【文章內(nèi)容簡介】 科技看成是歷史的有力杠桿，看成是最高意義上的革命力量（252627）第五章、第六章合起來構(gòu)成馬克思主義政治經(jīng)濟學懂得四個一，學會三個二。手中就有錢，有錢就投資。資本十三論，政經(jīng)就搞懂。懂得四個一：一個決定：商品價值量的決定（5）一個規(guī)律：價值規(guī)律（8）一個矛盾：私人勞動和社會勞動的矛盾（9）一個理論： 學會三個二：二經(jīng)濟：自然經(jīng)濟和商品經(jīng)濟（12）二因素：使用價值和價值（3）二重性：具體勞動和抽象勞動（4）手中就有錢：貨幣（67）資本十三論：勞動商品論（1516）生產(chǎn)兩重性論（1819）不變可變資本論（22）資本積累論（272831）資本循環(huán)論（32）資本周轉(zhuǎn)論（33）資本主義工資論（35）平均利潤論（36）資本主義政治文化論（4044）剩余價值論（2026）有機構(gòu)成論（2830）社會再生產(chǎn)論（34）矛盾危機論（3839）第五篇：高中政治哲學原理一、辯證唯物主義:(1辯證唯物論 (教材 P30 世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。主要應用于:世界是神創(chuàng)的、人創(chuàng)的,或是物質(zhì)的。符合:天地和氣,萬物自生。形存則神存,形謝則神滅。違背:心外無物。存在即被感知、“物是觀念的集合”、“眼開則花明,眼閉則花 寂”(1物質(zhì)決定意識原理物質(zhì)決定意識,意識是客觀存在的反映。要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事 求是。主要應用于:根據(jù)客觀實際決定主觀意識或行動(2意識對物質(zhì)具有能動作用原理(教材 P3840 1人能夠能動地認識世界。意識活動具有目的性、計劃性。主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。意識不僅能反映事 物的外部現(xiàn)象,而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。2人能夠能動地改造世界。正確意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤意 識阻礙客觀事物的發(fā)展。高昂的精神,可以催人向上,使人奮進。萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉, 喪失斗志。主要應用于:中國特色社會主義理論體系、黨和國家大政方針、各種民族精神 對社會主義現(xiàn)代化建設所起的巨大推動作用。意志堅強的人克服重重困難走向 成功的例子。、普遍性原理(教材 P33(1規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。一旦違 背規(guī)律,人們就會受到規(guī)律的懲罰。主要應用于:分析說明人類改造自然受到懲罰:違背自然規(guī)律改造自然的現(xiàn)象 或出現(xiàn)自然災害如海嘯、地震等體現(xiàn)的道理。分析宏觀經(jīng)濟政策的制定等或違 法經(jīng)濟規(guī)律的各種行為等。(2在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的,人可以在認識和把握規(guī)律的基礎 上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造世界,造福于人類。主要應用于:如國家重大工程等基礎設施建設如青藏鐵路、神舟七號等(3把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來一、辯證唯物主義:(2辯證唯物主義認識論 (教材 P44(1實踐是認識的基礎(實踐決定認識。實踐是認識的來源,是認識發(fā)展的 動力,是檢驗認識的真理性的唯一標準,是認識的目的和歸宿。(2認識對實踐有反作用。真理、科學理論對實踐有推動作用,錯誤的認識對 實踐有阻礙作用(教材 P47 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,真理是具體的有條件的。要求把 握真理的適用范圍和條件,堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。主要應用于:用于正確的認識隨歷史條件變化而不斷豐富和完善。(教材 P4849 認識具有反復性、無限性和上升性。(從實踐到認識、從認識到實踐的循環(huán)是一 種波浪式的前進或螺旋式的上升。追求真理是一個永無止境的過程。要與時俱 進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。一、辯證唯物主義:(3唯物辯證法(一唯物辯證法 :聯(lián)系的觀點(教材 P5456 聯(lián)系具有普遍性,要求我們用普遍聯(lián)系的觀點看問題 聯(lián)系是客觀的。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。聯(lián)系具有多樣性,要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件一切以 時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。(教材 P58(1整體居主導地位,統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能。整體功能狀態(tài) 及其變化會影響到部分。要求樹立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,尋求最優(yōu) 目標,達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。主要應用于:不謀全局者不足謀一域。國興則家昌,國破則家亡。兩個大局。樹立全國一盤棋思想,維護中央權(quán)威,反對地方保護主義。反對民族分裂勢力, 實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。堅持集體主義。(2部分的變化會影響整體的變化,關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功 能起決定作用。要求重視部分的作用,搞好局部,用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。(教材 P5859 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。要求我們掌握系統(tǒng) 優(yōu)化的方法,用綜合的思維方式來認識事物。要著眼于事物的整體性。要注意 遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,整體功能不是 部分的簡單相加,整體大于部分之和。(二唯物辯證法 :發(fā)展的觀點 (教材 P63 發(fā)展具有普遍性,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物 的滅亡。要求我們用發(fā)展的眼光看問題。,道路是曲折的原理(教材 P64 發(fā)展的方向是前進的、上升的,前途是光明的,道路是曲折的迂回的。要求我 們既要對前途充滿信心,又要最好充分的心理準備,勇敢地接受挫折和挑戰(zhàn)。應用于:分析說明星星之火,可以燎原。正確看待前進中的困難和挫折。祖國 的和平統(tǒng)一大業(yè)。中美關系。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。山重水復疑 無路,柳暗花明又一村(教材 P6566量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要準備,質(zhì)變是量變達到 一定程度的必然結(jié)果。要求我們積極做好量的積累,為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條 件。抓住機遇,促成質(zhì)變,實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。主要應用:水滴石穿。千里之行,始于足下。合抱之木,生于毫末。九層之態(tài), 起于壘土。善不積不足以成名,惡不積不足以滅身。勿以惡小而為之,勿以善 小而不為。適可而止。過猶不及。物極必反。我國的載人航天經(jīng)歷了從神舟一號到神舟七號的發(fā)展過程,將來還有??。嫦娥系列工程。星星之火,可以燎 原。我國的民主政治建設進程。(三唯物辯證法 :矛盾的觀點 (教材 P67 矛盾就是對立統(tǒng)一。要求我們用對立統(tǒng)一的觀點看問題。主要應用于:分析說明有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨。德治和法治的關系。幾個“兩手抓”。(教材 P68 雙方相互依賴、互為前提, 矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。主要應用于:失敗是成功之母。多難興邦。虛心使人進步,驕傲使人落后 (教材 P69 矛盾具有普遍性,時時有矛盾,事事有矛盾。要求我們要承認矛盾,勇于揭露 矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。(教材 P70 矛盾的特殊性要求我們堅持具體問題具體分析。主要應用于:分析說明萬物莫不相異。對癥下藥、量體裁衣。世界上沒有兩片 完全相同的樹葉。對任何事物的個性分析(教材 P7172 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中,并通過特殊性表現(xiàn) 出來。特殊性離不開普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。要求堅持矛盾普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。主要應用于:把馬克思主義普遍原理與中國具體實際相結(jié)合建設中國特色社會 主義。學會“從群眾中來,到群眾中去” “抓典型”工作方法。(教材 P7273 主要矛盾在事物的發(fā)展過程中處于支配地位、對事物的發(fā)展起決定作用。主要 矛盾和次要矛盾相互依賴 , 相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要求我們著 重抓主要矛盾,堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一的認識方法。主要應用于:如發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務。以經(jīng)濟建設為中心,大力發(fā)展 生產(chǎn)力。反對眉毛胡子一