20xx屆哲學專題二：辯證唯物論(編輯修改稿)
2025-08-31 07:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 人不能兩次踏進同一條河流 ” 與 “ 人一次也不 能踏進同一條河流 ” 的分歧，實質(zhì)在于是否承認 C ，這一論斷的含義是 ，沒有不變 ，不變是相對的 C 單項選擇 C 3. 古希臘哲學家克拉底魯認為， 萬物只是一種不可名狀的 “ 旋風 ” ，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物 “ 什么都不能說 ” 。 其錯誤在于 A．否定了事物的客觀性 B．夸大了人的主觀能動性 C．否認了事物的相對靜止 D．割裂了物質(zhì)和運動的關(guān)系 運動和物質(zhì)的 聯(lián)系 物質(zhì)和運動 密不可分 ① 物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的 固有屬性 和 存在方式 。 ——強調(diào)運動， 辯證法觀點 ② 運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是 運動的承擔者（或 主體 ）。 ——強調(diào)物質(zhì)， 唯物論觀點 反對兩種錯誤傾向 離開物質(zhì) 談運動 離開運動 談物質(zhì) —— 慧能大師“心動” —— 刻舟求劍 （ 唯心主義運動觀 ） （ 形而上學唯物主義 ） 三、 物質(zhì) 運動的規(guī)律 規(guī)律的 概念 規(guī)律 ——事物運動過程中 固有 的 本質(zhì) 的、 必然 的、 穩(wěn)定 的 聯(lián)系 。 聯(lián)系 固有的 本質(zhì)的 必然的 穩(wěn)定的 不是 ① 主觀臆造的。如 “ 烏鴉報喪 ” 。 ② 現(xiàn)象 的。如 “ 蘋果落地 ” 。 ③ 偶然的。如 “ 守株待兔 ” 。 ④ 多變的。如 “ 價格的波動 ” 。 規(guī)律是 …… 聯(lián)系 。 三、 物質(zhì) 運動的規(guī)律 規(guī)律 的 特點 （ 1）規(guī)律是 普遍的 自然界、人類社會、人的思維 ，在其運動和變化發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律。 （ 2）規(guī)律是 客觀的 ① 規(guī)律是 不以人的意志 為轉(zhuǎn)移的， 不能被 發(fā)明、創(chuàng)造、改造、消滅 。 ② 規(guī)律的客觀性 集中表現(xiàn) 為它的 不可抗拒性 。 （ 2）規(guī)律是 客觀的 ③ 規(guī)律的客觀性 根源于 物質(zhì)的客觀實在性。 ④ 規(guī)律的存在和發(fā)生作用是 有條件的 。 （ 3） 規(guī)律是 可以 認識和利用 的 ① 人們能夠通過發(fā)揮主觀能動性 認識規(guī)律 ， 預(yù)見事物的發(fā)展趨勢和方向， 指導 實踐活動。 ② 人們可以 改變和創(chuàng)造 條件 ， 限制 某些規(guī)律發(fā)生破壞作用 的范圍，變害為利。（利用規(guī)律） 三、 物質(zhì) 運動的規(guī)律 規(guī)律 的 特點 ② 規(guī)律是 客觀的 ③ 規(guī)律是 可以 認識和利用 的 —遵循客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，實事求是 。 ① 規(guī)律是 普遍的 “ 規(guī)律的客觀性和普遍性 ” 原理的 方法論要求 ： 規(guī)律的客觀性和普遍性 要求我們，必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事 ，而 不能違背規(guī)律 。 規(guī)律 規(guī)則 不同點 含義 性質(zhì) 聯(lián)系 事物運動過程中固 有的本質(zhì)的必然的 穩(wěn)定的聯(lián)系 人們規(guī)定出來供 大家共同遵守的 制度或章程 客觀的、普遍的、不能創(chuàng)造和廢止 主觀的、可以制定、修改、廢止 規(guī)律決定規(guī)則，規(guī)則反映規(guī)律。正確、 合理的規(guī)則是對客觀規(guī)律的正確反映。 規(guī)律與規(guī)則的區(qū)分 紅燈停，綠燈行 烏鴉報喪，喜鵲叫喜 國之將亡，必有妖異 國之將興，必有吉兆 新陳代謝 —— 規(guī)則，人制定的 唯心主義 主觀想象出來的 —— 規(guī)律，生物體本身所固有的聯(lián)系 △ 下列哪些屬于規(guī)律，為什么？ 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性 的 辯證關(guān)系 及其 方法論要求 —— 正確處理 人和規(guī)律的關(guān)系 主觀能動性的三個表現(xiàn) ① 認識世界的 能力和活動 ② 改造世界的 能力和活動 ③ 精神狀態(tài) 為何必須充分發(fā)揮主觀能動性 → → 充分發(fā)揮主觀能
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