【文章內(nèi)容簡介】 任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價(jià)值；學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會(huì)友誼，充滿力量，感到自信；學(xué)生與教師的真誠相處和進(jìn)行智慧和感情的交流，他們就會(huì)相信人世間的真誠和美好。從而喜歡集體生活，喜歡社會(huì)生活，從而對(duì)人生充滿希望。由此可見，師生關(guān)系對(duì)教育的影響是極其重要的。要想成為一名出色的教師，這就要求教師必須重視和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，運(yùn)用這種人類社會(huì)特有的人際關(guān)系做好教與學(xué)的工作。怎樣和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，其實(shí)很簡單，就是要求教師把自己無私的愛融入到工作中，融入到師生關(guān)系中。當(dāng)前的教育應(yīng)把工作重點(diǎn)放在創(chuàng)造教育上，而創(chuàng)造教育的重點(diǎn)就是發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的積極主動(dòng)性。這就要求我們教師要給學(xué)生營造出一種能夠發(fā)揮他們積極主動(dòng)性的環(huán)境和氛圍，使他們對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)目的感興趣。當(dāng)教師把自己的愛融入到和學(xué)生的關(guān)系中，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系時(shí)，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己找到了一條進(jìn)行創(chuàng)造教育的捷徑。師生關(guān)系不好的成分還占很大的比重，這就給我們的工作提出了一個(gè)問題，怎樣形成一種正確、良好的師生關(guān)系，在教學(xué)工作中發(fā)揮良好的師生關(guān)系的作用？應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手：一、在觀念上有所轉(zhuǎn)變。從我國的蒙學(xué)教育開始，教師與學(xué)生的位置關(guān)系就是不平等的?！耙蝗諡閹?，終生為父”，這種觀念經(jīng)歷了幾千年的傳播，無形中在教師和學(xué)生的心目中造成了一定的影響，從而使學(xué)生對(duì)教師敬而遠(yuǎn)之，不敢和教師進(jìn)行心靈與心靈的溝通，同時(shí)我們教師也很難放下架子，與學(xué)生進(jìn)行溝通。這樣導(dǎo)致了在師生關(guān)系中形成了一堵厚厚的墻。由于我們教師在教學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位，這就要求我們要首先改變這種觀念，放下教師的架子，主動(dòng)去接近學(xué)生，在教師與學(xué)生之間形成一種新型的民主、平等、合作的關(guān)系。當(dāng)前的學(xué)生知識(shí)面廣，心理成熟早，教師還靠以前那種特有的權(quán)威是不可能與學(xué)生建立起這種新型的關(guān)系的，所以教師要首先放下架子，以朋友的身份出現(xiàn)在他們面前。教師可以試著走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)中，走進(jìn)學(xué)生的生活中。先做他們的忠實(shí)聽眾，再慢慢的對(duì)他們加以輔導(dǎo)和指引，使學(xué)生對(duì)你不再感到陌生，從而開始接近你、信任你，與你建立起一種友誼。之后再對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，使這種友誼轉(zhuǎn)變?yōu)榱己玫膸熒P(guān)系。二、明確自己的任務(wù)。做一個(gè)好教師。首先，要一視同仁，不能有任何感情色彩。主動(dòng)接近落后生，幫助他們一起分析原因，找出結(jié)果。多給他們一些愛心，多幫助他們，和他們建立起良好的師生關(guān)系。其次，要運(yùn)用得當(dāng)?shù)姆椒▉磉M(jìn)行教育?？梢远喟l(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)給予鼓勵(lì)。這樣，他們就會(huì)很高興，自然會(huì)萌發(fā)向上之心。這不但是一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且更是一種教學(xué)藝術(shù)。教師應(yīng)當(dāng)更多的關(guān)心學(xué)生，而不是如何的懲罰學(xué)生，“嚴(yán)師”并不意味著教師對(duì)學(xué)生的訓(xùn)斥。再次，要注意抓反復(fù)，反復(fù)抓。當(dāng)然這要求教師要付出更多的勞動(dòng)，但是，通過這些勞動(dòng)，你會(huì)得到落后生的認(rèn)可，成為他們成長過程中的領(lǐng)路人，帶著他們?nèi)〉阶约旱摹罢娼?jīng)”。