【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 物的創(chuàng)作，如黛玉葬花詞，寶釵詠絮詩(shī)。紅樓夢(mèng)版本：抄本“胭脂齋”的脂評(píng)；印本：程甲、程乙 背誦篇目：（王世貞）：昔聞李供奉，長(zhǎng)嘯獨(dú)登樓。此地一垂顧，高明百代留。白云海色曙，明月天門秋。欲覓重來(lái)者，潺湲濟(jì)水流。（湯顯祖）：裊晴絲吹來(lái)閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿。沒(méi)揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香閨怎便把全身現(xiàn)?。涸瓉?lái)姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井殘?jiān)?。良辰美景奈何天，賞心悅事誰(shuí)家院！朝飛暮卷，云霞翠軒；雨絲風(fēng)片，煙波畫船。錦屏人忒看的這韶光賤?。ㄥX謙益）：海角崖山一線斜，從今也不屬中華。更無(wú)魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎。望斷關(guān)河非漢幟，吹殘日月是胡笳。嫦娥老大無(wú)歸處，獨(dú)倚銀輪哭桂花。（鄭）衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。（袁枚）莫唱當(dāng)年《長(zhǎng)恨歌》，人間亦自有銀河。石壕村里夫妻別，淚比長(zhǎng)生殿上多。（龔自珍）金粉東南十五州，萬(wàn)重恩怨屬名流。牢盆狎客操全算，團(tuán)扇才人踞上游。避席畏聞文字獄，著書都為稻粱謀。田橫五百人安在，難道歸來(lái)盡列侯？第三篇：古代文學(xué)史元明清基礎(chǔ)中國(guó)古代文學(xué)1．元曲是元代文學(xué)的主流和標(biāo)志，包括雜劇和散曲。2．所謂元曲，乃廣義的稱呼，實(shí)則包括兩種文學(xué)體裁：一為劇曲，即元雜劇，乃戲劇之屬；一為散曲（包括小令和套數(shù)），乃詩(shī)歌之屬。足以代表一代之文學(xué)，能與唐詩(shī)、宋詞并稱者，實(shí)為元雜劇。3．元代戲曲有雜劇和南戲兩種類型。4．“元曲四大家”：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)5．馬致遠(yuǎn)有“曲狀元”、“萬(wàn)花叢里馬神仙”等稱譽(yù)，代表作《漢宮秋》以昭君出塞故事為題材。6．王實(shí)甫“花間美人”，除《西廂記》（元代戲曲創(chuàng)作最高水平“天下奪魁”）外，《麗春堂》、《破窯記》等。7．《西廂記諸宮調(diào)》又名為《董西廂》《弦索西廂》《西廂搊彈詞》 8．白樸《墻頭馬上》（雜劇代表作）與《梧桐雨》。9．元雜劇中被稱為“四大愛(ài)情劇”的是《拜月亭》《墻頭馬上》《倩女離魂》《西廂記》 10．元詩(shī)四大家：是指虞集、楊載、范梈、揭傒斯。11．鐵崖體：元末詩(shī)人楊維楨創(chuàng)造。力圖打破元代中期缺乏生氣，面目雷同的詩(shī)風(fēng)，追求構(gòu)思的超乎尋常和意象的奇特不凡。融匯漢魏樂(lè)府以及李白、杜甫、李賀等人的長(zhǎng)處，雄奇飛動(dòng)，但詭異晦澀。一、散曲（一）解釋：散曲是詩(shī)詞之外的又一種新的韻文形式，它是從詞發(fā)展而來(lái)，又在金元時(shí)期各種曲調(diào)的基礎(chǔ)上，吸收了少數(shù)民族的樂(lè)曲及部分唐宋詞調(diào)的成分，而形成的一種新體詩(shī)，它是按一定宮調(diào)的典牌填寫出來(lái)的能唱的曲詞。由于散曲可以入樂(lè)，當(dāng)時(shí)人們又稱其為樂(lè)府、北樂(lè)府、小樂(lè)府、新樂(lè)府。散曲體制主要有小令、套數(shù)和介于兩者之間的帶過(guò)曲等幾種。（二）散曲體制：1．