【文章內(nèi)容簡介】 戀花》延長崔張故事，開始有同情崔鶯鶯的傾向，金代董解元所寫的諸宮調(diào)《西廂記》將內(nèi)容大為增加，加入許多人物和場景，最后結(jié)局改為張生和崔瑩瑩不顧老夫人之命，雙雙出走投奔白馬將軍，申其做主完婚。元代時王實甫基本根據(jù)這部諸宮調(diào)將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本，使故事情節(jié)更加緊湊，融合了古典詩詞，文學(xué)性大大提高，但將結(jié)尾變?yōu)槔戏蛉送讌f(xié)，答應(yīng)其婚事，大團圓結(jié)局。董解元《》和王實甫《西廂記》的不同（1）題旨的改造：董解元《》強調(diào)“自古至今，自是佳人，合配才子”落入俗套。還把崔鶯鶯對張生的愛情和報恩聯(lián)系在一起。王實甫《西廂記》筆下，才貌不是他們結(jié)合的唯一條件，他們在共同反對封建禮教的基礎(chǔ)上加深了感情。所謂“天下有情人皆成了眷侶”認為真摯的感情純潔無邪，不必涂上“合禮”“報恩”之類保護色。（2）人物形象的改造：董解元《》表現(xiàn)張生在功名方面庸俗、在 封建家長面前怯懦對愛情有輕浮和游移，崔鶯鶯雖追求愛情，但又要遵禮，又要報恩，又要報德；王實甫《西廂記》中的張生是“至情種”，瑩瑩心中也唯有情。北雜劇和南戲的區(qū)別(1）北雜劇又叫元雜劇，是在直接繼承金院本和諸宮調(diào)基礎(chǔ)創(chuàng)造出的戲劇文學(xué)形式。南戲是南曲戲文的簡稱，形成于北宋末年永嘉一帶，故又稱“溫州雜劇”、“永嘉戲曲”。因為主要用南方音樂來演唱的，故又稱“南詞”后人為了與北曲雜劇區(qū)別，簡稱為南戲。（2）結(jié)構(gòu)體制 北雜?。?北雜劇結(jié)構(gòu)一般為一本四折，加一個楔子，也有少數(shù)五折或六折； ?北雜劇的曲詞一般是有一個主要演員歌唱，同一折的各支曲押同一韻； ?北雜劇的賓白以唱為主，以說為輔，一般故事情節(jié)是靠賓白串聯(lián)；④北雜劇的角色大致分為末旦凈雜四類，正末主唱的一本戲稱“末本”，正旦主唱的一本戲稱“旦本”這種“一人主唱”可以極大的發(fā)揮歌唱藝術(shù)的特長，酣暢淋漓地塑造主要人物形象。南戲：?南戲結(jié)構(gòu)稱為“出”，一部戲一部戲一般有四五十出組成；劇本開頭通常以“副末開場”；?南戲在音樂形式方面是用“宋人詞調(diào)”和“里巷歌謠”相結(jié)合來演唱，比較輕柔婉轉(zhuǎn)不像雜劇高亢；伴奏以管樂、鼓板為主，不像雜劇以弦樂為主；一曲用多宮調(diào)的曲子組成多套曲，一出中不限通押一韻；上場各種角色皆可演唱，除獨唱外，還可以合唱、接唱、對唱，演唱形式多樣，比雜劇更加靈活；多用南曲，也雜用北曲，稱“南北合套”；?以生、旦為主，還有凈、末、丑、外、貼，明代傳奇戲曲大體上沿用了南戲戲文體制，科范叫做“介”?！杜糜洝分饕宋镄蜗蟛滩蜗螅?）軟弱知識分子的典型；2）忠孝兩重的正面人物；3）優(yōu)柔寡斷、委屈求全的軟弱性格。（體現(xiàn)：三不從：辭試不從、辭婚不從、辭官不從三不孝：生不能養(yǎng)、死不能葬、葬不能祭）趙五娘形象：1）孝服賢妻的典型，贍養(yǎng)公婆，忍辱待夫；2）忍辱負重，吃苦耐勞，敢于負責(zé)，自我犧牲的優(yōu)秀傳統(tǒng)女性形象。《水滸傳》主題、藝術(shù)成就（一）主題思想寫出了“官逼民反”、“逼上梁山”的現(xiàn)實 全書以“眾虎同心歸水泊”為軸線 奔上梁山：李逵、魯智深 逼上梁山：林沖、宋江、楊志 拖上梁山：盧俊義揭露鞭撻了大小官吏的殘暴（西門慶、蔣門神）歌頌了建立在個人感情基礎(chǔ)上的友誼和義氣（二）人物形象塑造的成就面向生活，從生活中汲取創(chuàng)作養(yǎng)料精心設(shè)計人物出場和綽號（1）人物的出場多用韻語，介紹人物能抓住特點。（2）人物的綽號惟妙惟肖，形神兼?zhèn)洌兄谌宋镄愿竦谋憩F(xiàn)。取其性格：霹靂火、拼命三郎（3）用豐富的細節(jié)描寫和富于動作性的心理描寫刻畫人物的復(fù)雜性格和內(nèi)心世界。