【文章內容簡介】 《齊桓晉文之事章》《荀子》中的《勸學》押題篇目（在21篇文章中，精選以下6篇）：《詩經(jīng)》中《蒹葭》屈原的《國殤》、《哀郢》?！稇?zhàn)國策》中的《馮諼客孟嘗君》《論語》中的《侍坐》《孟子》中的《齊桓晉文之事章》秦漢文學散文以政論文和史傳文學為主，詩歌有漢樂府和古詩十九首為主。重要掌握作家有李斯、賈誼、司馬遷、班固。熟悉篇目：李斯《諫逐客書》賈誼《過秦論》司馬遷《項羽本紀》班固《蘇武傳》漢樂府中的《陌上桑》、《古詩為焦仲卿妻作》《古詩十九首》中的《迢迢牽牛星》 押題篇目（在14篇文章中，精選以下5篇）：賈誼《過秦論》司馬遷《項羽本紀》班固《蘇武傳》漢樂府中的《陌上桑》、《古詩為焦仲卿妻作》? ? ? 魏晉南北朝文學比較復雜，魯迅將它稱為“文學的自覺時代”。從文體來說，主要有詩歌，賦。從作家來說，三國時期：三曹（曹操、曹丕、曹植）和建安七子（王粲、孔融、徐幹、劉楨、阮瑀、陳琳、應玚）。? ? ?西晉：阮籍、嵇康和左思。東晉：陶淵明，謝靈云。南北朝時期：謝脁、庾信。熟悉篇目：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 曹操《短歌行》 曹丕《燕歌行》 曹植《贈白馬王彪》 諸葛亮《出師表》 李密《陳情表》王粲《七哀詩》、《登樓賦》 左思《詠史》陶淵明《歸園田居》、《飲酒》《歸去來兮辭》 謝靈運《登池上樓》 鮑照《擬行路難》 謝脁《晚登三山還望京邑》 孔稚珪《北山移文》 酈道元《三峽》 庾信《擬詠懷》 南朝民歌《西洲曲》 北朝民歌《木蘭詩》押題篇目（在40篇文章中，精選以下10篇）：? 曹植《贈白馬王彪》 ? 諸葛亮《出師表》 ? 左思《詠史》? 陶淵明《飲酒》《歸去來兮辭》 ? 謝靈運《登池上樓》 ? 謝脁《晚登三山還望京邑》 ? 孔稚珪《北山移文》 ? 庾信《擬詠懷》 ? 南朝民歌《西洲曲》唐五代文學是中國古代文學的高峰，題材主要是詩歌和散文。主要作家和流派有初唐四杰、王孟、邊塞詩派、李杜、元白、韓柳、小李杜等。熟悉篇目：王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》 駱賓王《在獄詠蟬》陳子昂《登幽州臺歌》、《感遇》 張若虛《春江花月夜》孟浩然《過故人莊》、《臨洞庭湖贈張丞相》 王維《山居秋暝》 王昌齡《出塞》岑參《白雪歌送武判官歸京》 熟悉篇目：李白《蜀道難》、《將進酒》、《行路難》、《夢游天姥吟留別》、《宣城謝脁樓餞別校書叔云》 杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《聞官軍收河南河北》、《秋興八首》、《登高》 孟郊《游子吟》韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》、《師說》、《張中丞傳后敘》、《進學解》柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《始得西山宴游記》、《段太尉逸事狀》、《種樹郭橐駝傳》 劉禹錫《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》 白居易《長恨歌》《琵琶行》 李賀《雁門太守行》 杜牧《過華清宮》、《泊秦淮》 李商隱《安定城樓》、《無題》 溫庭筠《菩薩蠻》 杜荀鶴《山中寡婦》 李煜《虞美人》押題篇目（在101篇文章中，精選以下22篇）：? