【正文】 見識(shí)的教師應(yīng)具備責(zé)任心、寬容心、公平心、愛心和細(xì)心?？傊皭邸边@種情感，不單是一個(gè)偶然幸運(yùn)的體驗(yàn)、陶醉的快感，更是一門藝術(shù)，它的基礎(chǔ)是給予、關(guān)心、責(zé)任感和尊重。最后：虛心地向有經(jīng)驗(yàn)的中老年教師求教，向同行學(xué)習(xí)教學(xué)方法，使我少走彎路，迅速成長(zhǎng)；同時(shí)抓住機(jī)會(huì)，認(rèn)真授課，把每一次授課都當(dāng)成鍛煉提高的過程，通過每一次的授課、評(píng)課不斷提高我的教學(xué)水平。在課堂上注重激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲望，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生提供多動(dòng)手、多動(dòng)腦、多動(dòng)口的機(jī)會(huì)。其次：根據(jù)所教學(xué)生的具體特點(diǎn)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。因此，認(rèn)真用“心“鉆研教學(xué)工作十分必要。學(xué)生渴望得到理解與幫助，而教師是他們的主要依賴者，教師一個(gè)微笑，幾句安慰的話，有時(shí)都會(huì)收到意想不到的效果，從而讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)生活，以一種樂觀積極的態(tài)度走向新的人生。教師要教書，但更要育人。每次談話后，都力求讓學(xué)生覺得自己有希望，對(duì)自己有信心，增加一分對(duì)老師的了解與信任。課堂上嚴(yán)肅，課下則要多找學(xué)生聊天、談話，師生同坐而談，動(dòng)之以情，曉之以理。蘇霍姆林斯基曾指出：“我堅(jiān)信，常常以教育上的巨大不幸和失敗告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源在于教師不善于與學(xué)生交往。因此，學(xué)生有什么困惑、煩惱，都會(huì)樂意向你傾吐。教師的嚴(yán)格管理，既要嚴(yán)而合理，嚴(yán)而適度，又要寓愛于嚴(yán)之中，才能使學(xué)生心服口服。一個(gè)整天懶懶散散的學(xué)生，是不可能安心來學(xué)習(xí)的，即使他們有遠(yuǎn)大的理想，也難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生只有感受到了這種情感，才會(huì)向老師打開閉鎖的心扉，猶如朋友、家人般傾訴自己內(nèi)心真實(shí)的所思所想，從而有利于師生關(guān)系的融洽；同時(shí)也有助于將教師的主導(dǎo)作用轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的積極性，激發(fā)起學(xué)生自覺的行動(dòng)。第一：作為一名教師，對(duì)工作的愛首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的愛，這正是教育學(xué)生的前提。要完成這一工作輕而易舉的事，這就要求我們用“心”去教育、指導(dǎo)學(xué)生，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。首先：從教師的角度講。但俗話說：解鈴還需系鈴人。雖然，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系具有必要性和迫切性，但現(xiàn)實(shí)卻給這一理念的實(shí)施設(shè)置了很多難題。眾所周知，寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境、和諧的師生關(guān)系能使學(xué)生更具有學(xué)習(xí)的安全感、積極性和參與性，去擷取更多的知識(shí)和信息價(jià)值，有利于充分體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性與才能，實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)。兩者關(guān)系的和諧與否直接影響著學(xué)生自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的效率和教師教學(xué)成效的高低。學(xué)校教育要引起社會(huì)的重視各級(jí)政府應(yīng)繼續(xù)加大教育投資力度，盡快解決關(guān)乎教師實(shí)際利益的問題，同時(shí)要為師資力量薄弱的“弱勢(shì)學(xué)校”的教師培訓(xùn)和實(shí)行新課改創(chuàng)造各種優(yōu)惠政策和有利條件，對(duì)“弱勢(shì)學(xué)?！钡慕處焹?yōu)先培訓(xùn)，及時(shí)向教師傳達(dá)新課改理念，只有這樣，才能為教師創(chuàng)造良好的教學(xué)及生活環(huán)境、有可能杜絕教師間的不平等、學(xué)生間的不平等以及師生間的互不理解現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)習(xí)要樹立正確的成才觀，不僅在學(xué)業(yè)上堅(jiān)持探索、不隨大溜、自主選擇、矢志突破、主動(dòng)配合教師的啟發(fā)式教育、拓展自己的思維空間，獨(dú)立地感知教材、理解教材、并將之運(yùn)用于實(shí)踐，更應(yīng)在生活、為人處事方面真誠坦白地與教師交換意見，在互動(dòng)中發(fā)展師生關(guān)系。再者，教師要破除功利思想，正視學(xué)生差異、一視同仁，樹立人人可成才的教育觀。最后，教師要更新角色觀念，深入學(xué)生、了解學(xué)生、樂于和學(xué)生交往。（一）教師主導(dǎo)因素教師思想素質(zhì)的提高，有利于新型師生關(guān)系的形成首先，教師要盡快轉(zhuǎn)變觀念，破除傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，樹立以學(xué)生為主體的思想，擺正自己在學(xué)生中的位置。教學(xué)的地位決定了互動(dòng)亦成為新型師生關(guān)系的實(shí)質(zhì)（二）新型師生關(guān)系的特點(diǎn)民主平等、和諧親密尊師愛生、相互信任合作對(duì)話、教學(xué)相長(zhǎng)三、新課改下構(gòu)建新型師生關(guān)系的途徑建立民主、平等、互動(dòng)的新型師生關(guān)系，既有很強(qiáng)的理論意義，又有鮮明的實(shí)踐意義。