【文章內容簡介】 我保護能力；掌握適合自身的運動方法和技能，養(yǎng)成健康文明的行為習慣和生活方式等。健全人格重點是：具有積極的心理品質，自信自愛，堅韌樂觀；有自制力，能調節(jié)和管理自己的情緒，具有抗挫折能力等。自我管理重點是：能正確認識與評估自我；依據自身個性和潛質選擇適合的發(fā)展方向；合理分配和使用時間與精力；具有達成目標的持續(xù)行動力等。社會參與——責任擔當社會責任重點是：自尊自律，文明禮貌，誠信友善，寬和待人；孝親敬長，有感恩之心；熱心公益和志愿服務，敬業(yè)奉獻，具有團隊意識和互助精神；能主動作為，履職盡責，對自我和他人負責；能明辨是非，具有規(guī)則與法治意識，積極履行公民義務，理性行使公民權利；崇尚自由平等，能維護社會公平正義；熱愛并尊重自然，具有綠色生活方式和可持續(xù)發(fā)展理念及行動等。國家認同重點是：具有國家意識，了解國情歷史，認同國民身份，能自覺捍衛(wèi)國家主權、尊嚴和利益；具有文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果，能傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化；了解中國共產黨的歷史和光榮傳統(tǒng)，具有熱愛黨、擁護黨的意識和行動；理解、接受并自覺踐行社會主義核心價值觀，具有中國特色社會主義共同理想，有為實現中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗的信念和行動。國際理解重點是：具有全球意識和開放的心態(tài)，了解人類文明進程和世界發(fā)展動態(tài)；能尊重世界多元文化的多樣性和差異性，積極參與跨文化交流；關注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運共同體的內涵與價值等。社會參與——實踐創(chuàng)新勞動意識重點是：尊重勞動，具有積極的勞動態(tài)度和良好的勞動習慣；具有動手操作能力，掌握一定的勞動技能；在主動參加的家務勞動、生產勞動、公益活動和社會實踐中，具有改進和創(chuàng)新勞動方式、提高勞動效率的意識；具有通過誠實合法勞動創(chuàng)造成功生活的意識和行動等。問題解決重點是：善于發(fā)現和提出問題，有解決問題的興趣和熱情；能依據特定情境和具體條件，選擇制訂合理的解決方案；具有在復雜環(huán)境中行動的能力等。技術運用重點是：理解技術與人類文明的有機聯系，具有學習掌握技術的興趣和意愿；具有工程思維，能將創(chuàng)意和方案轉化為有形物品或對已有物品進行改進與優(yōu)化等。課題組負責人就研究成果答記者問發(fā)布會上，課題組負責人就中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究的背景與意義是什么，有哪些主要指標，如何在教育實踐中落實等問題回答了記者的提問。Q：社會各界對中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)十分關注，請介紹一下核心素養(yǎng)的研究背景和價值定位？為把黨的十八大和十八屆三中全會提出的關于立德樹人的要求落到實處，2014年，教育部研制印發(fā)《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》，提出“教育部將組織研究提出各學段學生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，明確學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力”。研究中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要有三個背景。一是全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務的迫切需要。黨的教育方針從宏觀層面規(guī)定了教育的培養(yǎng)目標，對于我國的人才培養(yǎng)具有全局性的指導意義。把黨的教育方針具體化、細化，轉化為學生應該具備的核心素養(yǎng)，更有利于其在具體的教育教學過程中貫徹落實。二是適應世界教育改革發(fā)展趨勢，提升我國教育國際競爭力的迫切需要。隨著世界多極化、經濟全球化、文化多樣化、社會信息化深入發(fā)展，各國都在思考21世紀的學生應具備哪些核心素養(yǎng)才能成功適應未來社會這一前瞻性戰(zhàn)略問題，核心素養(yǎng)研究浪潮席卷全球。面對日趨激烈的國際競爭，我國要深入實施人才強國戰(zhàn)略，提升教育國際競爭力，也必須解決這一關鍵問題。三是全面推進素質教育，深化教育領域綜合改革的迫切需要。近年來，素質教育取得顯著成效，但也存在課程教材的系統(tǒng)性、適宜性不強，高校、中小學課程目標有機銜接不夠，部分學科內容交叉重復，學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力較為薄弱等具體問題。要解決這些問題，關鍵是進一步豐富素質教育的內涵，建立以“學生核心素養(yǎng)”為統(tǒng)領的課程體系和評價標準，樹立科學的教育質量觀。在價值定位方面，核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標與具體教育教學實踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁，可以轉化為教育教學實踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求，明確學生應具備的必備品格和關鍵能力，從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。