【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《詩(shī)經(jīng)》《道德經(jīng)》、《大學(xué)》、《中庸》、《學(xué)記》、《論語(yǔ)》、《菜根潭》等國(guó)學(xué)經(jīng)典中包含中華傳統(tǒng)美德的經(jīng)典詩(shī)賦，圖為安丘市職業(yè)中專在舉行課前10分鐘的經(jīng)典誦讀安丘市職業(yè)中專 濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校圖為安丘市職業(yè)中專舉行18歲成人禮讓學(xué)生在誦讀中學(xué)習(xí)、理解、自省，讓學(xué)生感受到中華文化的博大精深，增強(qiáng)傳承民族文化、提高道德素養(yǎng)的自覺(jué)性，最終內(nèi)化為自己的言行，提高學(xué)生的修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的氣質(zhì)。圖為安丘市職業(yè)中專舉行全校經(jīng)典誦讀比賽二是依托中職語(yǔ)文課本中一些文質(zhì)兼美的文言詩(shī)文和近現(xiàn)代詩(shī)文，充分挖掘和展示課本中的各種傳統(tǒng)文化因素，并廣泛而有選擇地向課本外輻射，充滿激情地講，淺顯明白地教，讓學(xué)生受到感染和熏陶，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化，避免了空洞的說(shuō)教，激活了學(xué)生自主發(fā)展意識(shí)。三是根據(jù)不同學(xué)期時(shí)段設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容。如新生入學(xué)強(qiáng)化教育、一日常規(guī)行為養(yǎng)成、孝道感恩教育、畢業(yè)班的職業(yè)道德教育等，安丘市職業(yè)中專 濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校涵蓋學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)離校的全程，讓每個(gè)學(xué)生都能積極參與，在活動(dòng)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之魅力所在，感受人文情感和關(guān)懷。四是結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日在部?jī)?nèi)開(kāi)展“傳承中華文明、沐浴傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化養(yǎng)成教育”主題演講活動(dòng)。各班級(jí)利用主題班會(huì)進(jìn)行宣講選拔，專業(yè)部一周內(nèi)舉行一次“誦經(jīng)典、明禮儀、踐行動(dòng)、塑形象”等系列主題教育或大型演講比賽活動(dòng)。以傳統(tǒng)節(jié)日、法定假日、重大歷史事件紀(jì)念日，革命領(lǐng)袖、民族英雄、杰出名人等歷史人物誕辰和逝世紀(jì)念日為安丘市職業(yè)中專 濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校圖為安丘市職業(yè)中專慶祝建黨90周年匯報(bào)表演契機(jī)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生樹(shù)立民族自尊心、自信心、自豪感；開(kāi)展感恩教育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩；開(kāi)展禮儀教育，讓學(xué)生真正做到知書(shū)達(dá)禮；開(kāi)展誠(chéng)信教育，讓學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)信美德。圖為 安丘市職業(yè)中專經(jīng)典誦讀大賽五是營(yíng)造“傳承中華文明、沐浴傳統(tǒng)文化、強(qiáng)化養(yǎng)成教育”的濃厚氛圍。一是在學(xué)校教室、教學(xué)樓、宿舍墻壁、樓道上設(shè)置傳統(tǒng)文化中關(guān)于“立志、修身、勸學(xué)、處世、治家、忠孝”等方面的經(jīng)典章句標(biāo)語(yǔ)、圖片、宣傳畫(huà)等，讓孩子們一走進(jìn)校園、教室，就融入古詩(shī)文的濃濃氛圍之中。二是在板報(bào)開(kāi)展“道德古訓(xùn)專欄”、“傳統(tǒng)文化教育”等專欄，每周更新內(nèi)容，開(kāi)展班級(jí)文化建安丘市職業(yè)中專 濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校設(shè)評(píng)比活動(dòng)，突出傳統(tǒng)的和諧儒雅的“人境互動(dòng)”，讓文化在校園飄香。２、打造一支教師德育工作團(tuán)隊(duì)成立以各專業(yè)部部長(zhǎng)為組長(zhǎng)、副部長(zhǎng)為副組長(zhǎng)、教研室負(fù)責(zé)人、班主任為成員的領(lǐng)導(dǎo)督查小組，負(fù)責(zé)制定相關(guān)工作計(jì)劃、組織實(shí)施、協(xié)調(diào)保障和檢查落實(shí)等工作，確保工作的正常有序開(kāi)展。