小令，又稱“葉兒”，是散曲體制的基本單位。其名稱源自唐代的酒令。單片只曲，調(diào)短字少是其最基本的特征。但小令除了單片只曲外，還有一種聯(lián)章體，又稱重頭小令，它由同題同調(diào)的數(shù)支小令組成，最多可達(dá)百支，用以合詠一事或分詠數(shù)事。《天凈沙 秋思》2．套數(shù)，又稱“套曲”、“散套”、“大令”，是從唐宋大曲、宋金諸宮調(diào)發(fā)展而來(lái)。套數(shù)的體式特征最主要的有三點(diǎn)，即它由同一宮調(diào)的若干首曲牌聯(lián)綴而生，各曲同押一部韻，通常在結(jié)尾部分還有 〔尾聲〕?！材蠀?一枝花〕《不伏老》3．帶過(guò)曲。帶過(guò)曲由同一宮調(diào)的不同曲牌組成，如〔雁兒落帶得勝令〕、〔罵玉郎帶感皇恩采茶歌〕等，曲牌最多不能超過(guò)三首。帶過(guò)曲屬小型組曲；與套數(shù)比較，其容量要小得多，且沒(méi)有尾聲?？梢?jiàn)，帶過(guò)曲乃是介于小令和套數(shù)之間的一種特殊體式。二、元雜劇（一）解釋：元代的雜劇是以宋雜劇和金院本為基礎(chǔ)，把歌曲、賓白、舞臺(tái)、表演等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，開始形成了具有獨(dú)特民族風(fēng)格的戲曲藝術(shù)形式，并且產(chǎn)生了韻文和散文結(jié)合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。在結(jié)構(gòu)上，一般是一本四折演一個(gè)完整的故事，；劇本主要由曲詞和賓白組成；角色主要有末、旦、凈三類。（二）元雜劇體制：結(jié)構(gòu)：元雜劇的基本結(jié)構(gòu)形式，一般是以四折一楔子組成一個(gè)劇本，劇末加題目正名。1）一“折”意味著一個(gè)故事單元,同時(shí)也是音樂(lè)單元，相當(dāng)于現(xiàn)代的一幕。四折之間，大多表現(xiàn)出情節(jié)起、承、轉(zhuǎn)、合的變化。楔子的作用是讓兩折間的聯(lián)系更緊密，相當(dāng)于過(guò)渡段，只有一個(gè)。位置不固定的叫“過(guò)場(chǎng)楔子”，置首的是“開場(chǎng)楔子”。放在雜劇結(jié)尾處，往往用兩句或八句的對(duì)句，概括全劇的內(nèi)容以結(jié)束全劇，叫做題目正名。2）唱詞演唱特點(diǎn)：元雜劇的核心部分是唱詞，一折只采用一個(gè)宮調(diào)。采用旦本或末本的演唱體制，正旦所唱的本子為“旦本”，正末所唱的本子為“末本”。3）賓白：元雜劇以唱為主，以說(shuō)白為賓，所以說(shuō)白稱為“賓白”。它不僅用于敘事，還用作除主角以外人物的抒情，對(duì)于表現(xiàn)劇情和人物性格有很重要的作用，所以有“曲白相生”的說(shuō)法。4）科范：簡(jiǎn)稱“科”，在劇本中表示舞臺(tái)效果和演員所要做的動(dòng)作、表情等。5）角色：元雜劇的角色，可分為旦、末、凈、外、雜五大類，每大類下又分若干小類，以此把劇中各種人物分為若干類型，以便于帶有程式化的表演。：指男性演員，分正末、小末。：指女性演員，正旦（主角），貼旦（一般丫鬟），荼旦（壞女人），小旦。：大花臉，性情剛烈的人和小丑。（三）北方元雜劇文化圈（作家作品）1．元雜劇還有不少作品取材于歷史和前人之作，紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》（原名《冤報(bào)冤趙氏孤兒》）取材于《史記*趙世家》，尚忠賢的雜劇《柳毅傳書》在唐人小說(shuō)《柳毅傳》基礎(chǔ)上寫成，石君寶的《秋胡戲妻》最早見(jiàn)于漢劉向的《列女傳》，無(wú)名氏的《陳州糶米》塑造了平民張撇古和清官包拯的形象，是元雜劇中著名的包公戲。2．康進(jìn)之和高文秀是有代表性的“水滸戲”作家，康進(jìn)之地《李逵負(fù)荊》是現(xiàn)傳元人水滸戲中最優(yōu)秀的作品；高秀文有“小漢卿”之稱，作品數(shù)量?jī)H次于關(guān)漢卿；他編的水滸戲最多，現(xiàn)僅存《雙獻(xiàn)功》。