（4）在對比中凸現(xiàn)人物的個性差異和性格發(fā)展《西游記》的原形精神桀驁不馴的個性自由精神（大鬧天宮的故事）造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神（1）自然環(huán)境的險惡（2）邪惡勢力的侵擾（車遲國斗圣、比丘國救嬰）（3）取經(jīng)者自身的人性弱點（豬八戒好色）“三言”的藝術(shù)特色(1)較多的使用巧合和偶然的藝術(shù)手法，簡化故事的漫長進程。(2)善于運用具有細節(jié)特征的小道具來扭結(jié)、推動故事情節(jié)，增加戲劇性，如“珍珠衫”“出師表”等。(3)善于設(shè)置伏筆和懸念，作品的多數(shù)故事不是直線展開，而是跌宕起伏，一波 6 三折，以其曲折多變而引人入勝。代表作如《蔣興哥重會珍珠衫》、《十五貫戲言成巧言》、《錢秀才錯贊鳳凰儔》人物塑造上的成就（1）將人物放在激烈的沖突中（2）富于個性的語言和動作（3）細致的心理描寫（4）運用對比、映襯等手法語言使用上典雅而不是通俗改變了過去書面語和口頭語分離的狀況，完全采用通俗曉暢的白語，力避文白間雜、風(fēng)格趨于統(tǒng)一。在口語基礎(chǔ)上，大量采用諺語、俗語，使小說寓于濃厚的生活氣息?！度辶滞馐贰返闹S刺藝術(shù)戚而能諧，婉而多諷，于是說部中乃始足有諷?！爸S刺的生命是真實”諷刺的態(tài)度：秉持公心，把握分寸 針對不同人物采用不同的諷刺謀略諷刺特征：寓戚于諧，悲喜交織范進發(fā)瘋，范母喜極一命嗚呼；嚴監(jiān)生因兩根燈草不肯咽氣。諷刺策略：豐富多樣性（1）撕下文化面具，展示禮教與人性的矛盾如王玉輝女兒早寡守潔（2）前后對比，暴露原形范進中舉后，銀鑲杯著不用，用樸素的筷子，最后還是吃了大蝦元子。（3）冷靜客觀，不動聲色與自我暴露（4）合理夸張周進撞號板；范進中舉發(fā)瘋；嚴監(jiān)生死前不肯咽氣。（5）小說人物取名王德、王仁即忘德、忘仁，也即亡德、亡仁。腐朽的“二進”竟然名“進”，而姓周姓范，周有方正，范為范式之意，這就是魯迅說的“婉而多諷”。五、論述羅貫中的《三國志小說》的主題羅貫中的《三國演義》的主題有三個層面：（1）反對分裂，歌頌統(tǒng)一。描寫各路英雄在東漢帝國瓦解的廢墟上問鼎逐鹿，致力于新的統(tǒng)一。（2）擁護仁君，反對暴君。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的“擁劉反曹”傾向。（3）贊美忠義，抨擊奸偽?！度龂萘x》主要是以忠義思想來臧否褒貶人物的。羅貫中的《三國志小說》藝術(shù)成就（一）虛實相間的藝術(shù)構(gòu)思（“七實三虛”），塑造歷史 ，借題發(fā)揮 ，本末倒置 ，合類并舉 ，大膽虛構(gòu)（二）成功塑造了眾多人物形象藝術(shù)手法：（1）對比（2）沖突（在尖銳的沖突中加重刻畫人物性格）（3）虛寫“三絕”形象分析（1）“智絕”諸葛亮：三顧茅廬，草船借箭，三氣周瑜（2）“奸絕”曹操：奸詐，自私，殘暴嫉妒，雄才大略，權(quán)謀機變，才能出眾例：以怨報德殺害呂伯奢全家、屠戮徐州無辜百姓（3）“義絕”關(guān)羽：①勇武：過五關(guān)斬六將，刮骨療毒，溫酒斬華雄 ②忠義：劉關(guān)張結(jié)義，千里尋主③風(fēng)度儒雅：舉止豁達而不粗野，言語磊落而不莽撞④性格弱點：重義而模糊敵我，如華容道義釋曹操；傲氣而不講策略，如拒絕孫權(quán)攀親；對“五虎上將”的不滿，大意失荊州。人物塑造上的缺點（1）人物性格固定化，缺少發(fā)展變化可能是受了民間傳說人物定型化的影響和歷史材料的局限。（2）想象夸張有時不合情理魯迅：“寫好的人，簡直一點壞處都沒有；而寫不好的人，又是一點好處都沒有?！保ㄈ┚W(wǎng)狀的結(jié)構(gòu)方式他以蜀漢為中心，以三國的矛盾讀者為主線，來網(wǎng)狀組織全書的故事情節(jié)，既寫的曲折多變，又前后連貫，既有主有從，又主從密切結(jié)合。（四）杰出的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)豐富：全書共寫大小戰(zhàn)爭四十多次展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面，其中尤以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)最為出色。