對(duì)老師進(jìn)行訓(xùn)練，讓他們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于立志、修身、勸學(xué)、處世、治家、忠孝等方面的經(jīng)典章句，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的正確人生觀和價(jià)值觀，掌握一定的教育方法，使教師能很好地履行教書(shū)育人的職責(zé)，從而形成一支具有良好道德修養(yǎng)、有獨(dú)立德育工作能力的師資隊(duì)伍。３、建立了一套科學(xué)合理的實(shí)施方案和考核機(jī)制。成立課題研究探索小組，負(fù)責(zé)制定相關(guān)工作計(jì)劃、組織實(shí)施、協(xié)調(diào)保障和檢查落實(shí)等工作，確保課題研究工作的正常有序開(kāi)展。同時(shí)，建立健全科學(xué)合理的考核機(jī)制，每月召開(kāi)一次工作會(huì)議。建立對(duì)學(xué)生品行優(yōu)劣記錄的檔案袋，定期進(jìn)行“道德明星”及“五好文明學(xué)生”的評(píng)選。五、取得的成效成效一：傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)了學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)有了根本性轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)文化精神的熏陶感召下，學(xué)生言行文明，教師愛(ài)崗敬業(yè)，學(xué)校溫馨和諧，讓我們充分感受到了傳統(tǒng)文化教育永恒的魅力?！霸谛Ｗ鰝€(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)做個(gè)好青年?！币殉蔀槊恳粋€(gè)學(xué)生心安丘市職業(yè)中專 濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校中的標(biāo)桿。成效二：傳統(tǒng)文化教育構(gòu)筑起濃厚的校園文化教育氛圍,傳統(tǒng)文化教育與校園文化相得益彰。校園文化是陶冶情操、美化心靈的信息源?！盀閯?chuàng)業(yè)做準(zhǔn)備”的校訓(xùn)；“先做人、后做事”的育人理念；“合作、進(jìn)取、誠(chéng)信、創(chuàng)新”是的校風(fēng)；“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、永不滿足”的學(xué)校精神；“知識(shí)改變命運(yùn)、技能成就人生”的學(xué)校格言，“立志、修身、勸學(xué)、處世、治家、忠孝”等方面的經(jīng)典章句標(biāo)語(yǔ)、圖片、宣傳畫(huà)等，讓學(xué)生一走進(jìn)校園、教室，就融入古詩(shī)文的濃濃氛圍之中。成效三：傳統(tǒng)文化教育培育了擁有孝心、愛(ài)心、責(zé)任心一代代職教學(xué)子。以傳統(tǒng)文化教育為核心的德育教育，提高了學(xué)生的思想道德水平，培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣，為學(xué)生的生命成長(zhǎng)提供了強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)生的綜合素質(zhì)和職業(yè)能力也得到了顯著提升。在小家庭學(xué)生用一顆孝心感恩父母，在學(xué)校、社會(huì)這個(gè)大家庭學(xué)生用愛(ài)心和責(zé)任心回報(bào)社會(huì)，畢業(yè)生受到用人單位的交口稱贊。成效四：傳統(tǒng)文化教育為畢業(yè)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)、企業(yè)社會(huì)良好形象的塑造夯實(shí)了根基。傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化的共融共通，促進(jìn)了校企文化和管理的創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了校企的共贏，為學(xué)生就業(yè)奠定了良好的思想基礎(chǔ)。畢業(yè)生就業(yè)穩(wěn)定率大增，離職率降到3%以下。濰坊歌爾電子人力資源部負(fù)責(zé)人說(shuō)：“安丘職專培養(yǎng)的畢業(yè)生的素質(zhì)我們是非?？粗氐?，在我們公司，職專的畢業(yè)生比大專生、本科生都受歡迎?！卑睬鹗新殬I(yè)中專 濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校成效五：傳統(tǒng)文化教育為我們探索出了一條適合現(xiàn)代德育教育的良好途徑。青少年通過(guò)誦讀經(jīng)典背誦古典文化的精華部分，開(kāi)發(fā)了智力特別是記憶力，陶冶了情操、健全了人格、培養(yǎng)了健康的心性、樹(shù)立了遠(yuǎn)大的志向和抱負(fù)，提高了修養(yǎng)和氣質(zhì)，對(duì)學(xué)生人格、心靈、修養(yǎng)、情操、以及創(chuàng)造力產(chǎn)生了積極影響，進(jìn)而成就了學(xué)生的一生。