3．楊顯之，與關(guān)漢卿同時(shí)，且為“莫逆之交”，因其善于修改雜劇作品，被朋友戲稱為“楊補(bǔ)丁”，著有《臨江驛瀟湘夜秋雨》，簡(jiǎn)稱《瀟湘夜雨》，這是現(xiàn)存元雜劇中唯一一部寫男子負(fù)心的作品。4．后期(雜劇南移后)雜劇作家中鄭光祖的成就最高，他的《倩女離魂》取材于唐人陳玄佑的傳奇小說(shuō)《離魂記》，直接影響明代《牡丹亭》的創(chuàng)作，是一個(gè)優(yōu)秀的愛(ài)情劇。除此以外，他還有著有《王粲登樓》等。5．明人將喬吉之的《兩世姻緣》、鄭光祖的《梅香》、《王粲登樓》和宮天挺的《范張雞黍》稱為“四段錦”。（四）關(guān)漢卿重要作品 出現(xiàn)的人物關(guān)漢卿一生作劇67種，流傳至今的僅有17種。根據(jù)題材內(nèi)容，大致可分為三類： 《竇娥冤》、《魯齋郎》和《蝴蝶夢(mèng)》為代表；《竇娥冤》正名為《感天動(dòng)地竇娥冤》，在故事創(chuàng)作時(shí)，作者吸取了民間流傳的古老的“東海孝婦”的故事，此故事最早見(jiàn)于漢劉向《》。劇本中，竇娥在刑場(chǎng)上所發(fā)三樁誓愿是“血濺白練、六月飛雪、大旱三年?！?《望江亭》、《救風(fēng)塵》、《拜月亭》為代表，其中喜劇《救風(fēng)塵》最具有代表性； 《拜月亭》主角是譚記兒，主要寫書生蔣世隆與王瑞蘭在兵荒馬亂時(shí)候的離合故事?！毒蕊L(fēng)塵》全稱《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，劇中主角趙盼兒是一個(gè)機(jī)智、老練，富有正義感的婦女形象。《單刀會(huì)》為代表，刻畫了關(guān)羽的形象。（五）《西廂記》藝術(shù)特色體制和形式上的突破與創(chuàng)新。①根據(jù)內(nèi)容的需要，突破一本四折的結(jié)構(gòu)體制，創(chuàng)造了五本二十一折的結(jié)構(gòu)，以五本二十一折（第二本五折）的規(guī)模連演一個(gè)故事，打破了元雜劇創(chuàng)作通例，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)創(chuàng)舉。②突破了一人獨(dú)唱 的體制，打破了旦本、末本的界限，旦末各自獨(dú)唱，也可交互對(duì)唱。戲劇沖突曲折沖突線索：①以老夫人為代表的封建禮法與以崔、張、紅為代表的叛逆者的沖突 ②崔、張、紅之間性格的矛盾與沖突這兩組矛盾，形成了一主一輔兩線索，它們相互制約，起伏交錯(cuò)，推動(dòng)著情節(jié)的發(fā)展。王實(shí)甫在兩組矛盾的基礎(chǔ)上，安排老夫人“賴婚”，推動(dòng)了矛盾的激化。通過(guò)“酬簡(jiǎn)”，“拷紅”造成泰山壓頂之勢(shì)，紅娘巧言善辯，以“四兩拔千斤”解決了矛盾，《西廂記》恰到好處地處理了一次又一次的戲劇沖突。人物塑造：創(chuàng)造了各種顯明的人物形象作者運(yùn)用了人物的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫、心理描寫、烘托渲染等刻畫人物的方式，根據(jù)人物性格特征展開錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇沖突，在兩組矛盾的基礎(chǔ)上，安排老夫人“賴婚”，推動(dòng)了矛盾的激化，通過(guò)“酬簡(jiǎn)”，“拷紅”造成泰山壓及之勢(shì)，紅娘巧言善辯，以“四兩拔千斤”解決了矛盾，在矛盾中成功的塑造了主動(dòng)追求愛(ài)情的鶯鶯形象、志誠(chéng)于愛(ài)情的張生形象、機(jī)智潑辣的紅娘形象等典型形象。（1）癡張生：志誠(chéng)種——忠于愛(ài)情，將愛(ài)情置于功名之上?！八七@等女子，張珙死也死得了。” 才氣與勇氣——追求愛(ài)情和解決危難果斷、機(jī)智、大膽。