三、要具有服務(wù)精神。學(xué)生需要答案的時(shí)候，教師總應(yīng)該在第一時(shí)間交給他；學(xué)生遇到困難的時(shí)候，教師總是在第一時(shí)間出現(xiàn)；學(xué)生遇到危機(jī)的時(shí)候，教師總在第一時(shí)間幫他一把，這樣，你就會(huì)成為學(xué)生心目中的“英雄”。順其自然，教師與學(xué)生之間就會(huì)形成一種良好默契的師生關(guān)系。只要教師在思想和行動(dòng)上真正的去接近學(xué)生，把自己無私的愛全部奉獻(xiàn)給學(xué)生，那么與學(xué)生之間就一定會(huì)建立起一種民主、平等、合作的師生關(guān)系。第五篇：新課改下師生關(guān)系處理新課改下師生關(guān)系處理新型師生關(guān)系的構(gòu)建需要教師、學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)內(nèi)外因素共同起作用，而作為主力軍的教師，要盡快實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變，破除“師道尊嚴(yán)”，尊重和信任學(xué)生，樹立以學(xué)生為主體的思想；靈活采用多種教學(xué)方法，營造適宜創(chuàng)新人才成長的環(huán)境，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提問，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)并加強(qiáng)自身修養(yǎng)錘煉高尚人格，做知識(shí)型與魅力型相結(jié)合的教師，構(gòu)建起真正民主、平等、互動(dòng)的新型師生關(guān)系。師生關(guān)系是一種特殊的社會(huì)關(guān)系和人際關(guān)系,是教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的一種最基本、最主要的人際關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度等。師生關(guān)系是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德等在教育領(lǐng)域中的反映與體現(xiàn),也是教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的基礎(chǔ)。我國傳統(tǒng)的師生關(guān)系是“師道尊嚴(yán)”,教師在學(xué)生面前有絕對(duì)的權(quán)威和話語權(quán)。目前課程改革正在我國不斷推進(jìn),這次課程改革不僅是課程設(shè)計(jì)的變化,而且是教學(xué)價(jià)值觀的更新,是一種新的教學(xué)關(guān)系的創(chuàng)造,一種新的師生關(guān)系的構(gòu)成。它提倡問題意識(shí),提倡探究性學(xué)習(xí),提倡和生活的聯(lián)系,這些都在改變著傳統(tǒng)的師生關(guān)系。一、基礎(chǔ)教育課程改革的新理念課程改革就是將課程中陳舊的不合理的部分改變?yōu)樾碌哪苓m應(yīng)社會(huì)、文化、兒童以及教育客觀情況的特殊過程。新一輪課程改革強(qiáng)調(diào)以新的課程理念為基礎(chǔ)進(jìn)行現(xiàn)代課程改革，其核心理念是：“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展?！毙抡n程順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生健全和完整的人格，造就新一代高素質(zhì)的社會(huì)公民。這次課改在促進(jìn)學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展、注重提升學(xué)生的主體性和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)方面具有重大舉措。（一）關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展這種“整體的人”的發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是謀求學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展，克服過去學(xué)校課程體系過分追求學(xué)術(shù)化、專門化，采用機(jī)械的單向的文化傳遞方式。二是追求個(gè)體、自然與社會(huì)的和諧發(fā)展即致力于人的自然性、社會(huì)性和自主性的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格健全的人。（二）促進(jìn)課程的適應(yīng)性和課程管理的民主化《綱要》規(guī)定：“為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。”