Q: 開展核心素養(yǎng)研究遵循的基本原則是什么？中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究，主要遵循三個原則。第一，堅持科學性。緊緊圍繞立德樹人的根本要求，堅持以人為本，遵循學生身心發(fā)展規(guī)律與教育規(guī)律，將科學的理念和方法貫穿研究工作全過程，重視理論支撐和實證依據，確保研究過程嚴謹規(guī)范。第二，注重時代性。充分反映新時期經濟社會發(fā)展對人才培養(yǎng)的新要求，全面體現先進的教育思想和教育理念，確保研究成果與時俱進、具有前瞻性。第三，強化民族性。著重強調中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，把核心素養(yǎng)研究植根于中華民族的文化歷史土壤，系統(tǒng)落實社會主義核心價值觀的基本要求，突出強調社會責任和國家認同，充分體現民族特點，確保立足中國國情、具有中國特色。Q： 核心素養(yǎng)研究的專業(yè)性很強，請介紹一下研究過程。學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究專業(yè)性強，必須基于對學生身心發(fā)展規(guī)律的科學認識，采取科學的程序和方法。研究工作歷時三年，聯合課題組由北京師范大學等多所高校的近百名研究人員組成。研究過程主要包括：1）精心開展研究，提出素養(yǎng)框架。課題組成立以來，采取自上而下與自下而上相結合的整合型研究思路，整體設計研究方案，系統(tǒng)開展研究工作，為總框架的建構提供理論支撐。通過基礎理論研究，厘清核心素養(yǎng)的概念內涵與理論結構，準確把握核心素養(yǎng)的價值定位；開展國際比較研究，分析比較15個國際組織、國家和地區(qū)核心素養(yǎng)研究的程序方法、指標框架和落實情況；通過教育政策研究，梳理不同時期黨和國家對人才培養(yǎng)的總體要求；開展傳統(tǒng)文化分析，揭示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中修身成德的思想和傳統(tǒng)教育對人才培養(yǎng)的要求；開展課程標準分析，了解現行課程標準中的核心素養(yǎng)相關表述，明確課標修訂任務。同時，通過開展實證調查研究，深入了解社會對人才的需求，準確把握各界對核心素養(yǎng)的期待。課題組訪談了十二個界別的608名代表人物，問卷調查了566名專家學者、校長和企業(yè)家等，匯總形成約351萬字的訪談記錄和大量調查數據，為建構符合國情特點和現實需要的學生發(fā)展核心素養(yǎng)框架提供實證依據。在此基礎上，課題組召開專家論證會60余次，結合理論研究和實證調查的主要結論，初步提出了核心素養(yǎng)總框架。此后，又召開征求意見會20余次，認真聽取專家學者、管理干部、教研人員、一線教師和社會人士的意見建議，對總框架初稿進行修改完善。2）開展轉化研究，對接課標修訂。經過一年多的努力，課題組提交了核心素養(yǎng)總框架初稿。2014年7月，呈請教育部基礎教育二司委托教育部基礎教育課程教材專家工作委員會對核心素養(yǎng)總體框架進行了審議。為做好核心素養(yǎng)與課程標準修訂的銜接工作，2014年8月，呈請教育部基礎二司委托專家工作委員會，組織課程、教學、評價、教研、管理等方面專家，開展“核心素養(yǎng)與課程標準銜接轉化研究”。重點基于核心素養(yǎng)總體框架，研究核心素養(yǎng)在課程標準中落實的方式方法。2015年1月，專家工作委員會審議了銜接轉化研究成果，贊同研究組提出的核心素養(yǎng)落實方式。3）廣泛征求意見，認真修改完善。為確保核心素養(yǎng)的科學性和適宜性，2015年4月和2016年年初，兩次呈請教育部基礎教育二司將核心素養(yǎng)初稿及研究報告送教育部有關司局和單位征求意見。同時，正式征求了全國各省級教育行政部門意見，并委托中國教育學會征求各省市教育學會和相關分支機構意見。此外，召開專題座談會，聽取一線教育實踐專家意見。Q： 根據課題組研究，中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的內涵是什么？主要包括哪些指標？學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)；其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面構成的核心素養(yǎng)總框架充分體現了馬克思主義關于人的社會性等本質屬性的觀點，與我國治學、修身、濟世的文化傳統(tǒng)相呼應，有效整合了個人、社會和國家三個層面對學生發(fā)展的要求。責任擔當等六大素養(yǎng)均是實證調查和征求意見中各界最為關注和期待的內容，其遴選與界定充分借鑒了世界主要國家、國際組織和地區(qū)核心素養(yǎng)研究成果。六大素養(yǎng)既 涵蓋了學生適應終身發(fā)展和社會發(fā)展所需的品格與能力，又體現了核心素養(yǎng)“最關鍵、最必要”這一重要特征。六大素養(yǎng)之間相互聯系、互相補充、相互促進，在不同情境中整體發(fā)揮作用。為方便實踐應用，將六大素養(yǎng)進一步細化為十八個基本要點，并對其主要表現進行了描述。根據這一總體框架，可針對學生年齡特點進一步提出各學段學生的具體表現要求。Q： 學生發(fā)展核心素養(yǎng)與素質教育的關系是什么？素質教育作為一種具有宏觀指導性質的教育思想，主要是相對于應試教育而言的，重在轉變教育目標指向，從單純強調應試應考轉向更加關注培養(yǎng)全面健康發(fā)展的人。核心素養(yǎng)是對素質教育內涵的具體闡述，可以使新時期素質教育目標更加清晰，內涵更加豐富，也更加具有指導性和可操作性。