傻角——軟弱、忠厚、傻氣?！靶∩諒?，名珙……并不曾娶妻?！睆埳橇硪环N封建禮教叛逆者的典型，鶯鶯稱他是“志誠(chéng)種”，紅娘說(shuō)他是“風(fēng)魔漢”，又諷刺他是“銀樣蠟槍頭”，評(píng)語(yǔ)恰如其分。作為一個(gè)一向埋頭苦讀詩(shī)書經(jīng)傳的封建知識(shí)分子，他在爭(zhēng)取婚姻自主過(guò)程中帶有很大的軟弱性，并且對(duì)復(fù)雜的人生社會(huì)也缺乏深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。如他被老夫人冷落后，無(wú)計(jì)可施，竟要“解下腰間之帶，尋個(gè)自盡”。為了能與鶯鶯成親，不得不答應(yīng)老夫人赴京應(yīng)試，在封建家長(zhǎng)面前作了妥協(xié)。這些表現(xiàn)都和他的階級(jí)、身份、教養(yǎng)以及具體環(huán)境有緊密的關(guān)聯(lián)，使人感到合情合理。（2）敢鶯鶯：崔鶯鶯是一個(gè)為追求愛(ài)情自由而背叛封建禮教，在“情”與“禮”的抗?fàn)幹信涯嫘愿癫粩喑砷L(zhǎng)的貴族小姐的典型，她美麗而多情，性格內(nèi)向深沉，外表矜持，內(nèi)心熾熱。（1）美麗溫柔，出身于相國(guó)門第。正由于她的出身，封建禮教對(duì)她有一種無(wú)形的約束力，當(dāng)老夫人早為她定下了和鄭恒的婚約，但她不安于命運(yùn)的安排和禮教的束縛，不滿由“父母之命，媒妁之言”，大膽與張生相愛(ài)。（2）但是，鶯鶯畢竟是在封建思想熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的女子，頭腦中潛存著的封建意識(shí)使她在叛逆的道路上有過(guò)多次反復(fù)、猶豫和彷徨，如看到紅娘送來(lái)了張生的情書，心里高興卻又裝作生氣的樣子等等，這些舉動(dòng)說(shuō)明她在背叛封建禮教的過(guò)程中有著復(fù)雜的思想矛盾。然而，她終于在紅娘的幫助下勇敢地與張生結(jié)為夫妻。（3）作者以浪漫主義的手法，通過(guò)夢(mèng)境肯定了她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，老夫人對(duì)張生從門第觀念出發(fā)逼他應(yīng)試，鶯鶯卻在“長(zhǎng)亭送別”的宴席上，表示了愛(ài)情重于功名富貴的看法；在“草橋驚夢(mèng)”中，她挺身而出，怒斥追趕的兵卒，表示自己愿意與張生“生則同衾，死則同穴”，她把愛(ài)情看的高于一切，這是鶯鶯叛逆性格的繼續(xù)發(fā)展。總的來(lái)說(shuō)，《西廂記》通過(guò)對(duì)鶯鶯叛逆性格成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程的描寫，一方面揭露控訴了封建勢(shì)力和封建禮教、倫理道德對(duì)青年們的殘酷迫害與折磨，另一方面又充分肯定了在愛(ài)情上具有民主自由思想的青年男女的反抗斗爭(zhēng)，從而鮮明地表達(dá)了作者“愿普天下有情的都成了眷屬”的理想。（3）勇紅娘：勇敢倔強(qiáng)、俠肝義膽——老夫人讓她“行監(jiān)坐守”，但她一直為鶯鶯穿針引線，又知道鶯鶯的性子，只好處處試探，忍受著懷疑和指責(zé)。她既要對(duì)付小姐，又要對(duì)付老夫人，擔(dān)承種種壓力，卻義無(wú)反顧地為別人合理的追求竭盡心力。在困境中巧妙周旋。機(jī)智聰明又潑辣——在《拷紅》中，她勇敢機(jī)智地對(duì)老夫人進(jìn)行反擊，為崔、張二人辯護(hù)，使老夫人理屈詞窮，不得不答應(yīng)了二人婚事。紅娘是《西廂記》中最動(dòng)人的形象。她雖然不是主角，但卻是劇情發(fā)展的主要線索。她主唱的戲共為七折，占全劇的三分之一。紅娘是一個(gè)無(wú)私、熱情、聰明、大膽，嘻笑怒罵，敢作敢為的丫環(huán)形象。紅娘是封建禮教的拆除者，崔、張愛(ài)情的撮合者。