這標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育在課程權(quán)利發(fā)明進(jìn)行了重大調(diào)整，突破了以往課程權(quán)利過于集中、難以適應(yīng)地方與學(xué)校具體情況的弊端，推進(jìn)了課程的適應(yīng)性和課程管理的民主化進(jìn)程。（三）確立學(xué)生的主體性和強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)新課改旨在扭轉(zhuǎn)以“知識(shí)傳授”為特征的教學(xué)局面，把轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、培養(yǎng)學(xué)生在課堂教學(xué)中的創(chuàng)造精神和開拓意識(shí)作為重要的著眼點(diǎn)，以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性和個(gè)體性作為基本信條，從而重建了教、學(xué)、師生關(guān)系的概念。二、新型師生關(guān)系的內(nèi)容及特點(diǎn)現(xiàn)代社會(huì)的人際關(guān)系性質(zhì)發(fā)生變化，以社會(huì)成員之間的民主、平等為主流。新課改針對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系存在的弊端，提出新的教學(xué)理念，認(rèn)為“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程”。（一）新型師生關(guān)系的內(nèi)容民主平等是新型師生關(guān)系建立的前提新課改強(qiáng)調(diào)教學(xué)要更加接近教學(xué)實(shí)質(zhì)，師生之間應(yīng)保持更加切實(shí)的溝通，要做到這一點(diǎn)，民主平等是師生溝通并順利完成教學(xué)任務(wù)的前提性保證。師生情感上互相尊重、互相信任、互相關(guān)愛是新型師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)師生之間互相尊重、信任、關(guān)愛在課堂外進(jìn)行情感交流，一方面有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教、起潛移默化作用，另一方面體現(xiàn)了人與人之間相互珍惜的人類之愛、感人之情，有利于培養(yǎng)學(xué)生文明的人文素養(yǎng)。積極互動(dòng)是新型師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)教學(xué)具有雙邊性, 即教師的教和學(xué)生的學(xué)相互依存、相輔相成, 二者的統(tǒng)一決定了師生關(guān)系的相互促動(dòng)即互動(dòng)性是其實(shí)質(zhì)所在。教學(xué)的地位決定了互動(dòng)亦成為新型師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)（二）新型師生關(guān)系的特點(diǎn)民主平等、和諧親密尊師愛生、相互信任合作對(duì)話、教學(xué)相長三、新課改下構(gòu)建新型師生關(guān)系的途徑建立民主、平等、互動(dòng)的新型師生關(guān)系，既有很強(qiáng)的理論意義，又有鮮明的實(shí)踐意義。要建立良好的師生關(guān)系不僅需要教師的努力而且需要學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)的共同配合。（一）教師主導(dǎo)因素教師思想素質(zhì)的提高，有利于新型師生關(guān)系的形成首先，教師要盡快轉(zhuǎn)變觀念，破除傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，樹立以學(xué)生為主體的思想，擺正自己在學(xué)生中的位置。其次，教師要真誠地對(duì)待學(xué)生和尊重、信任、理解學(xué)生，給學(xué)生以“愛”，嚴(yán)格而不嚴(yán)厲。最后，教師要更新角色觀念，深入學(xué)生、了解學(xué)生、樂于和學(xué)生交往。2．教師人格素質(zhì)的提高，有利于學(xué)生人格素質(zhì)的完善首先，教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)、增強(qiáng)整體素質(zhì)、錘煉高尚人格、樹立教學(xué)權(quán)威、增強(qiáng)人格魅力。再者，教師要破除功利思想，正視學(xué)生差異、一視同仁，樹立人人可成才的教育觀。3．教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，有利于學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)（二）學(xué)生主體因素構(gòu)建新型師生關(guān)系，學(xué)生必須做到嚴(yán)格要求自己，尊重教師，以積極的姿態(tài)走入教學(xué)活動(dòng)中去，這是構(gòu)建新型師生關(guān)系的保障。