【文章內(nèi)容簡介】 相互作用的過程，是自利和他利的結(jié)合。其次，講究競爭道德有利于在企業(yè)內(nèi)部形成良好的風氣，使企業(yè)更具戰(zhàn)斗力。最后，講究競爭道德也有利于企業(yè)樹立良好形象，建立良好的商譽，不僅會給企業(yè)帶來巨大的、持久的經(jīng)濟效益，而且有助于企業(yè)建立起良好的內(nèi)外關(guān)系。5了解何謂不正當競爭。5知道市場競爭主要包括：產(chǎn)品競爭、價格競爭、銷售渠道競爭。60、了解人才競爭講究道德的必要性。首先，人才是知識、技術(shù)等無形資產(chǎn)的“活的載體”，從某種意義上說，有時人與知識產(chǎn)權(quán)是不可分割的。人才競爭中的不道德行為，會損壞公司的聲譽和形象，不利于公司的長遠發(fā)展。其次，人是一個復雜統(tǒng)一體，有多重復雜需求。如果企業(yè)不講究競爭道德，不可能吸引和挽留住真正的人才的。再次，人才競爭道德對于企業(yè)文化的塑造和影響非常重要。6了解人才競爭道德的主要內(nèi)容。要努力提高本企業(yè)員工的素質(zhì)。對人才采取收放結(jié)合策略，既要善于發(fā)現(xiàn)、尊重、吸引、使用人才，創(chuàng)造良好人才成長環(huán)境，又要鼓勵人才合理流動，與社會共建開放、競爭、公平的人才市場機制，優(yōu)化人才資源的配置。6理解侵犯商業(yè)秘密的含義和其主要表現(xiàn)形式。商業(yè)秘密，是指不為公眾所知悉、能為權(quán)利人帶來經(jīng)濟效益、具有實用性并經(jīng)權(quán)利人采取保密措施的技術(shù)信息和經(jīng)營信息。其主要表現(xiàn)形式為：1．以盜竊、利誘、脅迫或其他不正當手段獲取權(quán)利人的商業(yè)秘密。披露、使用或者允許他人使用以前項手段獲取的權(quán)利人的商業(yè)秘密；3．違反約定或者違反權(quán)利人有關(guān)保守商業(yè)秘密的要求，披露、使用或者允許他人使用其所掌握的商業(yè)秘密；第三人明知或應知前三種侵犯商業(yè)秘密的違法行為；仍從違法行為人那里獲取違法得來的商業(yè)秘密，使用或者披露它。6知道公認的商業(yè)道德主要包括以下四點。（1）自愿。自愿是商品交易的首要原則，是商品經(jīng)濟的基礎(chǔ)。（2）平等。平等是自愿的基礎(chǔ)。（3）公平。公平是市場交易原則的核心標推。只有公平，才能真正體現(xiàn)出自愿的章志和平等的地位。（4）誠實信用。誠實信用是自愿、平等、公平原則的保證和思想基礎(chǔ)。6掌握企業(yè)競爭道德的內(nèi)容及一般原則。內(nèi)容：競爭道德首先是指那些符合法律制度及有關(guān)規(guī)定的、用以指導競爭行為的思想觀念和行為規(guī)范。其次，競爭道德還應該包括更深層的含義，即超出法律要求的道德高標準，如：考慮社會和公眾的長遠利益，本著互利互惠、平等、公正等原則，與競爭對手公平競爭，以獲得持久的競爭優(yōu)勢。原則：公認的商業(yè)道德是競爭道德的思想淵源。講究競爭道德毫無疑問要遵守自愿、平等、公平、誠信等基本原則。另外還應注意：(一)平等原則：平等是市場競爭最根本的道德原則，是指任何企業(yè)都有平等參加競爭的權(quán)利。這種平等是一種機會上的平等和起點的均衡，而不是結(jié)果的簡單平均。(二)互惠互利：市場經(jīng)濟是一種交換經(jīng)濟，交換雙方都要求通過交換實現(xiàn)自身利益最大化，當其中任何一方認為交換并不能維持或增進其利益時，交換將無法進行。所以，交換必須在互惠互利的基礎(chǔ)上才能進行。(三)競爭與合作：首先，隨著科學技術(shù)的進步和社會分工在深度和廣度上的雙重推進，各企業(yè)之間的聯(lián)系日益密切。其次，從戰(zhàn)略管理的眼光來看，合作可以實現(xiàn)優(yōu)勢互補、揚長避短，因此，戰(zhàn)略性合作變得愈發(fā)重要。6了解企業(yè)道德建的制約因素。阻礙企業(yè)講究倫理道德的因素可以分宏觀與微觀兩個方面。（一）宏觀方面：短期行為，法制不夠健全，地方保護主義，社會風氣不良，金錢的壓力和誘惑。(二)微觀方面：小團體利益，責任不明確，對倫理道德的認識不足（主要包括：一是認為只要不違法，干什么事都行；二是對倫理道德的作用有懷疑，認為它是一種軟約束，三是對倫理道德有逆反心理，四是認為不搞點歪門邪道在目前條件下“行不通”），非倫理決策（企業(yè)決策時沒有進行倫理分析），規(guī)范不清（企業(yè)沒有制訂明晰的企業(yè)倫理守則），賞罰不明。6了解企業(yè)道德建設(shè)的出路。第一，加強法制經(jīng)濟建設(shè)。改革開放以來，我國的法制建設(shè)取得了長足的進步。近年來，經(jīng)濟立法的步伐明顯加快，相繼出臺丁一系列法律。第二，增大輿論監(jiān)督力度，提高公眾道德意識。