她的熱情、機(jī)智、潑辣、富有正義感的性格引人注目，為人喜愛(ài)?！段鲙洝分杏嘘P(guān)紅娘的描寫，是劇本中思想性最強(qiáng)的地方。（4）壓老夫人：封建衛(wèi)道者——“寺警”使之陷入困境，在無(wú)可奈何情況下答應(yīng)將鶯鶯許張生。兵退賴婚，表現(xiàn)封建衛(wèi)道者的狡猾，虛偽的性格，正當(dāng)她充滿自信，以己謀得逞時(shí)卻弄巧成拙，女兒一氣之下投入張生懷抱，事發(fā)后，她暴跳如雷，手持根棒拷打紅娘，在現(xiàn)實(shí)面前又不得不應(yīng)允此門婚事，但她又不甘失敗，又逼張生上京應(yīng)試，企圖趁張生不得官，把婚再賴掉。沒(méi)想到，當(dāng)她正要叫鄭恒做女婿時(shí)張生考中歸來(lái)，她落得可卑而又可笑的下場(chǎng)。劇本中的老夫人是一個(gè)封建家長(zhǎng)的典型，封建禮教的維護(hù)者。她和常人一樣，關(guān)心、愛(ài)護(hù)著自己的女兒。但她要按照封建階級(jí)的要求來(lái)安排女兒的生活道路。實(shí)質(zhì)上她所關(guān)心愛(ài)護(hù)的是她所代表的本階級(jí)的利益，而不是女兒的真正幸福。然而老夫人卻絲毫意識(shí)不到自己所帶給女兒的痛苦。作品這樣寫來(lái)，就使批判的鋒芒通過(guò)老夫人，直揭封建禮教、倫理和婚姻制度本身，鞭撻得準(zhǔn)確而且有力，從 而進(jìn)一步提高了作品的戰(zhàn)斗意義。語(yǔ)言辭采華美，清麗婉約，形成了自然而華美的語(yǔ)言風(fēng)格?！段鲙洝肥侵袊?guó)古典文學(xué)中罕有與之倫比的一部大型詩(shī)劇，是元雜劇文采派的代表作，前人譽(yù)之為“花間美人”。這種語(yǔ)言風(fēng)格，宜于創(chuàng)造一種濃郁的抒情氣氛，與“待月西廂下”的愛(ài)情主題十分適合。另外，劇本的說(shuō)白也比較說(shuō)究，很少象其它元雜劇那樣肆意插科打諢，將生活習(xí)語(yǔ)減少到最低限度，保持整體語(yǔ)言風(fēng)格的完整和統(tǒng)一。三、南戲（一）解釋：南戲是南曲戲文的簡(jiǎn)稱，是用南方方言和流行的地方曲調(diào)演唱的南方劇種。最早出現(xiàn)于浙江溫州（舊名永嘉），稱為“溫州雜劇”、“永嘉戲曲”，亦稱南詞。后人為有別于北曲雜劇，簡(jiǎn)稱之為南戲。南戲上承宋院本，下開明傳奇，是中國(guó)戲曲史上重要的一環(huán)。（二）南戲體制（了解，區(qū)別于雜?。孩?體制結(jié)構(gòu)上，改“折”為“出”，沒(méi)有四折的限制，可多可少，多到五十余出，少到十幾出； ② 演唱形式多式多樣。以南方民間曲調(diào)和方言來(lái)演唱，一出之中不限一個(gè)宮調(diào)和一韻，不必一人獨(dú)唱到底。③ 音樂(lè)上以管樂(lè)伴奏，曲調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)，曾因受到元雜劇的沖擊，一度衰落，至元末再度復(fù)興，形成各種不同聲腔而逐漸發(fā)展成新的地方劇種。④ 行當(dāng)角色分工更細(xì)，有生旦凈末丑貼雜七種。（三）作品① 南戲代表作品：高明的《琵琶記》：南戲之祖、元雜劇殿軍、明清傳奇的開山之祖 ② 四大南戲（元末四大傳奇）：《荊釵記》、《白兔記》、《拜月亭記》、《殺狗記》（荊、劉、拜、殺）③ 《永樂(lè)大典戲文三種》：《張協(xié)狀元》（時(shí)間最早）、《小孫屠》、《宦門子弟錯(cuò)立身》等三種南戲，由于三劇被收入了《永樂(lè)大典》中，故名《永樂(lè)大典戲文三種》。（四）《琵琶記》悲劇意蘊(yùn)《琵琶記》是高則誠(chéng)根據(jù)宋代戲文《趙貞女蔡二郎》重新創(chuàng)作而成的?！杜糜洝防^續(xù)保持了趙五娘有貞有烈的品行，而且改造了蔡伯喈，使之同時(shí)也成為一個(gè)合符禮教的志誠(chéng)的孝子。《琵琶記》一夫二婦旌表結(jié)局改變了《趙貞女》負(fù)心殺