學(xué)習(xí)要樹立正確的成才觀，不僅在學(xué)業(yè)上堅(jiān)持探索、不隨大溜、自主選擇、矢志突破、主動(dòng)配合教師的啟發(fā)式教育、拓展自己的思維空間，獨(dú)立地感知教材、理解教材、并將之運(yùn)用于實(shí)踐，更應(yīng)在生活、為人處事方面真誠坦白地與教師交換意見，在互動(dòng)中發(fā)展師生關(guān)系。（三）外部環(huán)境因素學(xué)校要關(guān)注教師的專業(yè)成長，營造一個(gè)有利于教學(xué)創(chuàng)新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)境，將課堂教學(xué)評(píng)價(jià)聚焦于學(xué)生的實(shí)際生活學(xué)生家長要配合教師的教育工作家長要注意教育子女的方法，對(duì)子女要多鼓勵(lì)少批評(píng)，當(dāng)子女在學(xué)校犯錯(cuò)時(shí)家長要盡量耐心幫助他們，避免傷害他們的自尊，否則孩子就認(rèn)為是老師在向家長告狀，而因此不再信任教師，不會(huì)再向教師敞開心扉了，師生間交流便產(chǎn)生障礙影響師生關(guān)系的發(fā)展。學(xué)校教育要引起社會(huì)的重視各級(jí)政府應(yīng)繼續(xù)加大教育投資力度，盡快解決關(guān)乎教師實(shí)際利益的問題，同時(shí)要為師資力量薄弱的“弱勢學(xué)校”的教師培訓(xùn)和實(shí)行新課改創(chuàng)造各種優(yōu)惠政策和有利條件，對(duì)“弱勢學(xué)?！钡慕處焹?yōu)先培訓(xùn)，及時(shí)向教師傳達(dá)新課改理念，只有這樣，才能為教師創(chuàng)造良好的教學(xué)及生活環(huán)境、有可能杜絕教師間的不平等、學(xué)生間的不平等以及師生間的互不理解現(xiàn)象的發(fā)生?？傊?，良好的師生關(guān)系有助于學(xué)生良好個(gè)性的形成及全面發(fā)展，反之，就會(huì)損害或阻礙學(xué)生健康人格的發(fā)展，在新課改背景下，作為教師要慎重處理教學(xué)過程中的師生關(guān)系，與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)平等、民主、互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的良性發(fā)展，培養(yǎng)適合社會(huì)需要的創(chuàng)新型人才教師和學(xué)生是教育教學(xué)工作中最主要、最生動(dòng)的角色，也構(gòu)設(shè)成了最基本、最主要的人際關(guān)系。兩者關(guān)系的和諧與否直接影響著學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的效率和教師教學(xué)成效的高低。在中國傳統(tǒng)教育和應(yīng)試教育中，老師與學(xué)生之間強(qiáng)調(diào)的是一種“師徒如父子”的從屬關(guān)系，戒尺或教棍成為執(zhí)行這種教學(xué)理念最常見的管理工具；在填鴨式教育模式下，學(xué)生成為被動(dòng)接受的考試機(jī)器，考分的高低成為衡量學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)；在素質(zhì)教育的模式下，則要求以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，構(gòu)建新型、和諧的師生關(guān)系。眾所周知，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境、和諧的師生關(guān)系能使學(xué)生更具有學(xué)習(xí)的安全感、積極性和參與性，去擷取更多的知識(shí)和信息價(jià)值，有利于充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性與才能，實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。同時(shí)也更有利于教師的再學(xué)習(xí)和教育教學(xué)水平的不斷提高。雖然，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系具有必要性和迫切性，但現(xiàn)實(shí)卻給這一理念的實(shí)施設(shè)置了很多難題。當(dāng)前，復(fù)雜而深刻變化著的社會(huì)情況影響著青少年學(xué)生的價(jià)值取向，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想嚴(yán)重腐蝕著青少年的心靈；再加上目前我國中小學(xué)德育工作也存在很多與時(shí)代發(fā)展不適應(yīng)的方面，比如：重智育輕德育、一手硬一手軟的現(xiàn)象；重課堂教育輕社會(huì)實(shí)踐，重校內(nèi)教育輕校外教育的傾向……中學(xué)德育工作的滯后及與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)；教師素質(zhì)和思想覺悟的欠提高使得和諧師生關(guān)系的構(gòu)建困難重重。但俗話說：解鈴還需系鈴人。