師生情感上互相尊重、互相信任、互相關(guān)愛是新型師生關(guān)系的情感基礎(chǔ)師生之間互相尊重、信任、關(guān)愛在課堂外進(jìn)行情感交流，一方面有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行言傳身教、起潛移默化作用，另一方面體現(xiàn)了人與人之間相互珍惜的人類之愛、感人之情，有利于培養(yǎng)學(xué)生文明的人文素養(yǎng)。新課改針對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系存在的弊端，提出新的教學(xué)理念，認(rèn)為“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程”。（三）確立學(xué)生的主體性和強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)新課改旨在扭轉(zhuǎn)以“知識(shí)傳授”為特征的教學(xué)局面，把轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活、培養(yǎng)學(xué)生在課堂教學(xué)中的創(chuàng)造精神和開拓意識(shí)作為重要的著眼點(diǎn)，以尊重學(xué)生學(xué)習(xí)方式的獨(dú)特性和個(gè)體性作為基本信條，從而重建了教、學(xué)、師生關(guān)系的概念。（二）促進(jìn)課程的適應(yīng)性和課程管理的民主化《綱要》規(guī)定：“為保障和促進(jìn)課程對(duì)不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的要求，實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理。（一）關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展這種“整體的人”的發(fā)展包括兩個(gè)方面：一是謀求學(xué)生智力與人格的協(xié)調(diào)發(fā)展，克服過去學(xué)校課程體系過分追求學(xué)術(shù)化、專門化，采用機(jī)械的單向的文化傳遞方式?！毙抡n程順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，努力培養(yǎng)學(xué)生健全和完整的人格，造就新一代高素質(zhì)的社會(huì)公民。一、基礎(chǔ)教育課程改革的新理念課程改革就是將課程中陳舊的不合理的部分改變?yōu)樾碌哪苓m應(yīng)社會(huì)、文化、兒童以及教育客觀情況的特殊過程。目前課程改革正在我國不斷推進(jìn),這次課程改革不僅是課程設(shè)計(jì)的變化,而且是教學(xué)價(jià)值觀的更新,是一種新的教學(xué)關(guān)系的創(chuàng)造,一種新的師生關(guān)系的構(gòu)成。師生關(guān)系是一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德等在教育領(lǐng)域中的反映與體現(xiàn),也是教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的基礎(chǔ)。第五篇：新課改下師生關(guān)系處理新課改下師生關(guān)系處理新型師生關(guān)系的構(gòu)建需要教師、學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)內(nèi)外因素共同起作用，而作為主力軍的教師，要盡快實(shí)現(xiàn)教育觀念的轉(zhuǎn)變，破除“師道尊嚴(yán)”，尊重和信任學(xué)生，樹立以學(xué)生為主體的思想；靈活采用多種教學(xué)方法，營(yíng)造適宜創(chuàng)新人才成長(zhǎng)的環(huán)境，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提問，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)新型教學(xué)，努力提高業(yè)務(wù)素質(zhì)并加強(qiáng)自身修養(yǎng)錘煉高尚人格，做知識(shí)型與魅力型相結(jié)合的教師，構(gòu)建起真正民主、平等、互動(dòng)的新型師生關(guān)系。順其自然，教師與學(xué)生之間就會(huì)形成一種良好默契的師生關(guān)系。三、要具有服務(wù)精神。再次，要注意抓反復(fù)，反復(fù)抓。這不但是一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而且更是一種教學(xué)藝術(shù)。可以多發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)給予鼓勵(lì)。多給他們一些愛心，多幫助他們，和他們建立起良好的師生關(guān)系。首先，要一視同仁，不能有任何感情色彩。二、明確自己的任務(wù)。先做他們的忠實(shí)聽眾，再慢慢的對(duì)他們加以輔導(dǎo)和指引，使學(xué)生對(duì)你不再感到陌生，從而開始接近你、信任你，與你建立起一種友誼。當(dāng)前的學(xué)生知識(shí)面廣，心理成熟早，教師還靠以前那種特有的權(quán)威是不可能與學(xué)生建立起這種新型的關(guān)系的，所以教師要首先放下架子，以朋友的身份出現(xiàn)在他們面前。這樣導(dǎo)致了在師生關(guān)系中形成了一堵厚厚的墻。從我國的蒙學(xué)教育開始，教師與學(xué)生的位置關(guān)系就是不平等的。當(dāng)教師把自己的愛融入到和學(xué)生的關(guān)系中，與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系時(shí)，教師就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己找到了一條進(jìn)行創(chuàng)造教育的捷徑。當(dāng)前的教育應(yīng)把工作重點(diǎn)放在創(chuàng)造教育上，而創(chuàng)造教育的重點(diǎn)就是發(fā)揮學(xué)生的主體地位，發(fā)揮他們的積極主動(dòng)性。