“研課磨課”同課異構(gòu)教學(xué)反思(編輯修改稿)
2025-10-21 15:10 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 解。把這種感受和理解記錄下來(lái)，對(duì)別人對(duì)自己都會(huì)有所啟發(fā)。首先，反思對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）和教材編寫(xiě)意圖的理解。新課程提倡一標(biāo)多本，即同一課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下有多種版本的教材，但都必須落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。不同版本的教材編寫(xiě)意圖不同、編寫(xiě)體例不同，教師只有領(lǐng)悟了編者的意圖，才能清楚所教課文在整本書(shū)、整個(gè)單元中的地位和作用。如上文《侍坐》，是一篇文言文，課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）對(duì)文言文的學(xué)習(xí)是怎樣要求的？編者為什么要把這篇文章放在這個(gè)單元，編者的意圖是什么？?jī)晌焕蠋熢谡n例分析中都不同程度地作了反思。如劉江明老師寫(xiě)道：“《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》（山西省還沒(méi)有進(jìn)行高中課程改革）和《2007年高考說(shuō)明》對(duì)高中文言文教學(xué)提出以下要求：能具體理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在句中的含義和用法（180個(gè)），理解常用虛詞在文中的用法（12～20個(gè)），理解并把握文章的基本結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容并能評(píng)價(jià)鑒賞作者的基本態(tài)度和寫(xiě)作技巧。鑒于在學(xué)《侍坐》前已學(xué)一個(gè)單元的文言文（先秦歷史散文），學(xué)生已具備具體感知文言的基本能力，在詞語(yǔ)積累、句式特征掌握、直譯課文方面已具備一定能力，因此在學(xué)本文時(shí)注意比較與上單元作品的區(qū)別（諸如先秦歷史散文與諸子散文的異與同：歷史散文偏重于敘述事件，諸子散文偏重觀點(diǎn)的闡述；歷史散文偏于記敘，諸子散文偏于議論。使學(xué)生在比較中區(qū)分異同），并在學(xué)生鞏固上單元已基本掌握的字詞句的基礎(chǔ)上繼續(xù)鞏固詞義、詞法、句式?！备秾毺m老師談到該課所處的地位和作用時(shí)說(shuō)：“《侍坐》是人教版新教材高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元第一篇自主賞析課文。該單元的教學(xué)重點(diǎn)是理解課文的思想內(nèi)容，鑒賞散文放開(kāi)手腳自由自主的寫(xiě)法。課文安排在單元自主賞析的首篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現(xiàn)由教到不教，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，鑒賞散文寫(xiě)法，指導(dǎo)以后的寫(xiě)作，這都是教學(xué)的關(guān)鍵所在。”其次，反思對(duì)文本的解讀。對(duì)于語(yǔ)文教材的思想內(nèi)涵，師生可以“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，充分發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解，但對(duì)于課文的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀，還原文本的本意，領(lǐng)會(huì)作者的意圖。而不是還沒(méi)搞清楚文章說(shuō)的什么意思就隨意發(fā)揮，偏離課文的主題。兩位老師在課例分析中首先分析了課文的基本內(nèi)容，對(duì)比原來(lái)的教案，對(duì)課文的理解都有了新的認(rèn)識(shí)。如付寶蘭老師寫(xiě)道：“《侍坐》選自《論語(yǔ)先進(jìn)》篇，是《論語(yǔ)》中篇幅相對(duì)較長(zhǎng)的一篇。文章通過(guò)孔子探問(wèn)學(xué)生的志向，四弟子各述其志，寥寥數(shù)語(yǔ)，性格特點(diǎn)、神情態(tài)度宛在眼前。文章主要由人物對(duì)話組成，間有簡(jiǎn)練而傳神的人物神態(tài)舉止的刻畫(huà)。這次談話的主題是言志。主要表達(dá)了儒家的治國(guó)理想。所以在第一課時(shí)本課的字詞句已經(jīng)疏通的前提下，在第二課時(shí)，要深入理解文本。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，由?孔子問(wèn)志——弟子述志——孔子評(píng)志?三部分組成?！倍?duì)教學(xué)過(guò)程的反思對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思主要包括教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立，教學(xué)方法的選擇和教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。首先，反思教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。一篇課文要學(xué)習(xí)的東西很多，但在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么，在教學(xué)的過(guò)程中難點(diǎn)是什么，是如何突破的，都要進(jìn)行反思。由于對(duì)課文的理解不完全相同，所以兩位老師對(duì)課文重點(diǎn)的確立也不盡相同。如劉江明老師認(rèn)為：《“侍坐》一文表現(xiàn)孔子?仁?的思想和教育思想，其政治主張?禮治?在第一課時(shí)介紹孔子時(shí)已作重點(diǎn)介紹。在第二課時(shí)其弟子?述志?中亦要分析。但人教社教參在教學(xué)建議中也提出孔子思想不宜涉及過(guò)多，本著?化大為小，化抽象為具體，突出重點(diǎn)?的原則，故而把在感知孔子?禮治?的政治主張的基礎(chǔ)上，把握文章思路，體會(huì)孔子的教育思想作為本課時(shí)的重點(diǎn)?！倍秾毺m老師則認(rèn)為：“從文本的思想內(nèi)涵的閱讀理解看，?述志?部分是重點(diǎn)，在處理這一重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生鑒賞本文思路清晰、文意明晰的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)本文成功地運(yùn)用對(duì)話和人物動(dòng)作來(lái)塑造人物形象的寫(xiě)法，并且指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)四個(gè)弟子的性格特征分角色朗讀，使學(xué)生在深入理解人物的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。?評(píng)志?部分是難點(diǎn)，即孔子為何?哂由?，又為何?與點(diǎn)?，這是個(gè)值得探究的問(wèn)題。從文本的結(jié)構(gòu)形式看，四弟子所述之?志?的內(nèi)在關(guān)聯(lián)也是個(gè)難點(diǎn)。教師在指導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話的時(shí)候，應(yīng)該采用互文閱讀的原則，適當(dāng)引進(jìn)一些名家對(duì)此文的解讀、闡釋供學(xué)生參考，以加深學(xué)生對(duì)這一文本思想內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握。”其次，反思教學(xué)方法的選擇。教學(xué)方法的選擇體現(xiàn)了教師的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格。天津市靜海一中已進(jìn)行一年半的高中課程改革，所以付寶蘭老師在教學(xué)方法的選擇上力求體現(xiàn)新課程的理念。而山西省長(zhǎng)治六中的老師們還沒(méi)有進(jìn)入高中新課改，所以在他們的課例
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