因此，這種矛盾能否化解還得從教師和學(xué)生等幾方面著手。首先：從教師的角度講。教師的重要工作之一在于使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成健康的心理，樹立正確的世界觀、人生觀。要完成這一工作輕而易舉的事，這就要求我們用“心”去教育、指導(dǎo)學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。所謂用“心”，一是指在情感上對(duì)學(xué)生的滿腔愛心，二是指在教學(xué)中要用“心”鉆研。第一：作為一名教師，對(duì)工作的愛首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛，這正是教育學(xué)生的前提?？鐣r(shí)代的學(xué)生，注重感覺和情感，渴求得到理解，每個(gè)學(xué)生的心里都有一架“天平”，權(quán)衡著老師愛心的走向和多少，這是一種細(xì)致但卻很重要的情感體驗(yàn)。學(xué)生只有感受到了這種情感，才會(huì)向老師打開閉鎖的心扉，猶如朋友、家人般傾訴自己內(nèi)心真實(shí)的所思所想，從而有利于師生關(guān)系的融洽；同時(shí)也有助于將教師的主導(dǎo)作用轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的積極性，激發(fā)起學(xué)生自覺的行動(dòng)。學(xué)生良好習(xí)慣的形成，需要嚴(yán)格的培養(yǎng)，又需要恰當(dāng)方法指點(diǎn)。一個(gè)整天懶懶散散的學(xué)生，是不可能安心來學(xué)習(xí)的，即使他們有遠(yuǎn)大的理想，也難以實(shí)現(xiàn)。因此，從這種意義上講，嚴(yán)也是愛的一種表現(xiàn)形式，只有這樣嚴(yán)與愛的師生關(guān)系才可能和諧。教師的嚴(yán)格管理，既要嚴(yán)而合理，嚴(yán)而適度，又要寓愛于嚴(yán)之中，才能使學(xué)生心服口服。盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能的尊重一個(gè)人。因此，學(xué)生有什么困惑、煩惱，都會(huì)樂意向你傾吐。學(xué)生健康的心理也是和諧師生關(guān)系一個(gè)重要的條件和體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基曾指出：“我堅(jiān)信，常常以教育上的巨大不幸和失敗告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源在于教師不善于與學(xué)生交往?！币虼?，老師要以真誠之心、朋友之意，引發(fā)學(xué)生情感；用師愛搭起師生之間的情感橋梁。課堂上嚴(yán)肅，課下則要多找學(xué)生聊天、談話，師生同坐而談，動(dòng)之以情，曉之以理。及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想上存在的問題，以合適的方式開導(dǎo)他們，并有針對(duì)性的提出相應(yīng)的建議和解決辦法，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)對(duì)困難的信心和能力，以及學(xué)會(huì)正確處理生活中的摩擦和矛盾。每次談話后，都力求讓學(xué)生覺得自己有希望，對(duì)自己有信心，增加一分對(duì)老師的了解與信任。學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀也有利于師生間情感的交流與和諧。教師要教書，但更要育人。培養(yǎng)人的工作是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，十幾歲的學(xué)生思想不成熟也不穩(wěn)定，很容易受外界不良風(fēng)氣影響，這就需要教師開動(dòng)腦筋，想方設(shè)法加以幫助、指導(dǎo)。學(xué)生渴望得到理解與幫助，而教師是他們的主要依賴者，教師一個(gè)微笑，幾句安慰的話，有時(shí)都會(huì)收到意想不到的效果，從而讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)生活，以一種樂觀積極的態(tài)度走向新的人生。第二：教師只有具備了過硬的專業(yè)知識(shí)才可能真正讓學(xué)生信服。因此，認(rèn)真用“心“鉆研教學(xué)工作十分必要。具體到我自己來說，首先：作為青年教師的我積極工作，愛崗敬業(yè)，不斷學(xué)習(xí)、刻苦鉆研教材，虛心求教，苦練基本功，努力提高自己的教育教學(xué)水平。其次：根據(jù)所教學(xué)生的具體特點(diǎn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。在教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，鼓勵(lì)不同層次的學(xué)生參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解和看法，讓別的同學(xué)參考討論，最