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正文內(nèi)容

淺談如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)(編輯修改稿)

2024-10-21 12:01 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 智慧、以希望,使學(xué)生永不滿足,勇創(chuàng)佳績(jī)??傊?,同一果樹(shù)上不會(huì)有兩片相同的葉子,在這個(gè)世界上也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的人。面對(duì)形形色色充滿個(gè)性的學(xué)生,我們只用愛(ài)心,耐心,恒心去教育。陶行知先生說(shuō):“讓我們解放眼睛扔掉有色眼鏡,要看事實(shí),看未來(lái);解放頭腦,撕掉精神的裹頭巾,要想得通,想得遠(yuǎn);解放嘴巴,享受言論自由,談天,談地,談出真理來(lái);解放雙手,甩去無(wú)形的手套,大膽操作,向前開(kāi)辟;解放空間,把學(xué)生從文化的鳥(niǎo)籠里解放出來(lái),飛向大自然,大社會(huì)去尋覓,去捕捉?!弊屛覀冇掠诎l(fā)掘孩子們的創(chuàng)新潛能,弘揚(yáng)人的主體精神,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和諧的發(fā)展,努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而盡自己之力。第三篇:淺談學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,改變常規(guī)思維方法和思維過(guò)程,形成新的思維火花,產(chǎn)生新觀念,新思路和新方法。又因?yàn)閯?chuàng)新性思維是一種復(fù)雜的心理過(guò)程,因此,對(duì)于小學(xué)生而言,只要不是模仿照搬別人的做法,而是運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考,在老師講授或自己學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上有新的理解,以至于獨(dú)到見(jiàn)解;只要能發(fā)現(xiàn)不同于教科書(shū),不同于教師的解題方法和學(xué)習(xí)方法;只要能運(yùn)用已知去解決實(shí)際問(wèn)題且具有新穎性和獨(dú)特性……這就已屬于是創(chuàng)造性思維的范疇了。那么,究竟在優(yōu)化的教學(xué)情境中如何去培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢?下面談?wù)勎业目捶āR?、在情景中誘發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是獲得知識(shí)的開(kāi)端,是學(xué)習(xí)的最大動(dòng)機(jī)。而動(dòng)機(jī)則是激發(fā)和維持個(gè)體的活動(dòng),并使活動(dòng)朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部心理傾向和動(dòng)力。任何行為、活動(dòng)的產(chǎn)生和維持都離不開(kāi)動(dòng)機(jī),而創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是直接激勵(lì)和推動(dòng)人們從事創(chuàng)新活動(dòng)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。它對(duì)人們的創(chuàng)新行為起導(dǎo)向、激發(fā)和催化作用。情境教學(xué)十分重視在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的探究性問(wèn)題情境,這就為學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)提供契機(jī)。好奇心是興趣的先導(dǎo),對(duì)于形成動(dòng)機(jī)有重要作用。富有創(chuàng)新精神的人往往有著強(qiáng)烈的好奇心。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò):“我沒(méi)有特別的天賦,只有強(qiáng)烈的好奇心?!蔽覀?cè)趧?chuàng)設(shè)探究性情境時(shí),就要注意在情境中提出問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的好奇心。例如教學(xué)《魯濱遜漂流記》一文時(shí),我是這樣導(dǎo)入的:“今天老師給大家講一個(gè)歷險(xiǎn)故事(板課題),故事的主人公是魯濱遜,有一次他乘船往南美洲,途中遇上大風(fēng)浪,同伴們死了,只有他一個(gè)人被大浪沖到海島邊。后來(lái),他居然一個(gè)人在荒蕪人煙的小島上生活了二十多年(貼出魯濱遜在孤島上生活的掛圖)。那么,魯濱遜是怎么活下來(lái)的呢?”這篇課文的導(dǎo)入,我以講故事的形式進(jìn)行,利用掛圖,把同學(xué)們的注意力吸引到故事中去,提出一個(gè)他們都感興趣的問(wèn)題,引發(fā)他們強(qiáng)烈的好奇心,使學(xué)生們一上課就深深被吸引住了,起到了一個(gè)先聲奪人的效果。二、在情境中營(yíng)造創(chuàng)新氛圍。人的創(chuàng)造才能不是天生的,而是后天習(xí)得的。一個(gè)人創(chuàng)造才能的形成和發(fā)展,除了個(gè)人的努力外,還有賴于教育和環(huán)境的影響。