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 王勃《秋日登洪府滕王閣餞別序》 駱賓王《在獄詠蟬》 陳子昂《登幽州臺歌》 張若虛《春江花月夜》 孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》 王維《山居秋暝》岑參《白雪歌送武判官歸京》李白《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《宣城謝脁樓餞別校書叔云》 韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》、《師說》、《張中丞傳后敘》柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》、《始得西山宴游記》、《段太尉逸事狀》、《種樹郭橐駝傳》 白居易《長恨歌》《琵琶行》 李賀《雁門太守行》 李商隱《安定城樓》、《無題》第五篇：中國古代文學作品選二中國古代漢語文學作品選單選晚唐體尊崇的對象實際是賈島、姚合。林逋，稱梅妻鶴子，有《林和靖詩集》。《山園小梅》“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。宋初最早提倡儒學復古和文體復古的代表人物是柳開。有《柳河東集》。王禹偁有《小畜集》、《小畜外集》。西昆派標榜學習李商隱。歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士。有《歐陽文忠公集》。梅堯臣、蘇舜欽與歐陽修共同倡導詩文革新。梅堯臣，世稱宛陵先生，有《宛陵先生文集》。前人比較二蘇文章，認為“大蘇文一瀉千里，小蘇文一波三折”（大蘇：蘇軾，小蘇：蘇轍）晏殊，詞集名《珠玉詞》。其詞作是一種極端貴族化的審美趣味。王國維《人間詞話》曾說“昨夜西風凋碧樹”三句似“詩人之憂生”，又以之比喻“古今之成大事業(yè)、大學問者”的“第一境”。晏幾道，字叔原，號小山，詞集《小山詞》1李清照在《詞論》中“變舊聲作新聲”的詞人是指柳永。1黃庭堅，字魯直，號山谷道人?！包c鐵成金”《豫章黃先生文集》。1蘇門四學士：黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀1呂本中編列了一張《江西宗派圖》，列黃庭堅為“宗派之祖”。宋末元初的方回又稱杜甫為江西詩派的“一祖”，黃庭堅、陳師道、陳與義為“三宗”。1周邦彥，字美成，號清真居士，詞集名《片玉集》。形成了自己縝密典麗的詞風。1李清照，自號易安居士，詞集《漱玉集》。堅持詞“別是一家”。1朱敦儒，字希真，詞集《樵歌》1范成大，號石湖居士。有《石湖居士詩集》和《石湖詞》。作品將記述農(nóng)事活動，反映農(nóng)民疾苦和描寫田園生活逸趣這幾種創(chuàng)作傳統(tǒng)融合在一起，成為古代田園詩的集大成者。他晚年在石湖所作《四時田園雜興》組詩六十首，是他田園詩的代表作。1朱熹是理學思想的集大成者。葉適是與朱熹同時的永嘉學派的代表人物。2陸游，年輕時從學江西派詩人曾幾。詩集《劍南詩稿》和文集《渭南文集》。陸游的文章在南宋卓然為一大家，其中最具特色的是《老學庵筆記》、《入蜀記》以及《渭南文集》中的若干序跋記傳文字。：來源：2北宋宋祁的《宋景文公筆記》首先使用了“筆記”這一名稱。宋代筆記的內容大致包括史料佚聞、風俗掌故、學術考辨、詩文評析等幾類。2辛派詞人有陳亮《龍川集》劉過《龍洲集》和《龍洲詞》。2江湖詩人中成就較著的是戴復古和劉克莊。2姜夔，字堯章，號白石道人，有《白石道人詩集》和《白石道人歌曲》。