一測沖刺辯證唯物論原理總結(編輯修改稿)
2025-08-31 10:46 本頁面
【文章內容簡介】 0、 “氣者，理之依也”“未有此氣，先有此理”“心外無物”“萬物獨化”這些觀點依次是（ ）①主觀唯心主義 ②客觀唯心主義 ③古代樸素唯物主義 ④形而上學A. ①②③④ B. ③②①④ C. ②④①③ D. ②①③④1在實踐中認識和發(fā)展真理，是我們的不懈追求和永恒使命。關于真理和認識的關系，下列說法中正確的（ ）①認識是不斷變化的，而真理是永恒不變的 ②真理的內容是客觀的，認識的內容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映 ④真理屬于認識，認識不一定是真理A．①② B．③④ C．②③ D．①④1高三學生要學會在緊張學習中尋找快樂，在挫折中體會經(jīng)驗，在細節(jié)中感知方向，在進步中品味幸福……緊張學習需要哲學指引，因為（ ）A、哲學是自己時代的精神上的精華 B、哲學是社會變革的先導與精神動力C、哲學是指引人們生活得更美好的藝術 D、哲學指導我們的生活并提供具體的方法1成功大師拿破侖?希爾說：“人與人之間只是很小的差異，但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態(tài)或消極的心態(tài)，巨大的差異就是成功或失敗”。這啟示我們（ ）A．要充分重視意識的能動作用 B．想問題辦事情的態(tài)度決定成敗C．聯(lián)系是普遍的、主觀的、有條件的 D．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎1兔子是奔跑冠軍，可是不會游泳，人們認為這是兔子的弱點。于是，兔子的父母和老師就強制它去游泳?？珊牧舜蟀肷矝]學會，兔子很疑惑而且非常痛苦。這個寓言給我們的哲學啟示是（ ）A要堅持用發(fā)展的觀點看問題 B實現(xiàn)主客觀的統(tǒng)一，需要條件C真理是具體的有條件的 D人們利益立足點不同，對事物的看法不同1荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗提出，對于人力治理效果不佳的地區(qū)，可以采用“人退”的方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復，實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學道理是 （ ） ①正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規(guī)律為前提 ②適當放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)了對客觀規(guī)律的尊重 ③人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾 ④人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素A.①② B.③④ C.①④ D.②③1為了遏制全球氣候變暖，2008年7月八國集團（G8）首腦峰會在日本北海道洞爺湖通過《首腦宣言》草案，要求“發(fā)達國家以2030年為限，分別制定中期減排目標，同時要求新興市場國家努力控制溫室氣體排放量”。這一措施實施，表明人類能 （ ）A．正確處理人與自然的關系B．征服和改變自然界的客觀性C．創(chuàng)造和改變自然界的規(guī)律性 D．改變規(guī)律發(fā)生作用的條件1中國畫創(chuàng)作，以立意為先，許多繪畫理論家都首先強調這一點。王維在《山水淪》中說：“凡畫山水，意在筆先。”張彥遠說：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似，皆本于立意而似乎用筆?！毕铝嘘P于中國畫創(chuàng)意的理解正確的是（ ）①意是畫家對物象在情感上的“妙悟”，是畫家本人的修養(yǎng) ②意是畫家對現(xiàn)實生活的豐富體察，也是畫家創(chuàng)作經(jīng)驗的充分積累③意是畫家本人的主觀想象，遵循其自身的特殊規(guī)律 ④意在境先，境中有意，意中有境A．①② B．①③ C．②③ D．③④1溫家寶總理在探望北大教授季羨林時說到：“我們的歷史總是和洪水、干旱、地震等災難聯(lián)系在一起，但我們這個民族從沒有潰散過，反而愈挫愈奮?！弊屛蚁肫鹎迦A大學的校訓——自強不息，厚德載物。這就是我們的民族精神。弘揚中華民族精神（ ）①可以激發(fā)人昂揚的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了意識對物質的積極的作用 ②可以為現(xiàn)代化建設提供精神動力，體現(xiàn)了意識對物質的相對獨立性③可以調動人的精神能量，體現(xiàn)了意識對物質的特殊決定作用 ④可以促進人的全面發(fā)展，體現(xiàn)了意識對物質的依賴關系A.①② B．①③ C．②③ D．③④1構建社會主義和諧社會必須全面貫徹落實科學發(fā)展觀。這說明（ ）①認識的根本任務是
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