深刻：描寫關(guān)鍵性的大戰(zhàn)，以人物為中心，把斗智斗勇和戰(zhàn)斗過程結(jié)合起來，寫出戰(zhàn)爭的各個方面，如雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，力量對比，地位轉(zhuǎn)化。生動：充分體現(xiàn)了戰(zhàn)爭的復(fù)雜性和多樣性，既寫出了戰(zhàn)爭的激烈、緊張、驚險，又表現(xiàn)的從容不迫、動中有靜、有張有弛。（五）文白相雜的語言“文不甚深，言不甚俗，事紀其實，亦庶幾乎史?！笔Y大器《三國志通俗演義序》《金瓶梅》的社會意義金錢的巨大能量全書描寫了西門慶從發(fā)跡到敗落的興衰史 西門慶賺錢的途徑：(1)經(jīng)商所得，經(jīng)商時偷稅漏稅（2）放高利貸（3）娶妻得財女性世界的悲劇潘金蓮、李瓶兒、龐春梅：淡漠名節(jié)，崇尚情欲、物欲、肉欲小說通過金、瓶、梅三大淫婦的毀滅，生動反映了晚明時期人欲放縱的悲劇。世態(tài)炎涼的丑劇小說通過西門一家的興衰，深刻的暴露了當(dāng)時的世情的虛偽、冷漠和整個社會的利己主義本質(zhì)。西門生前身后圍繞著他的那些人的舉動，生動的為我們展示了末世的世態(tài)炎涼、人心險惡。《金瓶梅》的藝術(shù)成就題材的轉(zhuǎn)變它是第一部以家庭生活和世態(tài)人情為題材的長篇小說，主要通過普通人物的人生際遇來表現(xiàn)社會的變遷，具有強烈的現(xiàn)實性，標志著古代小說藝術(shù)成就的漸趨成熟和現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的重大發(fā)展為此后的世情小說開辟了廣闊的道路。審美趣味的轉(zhuǎn)變在創(chuàng)作主旨上，從立意歌頌理想變?yōu)橹乇┞逗诎?，從表現(xiàn)美變?yōu)楸憩F(xiàn)丑?！督鹌棵贰分暗拈L篇小說主要謳歌美好的理想，《金瓶梅》實現(xiàn)了古代小說審美觀念的美轉(zhuǎn)變。性格化的人物形象塑造（1）在人物塑造上從單色調(diào)變?yōu)槎嗌{(diào)，從平面化轉(zhuǎn)向立體化。（2）美丑并舉，善惡并存的矛盾組合，人物性格具有豐富性和流動性。網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的高度成熟（1）從線性發(fā)展轉(zhuǎn)向網(wǎng)狀交織（2）全書圍繞西門慶一家的盛衰史而開展，并以之為中心輻射到整個社會，使全書組成一個意脈相連、情節(jié)相通德爾生活之網(wǎng)，既千頭萬緒又渾然一體?？谡Z化的市井語言（口語化、俚語化）在語言藝術(shù)上，妙在口語家常，從說書體語言發(fā)展為市井口語。“三言”的主題思想“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念的反動（1）對經(jīng)商活動的正面贊揚（2）對經(jīng)商活動艱辛的描述（3）商人以正面形象出現(xiàn)代表作：《劉小官雌雄兄弟》、《呂大郎還金完骨肉》 鮮明的重商思想：《贈芝麻識破原形》：“經(jīng)商亦是善業(yè)，不是賤流。”《疊居齊程客得助》：“徽州風(fēng)俗，以商賈為第一等生業(yè)，科第及在次著?！?“三言”商人往往“重義”，多為善良致富，辛勞發(fā)財。《呂大郎還金完骨肉》的布商呂玉拾金不昧，心地善良?！顿u油郎獨占花魁》的小販秦重，“做生意甚是忠厚”。（1）肯定男女情欲的合理性與正當(dāng)性（2）將真情說貫穿到作品當(dāng)中，將對美好愛情的認識上升到了情感上相互了解、人格上互相尊重的高度（3）鞭撻負心漢、薄情郎代表作：《蔣興哥重會珍珠衫》、《賣油郎獨占花魁》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《喬太守亂點鴛鴦譜》 （1）官場黑暗10（2）社會秩序混亂等代表作：《十五貫戲言成巧禍》、《一分錢小隙成奇冤》、《沈小霞相會出師表》《紅樓夢》的人物塑造藝術(shù)《紅樓夢》中有名有姓的人物多達480多個。其人物塑造上把共性和個性，形似與神似很好地結(jié)合起來。同時把人物放在斗爭中對比描寫，以自身的言行和心理活動來揭示人物的思想與個性。