良好的創(chuàng)造氛圍,可以促使創(chuàng)造人才成群出現(xiàn)。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為:“心理的安全和心理的自由是促進(jìn)創(chuàng)造性的兩個(gè)重要條件?!眲?chuàng)設(shè)和諧、安全的心理環(huán)境是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力的關(guān)鍵。在情境教學(xué)中,教師要營(yíng)造寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,要放手讓學(xué)生去探索,讓他們盡情盡興地“玩”,在“玩”中求知,在玩中感悟,讓教學(xué)情境中的師、生、情境諸因素產(chǎn)生互動(dòng),從而形成利于創(chuàng)新、易于創(chuàng)新的良好氛圍,使學(xué)生的思維在寬容的情境中無(wú)拘無(wú)束,縱橫千里。強(qiáng)化情境的互動(dòng)性是營(yíng)造創(chuàng)新氛圍的重要手段。情境的互動(dòng)性主要體現(xiàn)在師生互動(dòng),構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系;生生互動(dòng),形成合作交流的良好氣氛;境人互動(dòng),實(shí)現(xiàn)人境融合的理想境界。因?yàn)楫?dāng)學(xué)生和教師一同創(chuàng)設(shè)情境并成為情境的一部分時(shí),便進(jìn)入一種人境融合的最佳創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)。例如在教學(xué)《蛇與莊稼》一課,為使學(xué)生更好地弄清蛇、田鼠、莊稼三者間的關(guān)系,在課堂中,我先讓學(xué)生以小組為單位推薦代表分別扮演蛇、田鼠、莊稼、老農(nóng)等角色,然后,我一邊繪聲繪色地講“蛇”與“莊稼”之間的故事,一邊讓學(xué)生按情節(jié)表演,并鼓勵(lì)他們喜歡怎樣表演就怎樣表演。通過(guò)這樣,就能讓學(xué)生比較輕易地融入情境之中,同時(shí),情境也因?qū)W生的加入變活了,使得學(xué)生們?cè)诟挥袆?chuàng)新意味的表演中理解了課文。在課堂中讓學(xué)生全身心地投入,就會(huì)使情境成為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳土壤。第四篇:如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)(推薦)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)重慶市萬(wàn)州龍駒中學(xué)譚仕清創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,為了迎接未來(lái)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn),最重要的是堅(jiān)持創(chuàng)新,勇于創(chuàng)新。我們要加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng),使素質(zhì)教育日益豐滿起來(lái),確立?以學(xué)生發(fā)展為本?的理念,給學(xué)生插上討論、合作、探究的翅膀,呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)新的靈性。那么,怎么培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)呢?一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)新的源泉。興趣是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)發(fā)展的必要條件。強(qiáng)烈的求知欲是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,它能促使學(xué)生充分地發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)新意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生的求知欲,不僅意味著使學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)社會(huì)和對(duì)自身的重大意義而產(chǎn)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)的需要,還意味著在從事創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中,產(chǎn)生情緒體驗(yàn),從而產(chǎn)生進(jìn)一步創(chuàng)新學(xué)習(xí)的需要。在教學(xué)中、教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)新大綱,善于鉆研教材,準(zhǔn)確地把握重點(diǎn)、難點(diǎn),結(jié)合學(xué)生實(shí)際。在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,使其不斷獲得新知識(shí),促進(jìn)創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。
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