要想成為一名出色的教師，這就要求教師必須重視和學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系，運(yùn)用這種人類社會(huì)特有的人際關(guān)系做好教與學(xué)的工作。從而喜歡集體生活，喜歡社會(huì)生活，從而對(duì)人生充滿希望。對(duì)于中小學(xué)生來說，他們特別重視與教師的關(guān)系，甚至超過父母的關(guān)系，因此，師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的發(fā)展有重大影響。在充滿愛的師生關(guān)系影響下，學(xué)生會(huì)把這種愛在自己身上擴(kuò)展出來，形成愛他人、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國等等好的心理品質(zhì)。在這個(gè)基礎(chǔ)上，學(xué)生的性格會(huì)升化到一個(gè)更高的階段，如助人為樂、追求成就、貢獻(xiàn)社會(huì)、有遠(yuǎn)大理想等等。良好的師生關(guān)系為學(xué)生的安全需要、愛和歸屬的需要和尊重的需要提供滿足。二、對(duì)學(xué)生性格發(fā)展的影響。快樂的情境是學(xué)生喜歡的、趨向的，而在不好的課堂氣氛下，學(xué)生會(huì)不自覺的想要逃避。師生關(guān)系不良，課堂氣氛容易緊張、死板，使得學(xué)生如坐針氈，惶恐不安或默然。一、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。對(duì)教學(xué)活動(dòng)以及素質(zhì)教育的展開都有重大影響。下面就為什么要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，怎樣建立良好的師生關(guān)系，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。第四篇：淺談新課程下的師生關(guān)系 文檔（范文模版）淺談新課程下的師生關(guān)系安陽縣北郭鄉(xiāng)一中高國強(qiáng)文章摘要：在素質(zhì)教育改革的今天，如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師的主導(dǎo)作用；如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性；如何更好的進(jìn)行創(chuàng)造教育；對(duì)我們教師都提出了新的要求。文字材料沒有必要、也不可能承擔(dān)教材的所有功能，多媒體、立體化的教材更生動(dòng)、更形象、更活潑，更便于教師進(jìn)行課堂教學(xué)，更利于學(xué)生進(jìn)行自主探索，更益于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。五、信息技術(shù)的應(yīng)用者21世紀(jì)是信息化社會(huì)，信息化社會(huì)需要信息化人才，信息化人才有賴于信息化教育。多年來，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，教師的角色一旦確定，不少教師便畫地為牢，把自己禁錮在學(xué)科堡壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，這種單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課程的需要。教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程和地方課程在課堂實(shí)施過程中不斷地豐富和完善；教師要鍛煉和形成課程開發(fā)能力，使開發(fā)出的課程能符合本地區(qū)本學(xué)校的需要；教師要培養(yǎng)和造就課程評(píng)價(jià)能力，學(xué)會(huì)對(duì)教材應(yīng)用的質(zhì)量進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程進(jìn)行界定。地方課程和校本課程的設(shè)置，彌補(bǔ)了單一國家課程模式的不足，發(fā)揮了地方和學(xué)校的資源優(yōu)勢(shì)與辦學(xué)特色，滿足了不同地區(qū)、學(xué)校和學(xué)生的需求與特點(diǎn)，既能促進(jìn)國民共同基本素質(zhì)的提高，又能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。二是不能充分發(fā)揮地方、學(xué)校的獨(dú)特傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，造成大量有價(jià)值的課程資源的閑置。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的新理念，確立了國家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理政策。教師是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教；而教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成為教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者?？梢哉f“行動(dòng)研究”把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，它是教師由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇钡那疤釛l件，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵，是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師即研究者意味著教師在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)自身的行為進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對(duì)教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展的是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。