蘇教版選修政者，正也教案-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 果不得不再去掉一項(xiàng)，那 么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢？”孔子說(shuō)：“去掉糧食。（ 60 分） 有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪。那時(shí)，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請(qǐng)以“心靈的選擇”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話 題范圍之內(nèi)?！蹦?輕人思索了一會(huì)兒，把“誠(chéng)信 ”拋進(jìn)了水里。齊國(guó)國(guó)君，公元前 547 年￣公元前 490 年在位 )問(wèn)政于孔子。子帥以正，孰敢不正？” 【譯文】季康子問(wèn)孔子如何治理國(guó)家。孔子回答說(shuō)：“假如你自己不貪圖財(cái)利，即使獎(jiǎng)勵(lì)偷竊，也沒(méi)有人偷盜?！? 【譯文】季康子問(wèn)孔子如何治理政 事，說(shuō)：“如果殺掉無(wú)道的人來(lái)成全有道的人，怎么樣？”孔子說(shuō)：“您治理政事，哪里用得著殺戮的手段呢？您只要想行善，老百姓也會(huì)跟著行善。蒯聵要回國(guó)爭(zhēng)奪君位，遭到蒯 輒拒絕。這名怎么正呢？”孔子說(shuō)：“仲由，真粗野啊?！? 【評(píng)析】以上三章所講的中心問(wèn)題都是如何從政?！闭?qǐng)學(xué)為圃 (音ｐǔ，菜地，引申為種菜 )?？鬃诱f(shuō)：“我不如老菜農(nóng)。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有其相對(duì)的合理性。 1孟子曰：“人有恒言，皆曰，‘天下國(guó)家。 翻譯文言語(yǔ)句。” 1孟子曰：“身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子?！? 【譯文】孔子說(shuō)：“能夠無(wú)所作為而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是莊嚴(yán)端正地坐在朝廷的王位上罷了。他認(rèn)為，在上位的人哪里需要學(xué)習(xí)種莊稼、種菜之類的知識(shí)，只要重視禮、義、信也就足夠了。以真心實(shí)情來(lái)對(duì)待 )?！罢笔强鬃印岸Y”的思想的組成部分。禮樂(lè)不能興盛，刑罰的執(zhí)行就不會(huì)得當(dāng)。故君子名之必可言也，言之必可行也。這里講的人治，是有仁德者的所為。具體到治理社會(huì)問(wèn)題時(shí)也是如此。只要身居官職的人能夠正己，那么手下的大臣和平民百姓，就都會(huì)歸于正道?！饼R景公說(shuō)：“講得好呀！如果君不像君，臣不像臣，父不像父，子不像子，即使有糧食，我能吃得上嗎？” 【評(píng)析】春秋時(shí)期的社會(huì)變動(dòng)，使當(dāng)時(shí)的等級(jí)名分受到破壞，弒君父之事屢有發(fā)生，孔子認(rèn)為這是國(guó)家動(dòng)亂的主要原因。 ②文體自選。 (60 分 ) 有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，到了一個(gè)渡口的時(shí)候，他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮謄”七個(gè)背囊。登山者犯難了：是繼續(xù)向前，還是停下來(lái)援救這個(gè)陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那個(gè)人做按摩。但這三者當(dāng)中，信是最重要的。自古皆有死，民無(wú)信不立。 0 3?1 孔子謂季氏，“八佾舞于庭，是可忍 (可以忍心
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1