其主要特點是：塑造了形形色色、豐富多彩的人物群像。人物沒有類型化的缺點，而是個性鮮明，各具面目。寫出了人物性格的豐富性和復(fù)雜性。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等成為千古不朽的典型形象。（1）賈寶玉面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋時而有情。他 “潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”，他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無 日，一時又瘋瘋傻傻“混世魔王”成為他性格的基本特征。 思想平等人格意識男女平等 嫡庶平等主奴平等 貧富平等交友自由賈寶玉無意仕途，對那些追名逐利如賈雨村之輩，也深惡痛絕，稱他們?yōu)椤绊毭紳嵛铩?、“國賊祿蠹”，最不愿與之交往。寶、黛愛情自始至終表現(xiàn)了愛情與家世利益的沖突，表現(xiàn)了封建正統(tǒng)觀念與叛逆思想的激烈斗爭，從而賦予了這個愛情悲劇以深刻的社會政治內(nèi)容，有三個主要特點: 其一，他們是在長期生活過程中建立起來的以互愛為前提的愛情關(guān)系。其二，雙方的愛情是建立在共同的思想認識和生活理想的基礎(chǔ)之上的，他們都是封建正統(tǒng)觀念的叛逆者，都向往純潔的愛情。其三，他們的愛情帶有民主性和平等性的色彩，沒有一點“男尊女卑”的觀念。為了達到愛情的目的，他們不惜同家長、兄弟、姐妹乃至家族決裂，甚至不惜付出生命的代價。（2）林黛玉（純真）心靈純真，無視“溫柔敦厚”的封建規(guī)范。蔑視權(quán)勢，從不討好封建家長，對周圍的庸俗與虛偽常用“比刀子還利害”的語言予以反擊，以致被周圍的人認為“刻薄”、“專挑人的不好”。其實也有謙和的一面寬待姐妹，與人不存介蒂，對“下人”從來沒有耍過威風(fēng)，沒有說過一句惡言惡語。（叛逆）蔑視權(quán)勢，從不討好封建家長，她向往自然，從不遵從“女子無才便是德”的封建說教。博覽群書，學(xué)識淵博。不但讀《四書》，而且跟寶玉一樣，喜讀“移人心性”的“雜書”，如雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等；對于李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品，不僅熟讀成誦，且有深有體會；她不僅善鼓琴，且亦識譜。小說即表現(xiàn)了她才學(xué)橫溢和濃郁的詩人氣質(zhì)。（3）薛寶釵肌骨瑩潤，舉止嫻雅。品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉不及。，“冷”“熱”兼?zhèn)涞臅阈〗悖朴诖?，“尊上睦下”，明事達理，精于處事善于通過細節(jié)描寫來表現(xiàn)不同人物性格的細微區(qū)別。例如：抄檢大觀園時，各房的丫鬟、姑娘她們的反應(yīng)都不一樣。其中晴雯反抗性最強。處處從生活的整體出發(fā)去刻畫人物，因而寫一個人物，常常起到一種互相關(guān)聯(lián)的映射作用。例如：林黛玉與晴雯、薛寶釵與襲人等的關(guān)聯(lián)、映射作用?！坝白用鑼懶g(shù)”善于對人物心靈及其矛盾沖突進行描寫。中國古代小說在此方面相對薄弱，而《紅樓夢》卻取得了巨大進步。例如：妙玉雖說是“檻外人”，應(yīng)該對人世間的紅塵往事不在理會，但是在寶玉生日的時候卻發(fā)來賀卡，在賈母一行人去攏翠庵的時候?qū)⒆约旱谋咏o寶玉用。第三篇：古代文學(xué)史古代文學(xué)史筆記先秦文學(xué)一、遠古社會公元前221年(秦建立)先秦時期的社會狀況原始群 群體生活氏族公社（母系）傳說有巢氏、神農(nóng)氏、伏羲氏→（父系）傳說有黃帝、堯、舜、禹奴隸制社會（夏商周）―――――春秋戰(zhàn)國 ２、先秦時期的文學(xué)（一）詩歌和詞賦（1）原始詩歌產(chǎn)生于原始社會是在原始人類為求得生存的發(fā)展的集體勞動中產(chǎn)生的，是集創(chuàng)作的?！稄椄琛罚簲嘀?，續(xù)竹，飛土，逐宍。是口耳相傳流傳下來的。歌樂舞三者一