此外，核心素養(yǎng)也是對素質教育過程中存在問題的反思與改進。盡管素質教育己深入人心并取得了顯著成效，但我國長期存在的以考試成績?yōu)橹饕u價標準的問題，影響了素質教育的實效。解決這一問題，要從完善評價標準入手。全面系統(tǒng)地凝練和描述學生發(fā)展核心素養(yǎng)指標，建立基于核心素養(yǎng)發(fā)展情況的評價標準，有助于全面推進素質教育，深化教育領域綜合改革。Q： 學生發(fā)展核心素養(yǎng)與學生綜合素質評價的關系是什么？綜合素質是對學生發(fā)展的整體要求，關注學生不同素養(yǎng)的協調發(fā)展。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是對學生綜合素質具體的、系統(tǒng)化的描述。一方面，研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)，有助于全面把握綜合素質的具體內涵，科學確定綜合素質評價的指標；另一方面，綜合素質評價結果可以反映學生核心素養(yǎng)發(fā)展的狀況和水平。Q： 中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后，在教育實踐中落實的途徑主要有哪些？學生發(fā)展核心素養(yǎng)是一套經過系統(tǒng)設計的育人目標框架，其落實需要從整體上推動各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學生發(fā)展為核心的完整育人體系。具體而言，主要有三個方面的落實途徑：一是通過課程改革落實核心素養(yǎng)。基于學生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計，指導課程改革，把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據和出發(fā)點，進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務，加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀應該培養(yǎng)學生什么樣的品格與能力”，可以通過引領和促進教師的專業(yè)發(fā)展，指導教師在日常教學中更好地貫徹落實黨的教育方針，改變當前存在的“學科本位”和“知識本位”現象。此外，通過學生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領，可以幫助學生明確未來的發(fā)展方向，激勵學生朝著這一目標不斷努力。三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質量的重要依據。建立基于核心素養(yǎng)的學業(yè)質量標準，明確學生完成不同學段、不同年級、不同學科學習內容后應該達到的程度要求，把學習的內容要求和質量要求結合起來，可以有力推動核心素養(yǎng)的落實。核心素養(yǎng)的教學意義及其培育文/ 余文森（余文森 福建師范大學教授、博士生導師、教師教育學院院長、基礎教育課程研究中心主任。兼任教育部基礎教育課程改革專家組核心成員、國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員。）核心素養(yǎng)是最關鍵、最重要、不可缺的素養(yǎng)。就一門學科而言，核心素養(yǎng)的內涵包括核心知識、核心能力、核心品質，但不是它們的簡單相加。任何一門學科的目標定位和教學活動都要從素養(yǎng)的高度來進行。價值引領、思維啟迪、品格塑造是學校和教師的三大核心任務。一、核心素養(yǎng)的教學意義 北師大肖川教授認為：“從學科角度講，要為素養(yǎng)而教（用學科教人），學科及其教學是 為學生素養(yǎng)服務的，而不是為學科而教，把教學局限于狹隘的學科本位中，過分地注重本學科的知識與內容，任務和要求，這樣將十分不利于培養(yǎng)視野開闊、才思敏捷并具有豐富文化素養(yǎng)和哲學氣質的人才?！睂嶋H上，任何學科知識就其結構而言，都可以分為表層結構（表層意義）和深層結構（深層意義）。表層意義就是語言文字符號所直接表述的學科內容（概念、命題、理論）（內涵和意義），深層意義是蘊含在學科知識內容和意義之中或背后的精神、價值、方法論、生活意義（文化意義）。表層結構和意義的存在方式是顯性的、邏輯的（系統(tǒng)的）、主線的。深層結構和意義的存在方式則是隱性的、滲透的（分散的）、暗線的。但它是學生素養(yǎng)形成和發(fā)展的根本（決定性的東西）。任何學科的教學都不是僅僅為了獲得學科的若干知識、技能和能力，而是要同時指向人的精神、思想情感、思維方式、生活方式和價值觀的生成與提升。學科教學要有文化意義、思維意義、價值意義，即人的意義！核心素養(yǎng)的培育需要良好的教育。遺憾的是，在我們中小學，經?？梢钥吹接行W生學科知識掌握得很熟練很牢固，解題能力也很強，但是你跟他相處，馬上就會感受到他身上缺了什么東西，這東西就是素養(yǎng)！學科教學要努力把學生培養(yǎng)成為知識豐富、思維深刻、人性善良、品格正直、心靈自由的人。二、學校教育要重點培養(yǎng)學生三大核心素養(yǎng) 我們把閱讀能力、思考能力和表達能力看成學生的三大核心能力，我們也把正確的價值觀、科學（先進）的思維方式和優(yōu)秀（良好）的品格（品性）看成是學生的三大核心素養(yǎng)。價值觀是一個人心靈的風向標（管“心”的）。一個人首先應該對什么是有價值的，什么是有意義的、好的、對的，什么東西是值得追求的、堅守的、效仿的，有正確的基本的認識和判斷，這是為人之根本（是人的觀念系統(tǒng)的“根目錄”，其他觀念都是“子目錄”），學校教育若不在這上面扎根，就會迷失方向，人的素養(yǎng)就會有根本的缺