【文章內(nèi)容簡介】 夠具體的，做到知國就不容易了，愛國則只能從小事做起了，在公共場合不亂扔果皮紙屑，見到不文明現(xiàn)象及時的制止，就是對國家利益和尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。那么在小學(xué)階段，學(xué)生需要完成什么呢?我想應(yīng)該是自己在班集體這個小集體中的“位置”認(rèn)識，自己在班級中起到一個什么樣的影響作用，或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點(diǎn)子大王”等，隨著年齡的增長，就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。這樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育在小學(xué)階段才更具體，更實(shí)際。國際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國際化”完美接軌?！皣H理解”在小學(xué)階段可以讓學(xué)生大開眼界，認(rèn)識不同的人種、生活習(xí)慣，尊重不同文化背景的差異。學(xué)生可以從小樹立廣泛的全球觀，認(rèn)識到和而不同。中外文化的強(qiáng)烈碰撞，精彩紛呈，多元共生的教育理念，教育孩子全面發(fā)展，成就多彩人生。學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新就是要求學(xué)習(xí)要落實(shí)，服務(wù)于實(shí)際，服務(wù)于未來。所有的學(xué)習(xí)都可以知道勞動，使勞動提高效率。小學(xué)階段的優(yōu)化等實(shí)踐課程可以讓孩子合理安排和設(shè)法提高勞動效率，加強(qiáng)勞動意識。全班集體分工大掃除就是勞動意識的體現(xiàn)。學(xué)生的學(xué)習(xí)是終生的，在離開家長和老師后，依然能夠遇到很多前所未有的新問題，怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學(xué)生的問題解決能力。在日常課堂上，讓學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)法解決問題，然后動起來真真正正的解決問題。學(xué)以致用，這是學(xué)的目的。若是不用，就白白浪費(fèi)了學(xué)習(xí)的精力和時間。小學(xué)生學(xué)習(xí)的多為生活基礎(chǔ)知識，這些知識和生活緊密相連，所以做到小學(xué)階段的“技術(shù)運(yùn)用”，就是把課堂學(xué)習(xí)和實(shí)際生活相結(jié)合，學(xué)著用，用著學(xué)，不斷進(jìn)步。《學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實(shí)一定會形成教學(xué)新常態(tài)，落實(shí)在課程改革上，國家課程的改變，校本課程的研習(xí)和發(fā)展都將迎來新的春天。落實(shí)在教學(xué)實(shí)踐上，更注重能力培養(yǎng)，授人以魚不如授人以漁，學(xué)生自己學(xué)習(xí)自己的方法，真正提高學(xué)習(xí)力，以無招勝有招、勝百招。落實(shí)在教育評價上，解放卷子的局限，解放教室的局限，解放一朝定輸贏的局限。第五篇：《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。六大核心素養(yǎng)敲定，看看到底是哪些？總體框架中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國家認(rèn)同等十八個基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架，可針對學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。基本內(nèi)涵核心素養(yǎng)課題組歷時三年集中攻關(guān)，并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會審議，最終形成研究成果，確立了以下六大學(xué)生核心素養(yǎng)。（一）文化基礎(chǔ)文化是人存在的根和魂。文化基礎(chǔ)，重在強(qiáng)調(diào)能習(xí)得人文、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識和技能，掌握和運(yùn)用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有更高精神追求的人。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點(diǎn)。（二）自主發(fā)展自主性是人作為主體的根本屬性。自主發(fā)展，重在強(qiáng)調(diào)能有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我價值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩人生，發(fā)展成為有明確人生方向、有生活品質(zhì)的人。主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在認(rèn)識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點(diǎn)。（三）社會參與社會性是人的本質(zhì)屬性。社會參與，重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會的關(guān)系，養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，增強(qiáng)社會責(zé)任感，提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個人價值實(shí)現(xiàn)，推動社會發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。主要是學(xué)生在處理與社會、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。主要是學(xué)生在日?；顒印栴}解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。主要表現(xiàn)那么，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大核心素養(yǎng)具體包括哪些要點(diǎn)呢？小編也很好奇。仔細(xì)一看，原來六大素養(yǎng)還具體細(xì)化為人文積淀、國家認(rèn)同、批判質(zhì)疑等18個要點(diǎn)，各要點(diǎn)也確定了重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)涵。文化基礎(chǔ)——人文底蘊(yùn)人文積淀重點(diǎn)是：具有古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果的積累；能理解和掌握人文思想中所蘊(yùn)含的認(rèn)識方法和實(shí)踐方法等。