六、體會(huì)與思考一、中華傳統(tǒng)文化特別是其中的促進(jìn)人格完善，促進(jìn)社會(huì)和諧的經(jīng)典思想，是歷經(jīng)幾千年磨蝕、檢驗(yàn)而流傳下來(lái)的我們民族的最高智慧，是中華民族保持民族性和創(chuàng)造力的源頭活水，是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。二、加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，不僅是運(yùn)用現(xiàn)代教育手段增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力，更是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系、有效推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要手段，創(chuàng)建傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)校工作任重而道遠(yuǎn)。（備注：劉長(zhǎng)芳，系濰坊市機(jī)械工業(yè)學(xué)校、安丘市職業(yè)中專教師。電話：*** 郵編：262100）第三篇：多媒體課件在語(yǔ)文教學(xué)中多媒體課件在語(yǔ)文教學(xué)中石門小學(xué)張波隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，多媒體課件在教育教學(xué)領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用，尤其在輔助語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中具有一定的優(yōu)勢(shì)。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)，已越來(lái)越多地走進(jìn)語(yǔ)文課堂。計(jì)算機(jī)將來(lái)自不同途徑的信息像人的大腦一樣進(jìn)行了綜合處理，將經(jīng)過(guò)處理的信息在課堂上呈現(xiàn)給學(xué)生，各種信息不再只是簡(jiǎn)單的疊摞，而是建立了一種有機(jī)的、邏輯的連接，不僅把學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等一起調(diào)動(dòng)起來(lái)，容易取得較好的教學(xué)效果，而且節(jié)省時(shí)間，提高了課堂效率，加強(qiáng)了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。用多媒體教學(xué)軟件授課來(lái)增強(qiáng)教學(xué)效果已成為現(xiàn)代課堂教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，許多學(xué)校借之率先走上教改之路，他們的實(shí)踐活動(dòng)證明其效果是不容置疑的，也有很多人對(duì)此拍手稱贊。但是，是不是所有的課堂采用課件都會(huì)取得良好的效果呢？根據(jù)我們的實(shí)踐來(lái)看，并不是這樣，有些課文采用課件進(jìn)行教學(xué)能收到事半功倍的效果，對(duì)我們的教學(xué)是一種有效的輔助，而有的課文就不適合運(yùn)用課件，如果用了反而會(huì)削弱課堂的質(zhì)量。即使是可以運(yùn)用課件的課節(jié)如果用得課件不好，也不行，它也會(huì)對(duì)課堂造成壞的影響，甚至導(dǎo)致教學(xué)的失敗。因此，我們?cè)谥v授課文時(shí)，應(yīng)該深入分析課文，看它是否適用課件，在確定了之后，再認(rèn)真制作或者搜索一些有價(jià)值的課件來(lái)使用。使自己的課堂真正在多媒體課件的輔助下成為學(xué)習(xí)知識(shí)的樂(lè)園。那么我們應(yīng)該選取什么樣的課文來(lái)設(shè)計(jì)和制作多媒體課件呢？我們要制作或者選擇怎樣的課件來(lái)提高我們的課堂效率呢？首先，我想談?wù)勥x擇課文的問(wèn)題。作為語(yǔ)文教師，通過(guò)自己在教學(xué)活動(dòng)中制作和使用課件的情況，我覺(jué)得這樣的內(nèi)容適合運(yùn)用多媒體課件：一、那些抽象的、難以理解的教學(xué)內(nèi)容非常適合多媒體教學(xué)。多媒體設(shè)備的功能非常強(qiáng)大，這一點(diǎn)可謂是眾所周知。它集圖、文、聲、光、動(dòng)畫(huà)、影視于一體，傳達(dá)出形象具體、聲情并茂的畫(huà)面，能夠跨越時(shí)空、重復(fù)演示，能再現(xiàn)歷史的真實(shí)、自然的原貌、事物的內(nèi)在規(guī)律。它比說(shuō)教更容易引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的潛能，拓展學(xué)生的思維。因此，如果我們使用多媒體教學(xué)課件通過(guò)圖形或動(dòng)畫(huà)演示把抽象的難以理解的內(nèi)容變得具體、形象，把復(fù)雜事物簡(jiǎn)單化，就一定能夠提高課堂的授課效率，便于學(xué)生接受和掌握相關(guān)的知識(shí)。比如在講授《中國(guó)