蘇教版選修政者，正也教案(專業(yè)版)
【正文】 ” 【譯文】孟子說：“大家有句口頭話，都這么說，‘天下國家。在上位者只要重視禮，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重視義，老百姓就不敢不服從；在上位的人只要重視信，老百姓就不敢不用真心實(shí)情來對待你。要求百姓做 的事情，當(dāng)政者首先要告訴百姓，使百姓能夠搞清楚國家的政策，即孔子所講的引導(dǎo)百姓。名不正則言不順，言不順則事不成，事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中 (音ｚｈ242。他仍然闡釋的是為政者要正人先正己的道理?！惫唬骸吧圃眨⌒湃缇痪?，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 【譯 文】齊景公問孔子如何治理國家。 28?！? 【評析】本章里孔子回答了子貢問政中所連續(xù)提出的三個問題?？鬃又鲝垺岸Y治”、“德治”，這不單單是針對老百姓的，對于當(dāng)政者仍是如此。 教學(xué)方法與教具選擇 誦讀法 //多媒體 課時(shí)：共 2 課時(shí) 教學(xué)過程 一、課前 3 分鐘：虞美人 李煜（鏈接：虛實(shí)結(jié)合、名句；鄧麗君唱本詞） 二、閱讀與鑒賞： 妹妹扮演的角色 三、新授： 板塊 1：政者，正也（ 1— 15 章） 0【原文】 2?1 子曰：“為政以德 (以，用的意思。對此，孔子表現(xiàn)出極大的憤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本態(tài)度。 02 年全國高考作文，即與選擇有關(guān)； 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！笨茨贻p人哪一個都舍不得丟，艄公又說：“有棄有取，有失有得。孔子對曰：“政者正也。君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng) (指風(fēng)加之于草 )，必偃 (仆，倒 )?！弊勇氛f：“有這樣做的嗎？您想得太不合時(shí)宜了。子曰：“吾不如老農(nóng)。所以，孔子的教育目的并不是為了培養(yǎng)勞動者?！? 四、積累與應(yīng)用 誦讀文本，識記名 句。” 【評析】“無為而治”是道家所稱贊的治國方略，符合道家思想的一貫性。 夫如是，則四方之民襁 (襁：音ｑｉǎｎｇ，背嬰孩的背簍 )負(fù)其子而至矣，焉用稼？” 【譯文】樊遲向孔子請教如何種莊稼。刑罰不得當(dāng)，百姓就不知怎么辦好。那些暴虐的統(tǒng)治者濫行無道，必然會引起百姓的反對。 0 12?18 季康子患盜，問于孔子。 ②題目自擬。經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動了，而登山者也因此暖和了自己的身心。” 【譯文】子貢問怎樣治理國家。 0 2?20 季康子 (魯哀公時(shí)任正卿，是當(dāng)時(shí)政治上 最有權(quán)勢的人 )問：“使民敬、忠以 (以：連接詞，與“而”同 )勸 (勉勵。這
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