堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一 ③ 堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 ④ 堅(jiān)持動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一什么叫職業(yè)道德，職業(yè)道德包括哪些方面（181）職業(yè)道德，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系包括：① 愛崗敬業(yè) ② 誠(chéng)實(shí)守信 ③ 辦事公道 ④ 服務(wù)群眾 ⑤ 奉獻(xiàn)社會(huì)身心健康的標(biāo)志是什么，大學(xué)生如何保持心理健康（81）① 樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀 ② 掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法 ③ 合理調(diào)控情緒④ 積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往什么是誠(chéng)實(shí)守信，大學(xué)生如何做到誠(chéng)實(shí)守信（108）誠(chéng)實(shí)就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重諾言，講信譽(yù)，守信用，誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的1什么叫公共秩序，為什么在社會(huì)生活中需要遵守公共秩序（172）公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)① 有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件 ② 有序的公共生活有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展 ③ 有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障 ④ 有序的公共生活是國(guó)家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志（四）論述題什么叫愛國(guó)主義（39），中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)包括哪些（41），當(dāng)前大學(xué)生如何做到成為一名堅(jiān)定地愛國(guó)主義者（55）（1）愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己的故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一，它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心（2）中華民族愛國(guó)主義的優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要表現(xiàn)① 熱愛祖國(guó)，矢志不渝 ② 天下興亡，匹夫有責(zé) ③ 維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂 ④ 同仇敵愾，抗御外辱（3）如何成為一名堅(jiān)定地愛國(guó)者一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益① 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù) ② 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局 ③ 自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益，就要樹立民族自尊心和自豪感二、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)三、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一① 我們要始終堅(jiān)持一個(gè)國(guó)家原則 ② 我們要持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作 ③ 我們要努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗 ④ 我們堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀四、增強(qiáng)國(guó)防觀念社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容（54），如何自覺(jué)樹立社會(huì)主義法治理念（156）基本內(nèi)容：① 執(zhí)法為民 ② 公平正義 ③ 服務(wù)大局 ④ 黨的領(lǐng)導(dǎo)如何樹立：大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，應(yīng)當(dāng)在思想上認(rèn)同社會(huì)主義法治理念，在行動(dòng)上踐行社會(huì)主義法治理念，在社會(huì)上弘揚(yáng)社會(huì)主義法治理念，自覺(jué)樹立社會(huì)發(fā)理念，應(yīng)認(rèn)識(shí)和把握以下幾個(gè)方面的關(guān)系① 社會(huì)主義法治理念與中國(guó)傳統(tǒng)法律思想的關(guān)系 ② 社會(huì)主義法治理念與資本主義法治思想的關(guān)系 ③ 黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治國(guó)的關(guān)系 ④ 服務(wù)大局與依法治國(guó)的關(guān)系第三篇：思修考試重點(diǎn)一、緒論社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵。，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神② 推崇“仁愛”原則，追求人際和諧 ③ 講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜 ④ 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信⑤ 追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要⑥ 重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主題要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用大學(xué)生在協(xié)調(diào)個(gè)人與他人關(guān)系時(shí)應(yīng)堅(jiān)持哪些原則（83）①平等原則 ② 誠(chéng)信原則 ③ 寬容原則 ④ 互助原則人生觀主要以哪些方面體現(xiàn)出來(lái)（65）① 人生目的 ② 人生態(tài)度 ③ 人生價(jià)值大學(xué)生應(yīng)該以那些正向的態(tài)度來(lái)對(duì)待人生（68）① 人生須認(rèn)真 ② 人生當(dāng)務(wù)實(shí) ③ 人生應(yīng)樂(lè)觀 ④ 人生要進(jìn)取大學(xué)生應(yīng)反對(duì)哪些負(fù)向的人生觀(72)① 反對(duì)拜金主義 ② 反對(duì)享樂(lè)主義 ③ 反對(duì)極端個(gè)人主義大學(xué)生應(yīng)該采取哪些方法來(lái)提高道德修養(yǎng)(201)① 加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺(jué)性 ② 采取積極有效的道德修養(yǎng)方法 ③ 自覺(jué)向道德模范學(xué)習(xí)④ 積極參與社會(huì)實(shí)踐當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征表現(xiàn)在哪些方面(171)① 活動(dòng)范圍的廣泛性 ② 活動(dòng)