蘇教版選修政者，正也教案(編輯修改稿)
2025-01-09 19:57 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 兒，把“誠信 ”拋進(jìn)了水里。 寓言中“誠信”被拋棄了，它引發(fā)你想些什么呢 ?請(qǐng)以“誠信”為話題寫一篇文章，可以寫你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫故事、寓言，等等。所寫內(nèi)容必須在“誠信”的范圍之內(nèi)。 [注意 ]①立意自定。 ②文體自選。 ②題目自擬。 ④不少于 800 字。（ 01 全國卷） 0 12?11 齊景公 (名杵臼，音ｃｈǔ ｊｉ249。，齊國國君，公元前 547 年￣公元前 490 年在位 )問政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“君君、臣臣、父父、子子?！惫唬骸吧圃?！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 【譯 文】齊景公問孔子如何治理國家?？鬃诱f：“做君主的要像君的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子?！饼R景公說：“講得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，即使有糧食，我能吃得上嗎？” 【評(píng)析】春秋時(shí)期的社會(huì)變動(dòng)，使當(dāng)時(shí)的等級(jí)名分受到破壞，弒君父之事屢有發(fā)生，孔子認(rèn)為這是國家動(dòng)亂的主要原因。所以他告訴齊景公，“君君、臣臣、父父、子子”，恢復(fù)這樣的等級(jí)秩序，國家就可以得到治理。 0 12?17 季康子問政于孔子?？鬃訉?duì)曰：“政者正也。子帥以正，孰敢不正？” 【譯文】季康子問孔子如何治理國家?？鬃踊卮鹫f：“政就是正的意思。您本人帶頭走正路，那么還有誰敢不走正道呢？” 【評(píng)析】無論為人還是為官，首在一個(gè)“正”字?？鬃诱嗡枷胫?，對(duì)為官者要求十分嚴(yán)格，正人先正己。只要身居官職的人能夠正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都會(huì)歸于正道。 0 12?18 季康子患盜，問于孔子?？鬃訉?duì)曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊?！? 【譯文】季康子擔(dān)憂盜竊，問孔子怎么辦?？鬃踊卮鹫f：“假如你自己不貪圖財(cái)利，即使獎(jiǎng)勵(lì)偷竊，也沒有人偷盜?！? 【評(píng)析】這一章同樣是孔子談?wù)摓楣購恼馈Ｋ匀魂U釋的是為政者要正人先正己的道理。他希望當(dāng)政者以自己的德行感染百姓，這就表明了他主張政治道德 化的傾向。具體到治理社會(huì)問題時(shí)也是如此。他沒有讓季康子用嚴(yán)刑峻法去制裁盜竊犯罪，而是主張用德治去教化百姓，以使人免于犯罪。 0 12?19 季康子問政于孔子曰：“如殺無道 (指無道的人 )，以就有道 (指有道的人 )，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng) (指風(fēng)加之于草 )，必偃 (仆，倒 )?！? 【譯文】季康子問孔子如何治理政 事
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