人文情懷重點(diǎn)是：具有以人為本的意識，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價值；能關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福等。審美情趣重點(diǎn)是：具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力；具有健康的審美價值取向；具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。文化基礎(chǔ)——科學(xué)精神理性思維重點(diǎn)是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科學(xué)原理和方法；尊重事實(shí)和證據(jù)，有實(shí)證意識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度；邏輯清晰，能運(yùn)用科學(xué)的思維方式認(rèn)識事物、解決問題、指導(dǎo)行為等。批判質(zhì)疑重點(diǎn)是：具有問題意識；能獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷；思維縝密，能多角度、辯證地分析問題，做出選擇和決定等。勇于探究重點(diǎn)是：具有好奇心和想象力；能不畏困難，有堅持不懈的探索精神；能大膽嘗試，積極尋求有效的問題解決方法等。自主發(fā)展——學(xué)會學(xué)習(xí)樂學(xué)善學(xué)重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識和理解學(xué)習(xí)的價值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣；能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法；能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識和能力等。勤于反思重點(diǎn)是：具有對自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)；能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。信息意識重點(diǎn)是：能自覺、有效地獲取、評估、鑒別、使用信息；具有數(shù)字化生存能力，主動適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展趨勢；具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識等。自主發(fā)展——健康生活珍愛生命重點(diǎn)是：理解生命意義和人生價值；具有安全意識與自我保護(hù)能力；掌握適合自身的運(yùn)動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習(xí)慣和生活方式等。健全人格重點(diǎn)是：具有積極的心理品質(zhì)，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。自我管理重點(diǎn)是：能正確認(rèn)識與評估自我；依據(jù)自身個性和潛質(zhì)選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達(dá)成目標(biāo)的持續(xù)行動力等。社會參與——責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任重點(diǎn)是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務(wù)，敬業(yè)奉獻(xiàn)，具有團(tuán)隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責(zé)，對自我和他人負(fù)責(zé)；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務(wù)，理性行使公民權(quán)利；崇尚自由平等，能維護(hù)社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。國家認(rèn)同重點(diǎn)是：具有國家意識，了解國情歷史，認(rèn)同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)、尊嚴(yán)和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進(jìn)文化；了解中國共產(chǎn)黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護(hù)黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。國際理解重點(diǎn)是：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵與價值等。社會參與——實(shí)踐創(chuàng)新勞動意識重點(diǎn)是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習(xí)慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務(wù)勞動、生產(chǎn)勞動、公益活動和社會實(shí)踐中，具有改進(jìn)和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實(shí)合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。問題解決重點(diǎn)是：善于發(fā)現(xiàn)和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據(jù)特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復(fù)雜環(huán)境中行動的能力等。技術(shù)運(yùn)用重點(diǎn)是：理解技術(shù)與人類文明的有機(jī)聯(lián)系，具有學(xué)習(xí)掌握技術(shù)的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉(zhuǎn)化為有形物品或?qū)σ延形锲愤M(jìn)行改進(jìn)與優(yōu)化等。課題組負(fù)責(zé)人就研究成果答記者問發(fā)布會上，課題組負(fù)責(zé)人就中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的背景與意義是什么，有哪些主要指標(biāo)，如何在教育實(shí)踐中落實(shí)等問題回答了記者的提問。Q：社會各界對中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)十分關(guān)注，請介紹一下核心素養(yǎng)的研究背景和價值定位？為把黨的十八大和十八屆三中全會提出的關(guān)于立德樹人的要求落到實(shí)處，2014年，教育部研制印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。研究中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要有三個背景。