教師的任務(wù)只是教學(xué)，研究被認(rèn)為是專家們“專利”，教師不僅鮮有從事教學(xué)研究的機(jī)會(huì)，而且即使有機(jī)會(huì)參與，也只能處在鋪助的地位，配合專家、學(xué)者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。教師的職責(zé)不再只是傳授現(xiàn)成教科書的知識(shí)，而是要指導(dǎo)學(xué)生懂得如何獲取自己所需要的知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的工具以及學(xué)會(huì)如何根據(jù)認(rèn)識(shí)的需要去處理各種信息的方法，使學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的主體。新課程在強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的同時(shí)，也要求教師的角色從原有的傳道授業(yè)者向?qū)W生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變。而傳統(tǒng)教學(xué)是以教師為中心的，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動(dòng)。教師不能把學(xué)生教成一個(gè)活的書櫥，而是教他如何去思維，教他學(xué)習(xí)如何像歷史學(xué)家研究分析史料那樣，從求知過程中去組織屬于他自己的知識(shí)。課程改革對(duì)教師提出了新的要求，呼喚著教師從傳統(tǒng)的教育角色中擺脫出來，進(jìn)入新的角色。、會(huì)議交流與個(gè)人思考相結(jié)合的方式進(jìn)行集中學(xué)習(xí)，加強(qiáng)課題研究的先期理論學(xué)習(xí)。六、保障條件；、18個(gè)多媒體教室、兩個(gè)多功能演示廳，以“三網(wǎng)”、“四室”為主框架的信息技設(shè)施非常完善；； ； 。讓學(xué)生在德育活動(dòng)中張揚(yáng)個(gè)性，煥發(fā)生命的活力，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中提升。通過著作、報(bào)刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道，了解實(shí)踐的研究現(xiàn)狀，吸收和借鑒先進(jìn)的理念，選取適。在實(shí)驗(yàn)開始前實(shí)施前期調(diào)查，在實(shí)驗(yàn)的過程當(dāng)中適時(shí)開展調(diào)查，在結(jié)題前進(jìn)行效果調(diào)查。2.“心語信箱”師生交流機(jī)制的探索研究。在課題研究、實(shí)踐中，逐步引導(dǎo)教師樹立正確的教學(xué)觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，從倡導(dǎo)陽光高效課堂入手，重建師生相互尊重、相互關(guān)愛真誠相處，和諧合作，共同健康發(fā)展的師生關(guān)系。使廣大師生認(rèn)識(shí)到，師生關(guān)系是教育過程的核心問題，是實(shí)施素質(zhì)教育教師是關(guān)鍵，教師只有更愛學(xué)生，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，在教學(xué)中形成新的師生關(guān)系是這次研究的主要目的。在教學(xué)中師生要定好自己的位，只有這樣師生才能和諧共處，才能形成良好校園環(huán)境。（5）新課改下的和諧師生關(guān)系符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律二、概念的界定（一）師生關(guān)系師生關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系，也是學(xué)校里最基本的人際關(guān)系，他是教師與學(xué)生在日常的正式與非正式交往過程中形成的，包括師生倫理關(guān)系和師生情感關(guān)系。（1）重建新型生關(guān)系是構(gòu)建和諧校園的根本所在，是實(shí)施素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的根本保（2）重建新型生關(guān)系是新課改下的教育理念實(shí)現(xiàn)的基石；（3）和諧的師生關(guān)系能夠?qū)崿F(xiàn)師生間融洽的溝通，增加師生間的了解和互信，使學(xué)生做到自信和他信，是教育與教學(xué)成功的先決條件。特別學(xué)生進(jìn)入初中階段，其身心發(fā)生了一系列變化，自尊心強(qiáng)、可塑性強(qiáng)。道德教育原理,北京師范大學(xué)出版社,2013 [8] 劉建華2011 [6] 吳志宏，馮大鳴，魏志春樹立正確學(xué)管思想 塑造新型師生關(guān)系［J］．黑龍江科技信息，2008 [5] 劉瑞青，薛彥華論新課程背景下的新型師生關(guān)系［J］．教育與職業(yè)，2005 [3] 現(xiàn)代企業(yè)教育參考文獻(xiàn): [1]李錦在學(xué)生和教師之間經(jīng)常的溝通，相互理解，相互鼓勵(lì)成長(zhǎng)，才能營(yíng)造和諧的師生關(guān)系。五、結(jié)束語新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施為改變過去語文教學(xué)“以教師為中心”的師生關(guān)系提供了契機(jī)。只有這樣，學(xué)生才能在一次次的評(píng)價(jià)中感受著賞識(shí)、感受著激勵(lì)，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣、水平也必將與日俱增。蹲下身子和學(xué)生對(duì)話教師在學(xué)生的成長(zhǎng)過程中扮演著非常重要的角色。即使要批評(píng)學(xué)生也要注意方式方法，能不在同學(xué)面前批評(píng)的就不要在同學(xué)面前批評(píng)，不能一味地指責(zé)，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦、諷刺，更應(yīng)該注意的是一碼事歸一碼事，不能一直翻舊帳，特