其詩初學江西詩派。其詞被張炎稱贊“不惟清空，又且騷雅”。格律派。2吳文英《夢窗詞》2王沂孫，有《碧山樂府》2最早的詩話是歐陽修的“六一詩話”2元好問，編纂了金詩總集《中州集》和金史著作《壬辰雜編》。成為當時南北詩壇上最有力度的詩人。號：遺山元雜劇大致可分為愛情婚姻劇、歷史劇、社會劇、公案劇、神仙道化劇等五類?！蛾悡桓吲P》通稱“神仙道化”劇3元雜劇四大愛情?。骸段鲙洝贰ⅰ栋菰峦ぁ?、《墻頭馬上》、《倩女離魂》3元雜劇中的水滸戲是公案劇。3散曲在金、元之交就被文人士大夫所采用，稱為“新樂府”3南戲產(chǎn)生于宋代。3關漢卿是使元雜劇形式最后定型的作家之一。3在角色體制上，雜劇一般分為四大類：一是旦，二是末，三是凈，四是雜。3有關元代雜劇作家、作品的著錄，首見于鐘嗣成的《錄鬼簿》。3從雜劇史的角度看，關漢卿是本色派、豪放派的開創(chuàng)者3《西廂記》描寫崔鶯鶯和張君瑞的愛情故事，來源于唐元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》。又名《會真記》。馬致遠參加元貞書會。4白樸、關漢卿參加玉京書會。4元歷史劇《趙氏孤兒》作者紀君祥。4水滸戲中最著名的是康進之的《李逵負荊》4張可久，一生專寫散曲，有《小山樂府》4明代李開先將喬吉與張可久相提并論，稱為“曲中李杜”4貫云石，出自維吾爾族貴胄。4四大南戲——“荊、劉、拜、殺”（《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》）4《劉知遠白兔記》是書會才人編的4宋元話本小說通篇用通俗、生動的語言敘述，標志著我國古代白話文體的正式出現(xiàn)，開始了我國文學語言上的一個新的階段。50、《三國志平話》和《武王伐紂書》、《樂毅圖齊七國春秋后集》、《秦并六國平話》、《前漢書平話續(xù)集》，今人合稱 《全相平話五種》。講史話本。5《三國演義》和《水滸傳》奠定了長篇章回小說發(fā)展的基礎，也為后世長篇章回小說提供了歷史演義和英雄傳奇的兩種范例。5〈紅樓夢〉最終確立了八言回目的完整體例。5在永樂至成化間（明末），出現(xiàn)了以楊士奇、楊榮、楊溥為代表的臺閣體。5茶陵詩派代表李東陽，做詩力主宗法杜甫。5朱權的《太和正音譜》，記錄元及明初的雜劇劇目，品評一些雜劇家的作品，列出北曲譜例曲，成為研究雜劇的重要文獻，影響較大。5王九思雜劇《中山狼》，主題與康海的《中山狼》相似。這本劇只有一折，開明代單本雜劇之先。5《四聲猿》是〈漁陽弄〉、〈雌木蘭〉、〈女狀元〉、〈玉禪師〉四個雜劇的合稱。作者徐渭。5嘉靖、隆慶間，著名曲師魏良輔對昆腔進行了改革。經(jīng)過魏良輔的改革，昆腔集中表現(xiàn)了南曲清柔婉折的特點，同時部分保存了北曲激昂慷慨的聲腔。5粱辰魚的《浣紗記》是首先用魏良輔改進的昆腔演唱的傳奇，為昆曲的傳播做出了貢獻。這種借生旦愛情以抒寫歷史興亡的方式，對后世傳奇有明顯的影響。60、沈璟是吳江人，故被稱為“吳江派”，文學史上也稱作“格律派”。6除《牡丹亭》外，湯顯祖還寫了〈紫釵記〉、《邯鄲記》、〈南柯記〉，合稱《玉茗堂四夢》，又稱〈臨川四夢〉。臨川派。6白話小說就題材內容而言可分為世情小說、神魔小說、歷史演義和英雄傳奇等類別。《金瓶梅》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》并稱為明代小說中的“四大奇書”。6《三寶太監(jiān)西洋記》是神魔小說。6明后期擬話本小說最著名的集于是馮夢龍編輯的〈喻世明言〉、〈警世通言