一是全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的迫切需要。黨的教育方針從宏觀層面規(guī)定了教育的培養(yǎng)目標(biāo)，對于我國的人才培養(yǎng)具有全局性的指導(dǎo)意義。把黨的教育方針具體化、細(xì)化，轉(zhuǎn)化為學(xué)生應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)，更有利于其在具體的教育教學(xué)過程中貫徹落實(shí)。二是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，各國都在思考21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)具備哪些核心素養(yǎng)才能成功適應(yīng)未來社會這一前瞻性戰(zhàn)略問題，核心素養(yǎng)研究浪潮席卷全球。面對日趨激烈的國際競爭，我國要深入實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，提升教育國際競爭力，也必須解決這一關(guān)鍵問題。三是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。近年來，素質(zhì)教育取得顯著成效，但也存在課程教材的系統(tǒng)性、適宜性不強(qiáng)，高校、中小學(xué)課程目標(biāo)有機(jī)銜接不夠，部分學(xué)科內(nèi)容交叉重復(fù)，學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力較為薄弱等具體問題。要解決這些問題，關(guān)鍵是進(jìn)一步豐富素質(zhì)教育的內(nèi)涵，建立以“學(xué)生核心素養(yǎng)”為統(tǒng)領(lǐng)的課程體系和評價標(biāo)準(zhǔn)，樹立科學(xué)的教育質(zhì)量觀。在價值定位方面，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。Q: 開展核心素養(yǎng)研究遵循的基本原則是什么？中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究，主要遵循三個原則。第一，堅持科學(xué)性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅持以人為本，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學(xué)的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實(shí)證依據(jù)，確保研究過程嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范。第二，注重時代性。充分反映新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的新要求，全面體現(xiàn)先進(jìn)的教育思想和教育理念，確保研究成果與時俱進(jìn)、具有前瞻性。第三，強(qiáng)化民族性。著重強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實(shí)社會主義核心價值觀的基本要求，突出強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和國家認(rèn)同，充分體現(xiàn)民族特點(diǎn)，確保立足中國國情、具有中國特色。Q： 核心素養(yǎng)研究的專業(yè)性很強(qiáng)，請介紹一下研究過程。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究專業(yè)性強(qiáng)，必須基于對學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，采取科學(xué)的程序和方法。研究工作歷時三年，聯(lián)合課題組由北京師范大學(xué)等多所高校的近百名研究人員組成。研究過程主要包括：1）精心開展研究，提出素養(yǎng)框架。課題組成立以來，采取自上而下與自下而上相結(jié)合的整合型研究思路，整體設(shè)計研究方案，系統(tǒng)開展研究工作，為總框架的建構(gòu)提供理論支撐。通過基礎(chǔ)理論研究，厘清核心素養(yǎng)的概念內(nèi)涵與理論結(jié)構(gòu)，準(zhǔn)確把握核心素養(yǎng)的價值定位；開展國際比較研究，分析比較15個國際組織、國家和地區(qū)核心素養(yǎng)研究的程序方法、指標(biāo)框架和落實(shí)情況；通過教育政策研究，梳理不同時期黨和國家對人才培養(yǎng)的總體要求；開展傳統(tǒng)文化分析，揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修身成德的思想和傳統(tǒng)教育對人才培養(yǎng)的要求；開展課程標(biāo)準(zhǔn)分析，了解現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)中的核心素養(yǎng)相關(guān)表述，明確課標(biāo)修訂任務(wù)。同時，通過開展實(shí)證調(diào)查研究，深入了解社會對人才的需求，準(zhǔn)確把握各界對核心素養(yǎng)的期待。課題組訪談了十二個界別的608名代表人物，問卷調(diào)查了566名專家學(xué)者、校長和企業(yè)家等，匯總形成約351萬字的訪談記錄和大量調(diào)查數(shù)據(jù)，為建構(gòu)符合國情特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架提供實(shí)證依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，課題組召開專家論證會60余次，結(jié)合理論研究和實(shí)證調(diào)查的主要結(jié)論，初步提出了核心素養(yǎng)總框架。此后，又召開征求意見會20余次，認(rèn)真聽取專家學(xué)者、管理干部、教研人員、一線教師和社會人士的意見建議，對總框架初稿進(jìn)行修改完善。2）開展轉(zhuǎn)化研究，對接課標(biāo)修訂。經(jīng)過一年多的努力，課題組提交了核心素養(yǎng)總框架初稿。2014年7月，呈請教育部基礎(chǔ)教育二司委托教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會對核心素養(yǎng)總體框架進(jìn)行了審議。為做好核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的銜接工作，2014年8月，呈請教育部基礎(chǔ)二司委托專家工作委員會，組織課程、教學(xué)、評價、教研、管理等方面專家，開展“核心素養(yǎng)與課程標(biāo)準(zhǔn)銜接轉(zhuǎn)化研究”。重點(diǎn)基于核心素養(yǎng)總體框架，研究核心素養(yǎng)在課程標(biāo)準(zhǔn)中落實(shí)的方式方法。2015年1月，專家工作委員會審議了銜接轉(zhuǎn)化研究成果，贊同研究組提出的核心素養(yǎng)落實(shí)方式。3）廣泛征求意見，認(rèn)真修改完善。為確保核心素養(yǎng)的科學(xué)性和適宜性，2015年4月和2016年年初，兩次呈請教育部基礎(chǔ)教育二司將核心素養(yǎng)初稿及研究報告送教育部有關(guān)