對企業(yè)經(jīng)營中各種不道德行為予以大膽曝光，并跟蹤報道、一追到底。第三，注重主觀努力，在正道上去想辦法，對企業(yè)道德及其建設(shè)有了正確認識之后，結(jié)合自己企業(yè)著手進行具體道德建設(shè)了。第四篇：企業(yè)文化與倫理論文從食品安全事件看公司倫理摘要：本文旨在挖掘國內(nèi)市場上有關(guān)企業(yè)存在的倫理問題，特別是對有關(guān)國計民生的基礎(chǔ)性行業(yè)食品行業(yè)近年來曝光的安全問題進行深入分析和討論。本文目的在于從當代食品安全事件入手，了解當企業(yè)面臨激烈的市場競爭時展現(xiàn)出的倫理表現(xiàn)及潛藏的企業(yè)內(nèi)在價值觀和文化導向。并深入分析造成這些現(xiàn)象的根本原因以及如何引導企業(yè)建立良好的企業(yè)文化與倫理。論文中，通過查找當年的資料首先對三路奶粉事件進行概述，并通過2013年以來的一系列重大食品安全事件的列舉，闡述食品安全對人民生命，生活的重大負面影響以及其中蘊涵的倫理問題，并探討企業(yè)文化與倫理與食品安全事件的內(nèi)在聯(lián)系。其次，通過查找相關(guān)企業(yè)倫理的文獻，分析食品安全問題屢見不鮮，企業(yè)存在嚴重倫理問題的根本原因。最后，結(jié)合一些國際案例探討如何分別從內(nèi)在和外在引導企業(yè)樹立正確的價值觀，避免發(fā)生違背倫理的企業(yè)行為。在完成論文的過程中，我觀察到隨著市場競爭的日益白熱化，大量的企業(yè)為追逐利潤而暴露出的各種倫理道德問題不僅引發(fā)了極大的社會反響，而且激化了社會矛盾。作為研究者，我們在譴責無良企業(yè)違背倫理道德傷害人民的同時，應當冷靜下來深入分析其產(chǎn)生的根本原因，并思考對策以幫助引導企業(yè)重新走上正確的道路。關(guān)鍵字：食品安全企業(yè)文化 倫理道德目錄1.“三鹿奶粉”及近年來國內(nèi)發(fā)生的一系列重大食品安全事件，企業(yè)倫理的內(nèi)在聯(lián)系2008年6月28日，位于蘭州市的解放軍第一醫(yī)院收治了首例患“腎結(jié)石”病癥的嬰幼兒，據(jù)家長們反映，孩子從出生起就一直食用河北石家莊三鹿集團所產(chǎn)的三鹿嬰幼兒奶粉。隨后短短兩個多月，該醫(yī)院收治的患嬰人數(shù)就迅速擴大到14名。由于患兒多有食用三鹿牌嬰幼兒配方奶粉的歷史，經(jīng)調(diào)查確定石家莊三鹿集團股份有限公司生產(chǎn)的三鹿牌嬰幼兒配方奶粉受到三聚氰胺污染。（三聚氰胺是一種化工原料，可導致人體泌尿系統(tǒng)產(chǎn)生結(jié)石。）三鹿牌部分批次奶粉中含有的三聚氰胺，是不法分子為增加原料奶或奶粉的蛋白含量而人為加入的。12月23日，石家莊市中級人民法院宣布三鹿集團破產(chǎn)。這便是震驚全國乃至世界的三鹿毒奶粉事件。曾經(jīng)食品行業(yè)的龍頭老大，擁有國家免檢產(chǎn)品和中國馳名商標的三鹿集團在人民的譴責和法律的制裁下土崩瓦解。三鹿奶粉事件不但使嬰兒奶粉，而且也使中國的奶粉乃至食品的聲譽受到極大的影響，引發(fā)了社會的熱議。對于三鹿奶粉事件產(chǎn)生的原因和處理結(jié)果進行回顧和反思，有助于我們吸取經(jīng)驗教訓：造成毒奶粉事件的外在原因是政府監(jiān)管部門失職。由于食品監(jiān)管制度正處于過渡時期，法律法規(guī)的不完善使得食品安全監(jiān)管上存在缺陷。另外，質(zhì)量監(jiān)督與衛(wèi)生監(jiān)督兩套功能重疊的機構(gòu)和隊伍，管理上混亂，權(quán)責不清，也給不法企業(yè)帶來可乘之機。但是，最根本的原因是利益的驅(qū)使。為通過價格競爭迅速搶占中國貧困農(nóng)村市場，三鹿集團使用化學物質(zhì)三聚氰胺降低成本偷工減料。此舉超越了企業(yè)道德底線和法律準則，以野蠻的逐利行為嚴重侵害了消費者，以嚴重的違法行為危害社會。由于我國正處于社會轉(zhuǎn)型的重要時期，市場經(jīng)濟的利益驅(qū)使很多不法商人和企業(yè)唯利是圖。對利益的考量大于對他人生命的尊重，已經(jīng)成為某些企業(yè)發(fā)展的定勢思維。企業(yè)以追求利潤最大化為目標卻忽視了其應承擔的社會責任。消費者食品危機意識淡薄也縱容了不良企業(yè)的違法行為。由于種種原因，中國消費者食品危機意識不強，致使很多本可以避免的食品安全事故頻繁發(fā)生。三鹿毒奶粉的成因很大程度上是食品行業(yè)安全問題的通病。企業(yè)內(nèi)部價值觀的扭曲，外部政府監(jiān)管的無力，加上消費者維權(quán)能力的薄弱都使得近年來一系列食品安全問題愈演愈烈：地溝油 ：不法商人將餐廳排放至水溝中的膏狀廢油撈取后，經(jīng)過濾、加熱、沉淀、分離等程序，提煉成為“食用油”，再以低價轉(zhuǎn)賣給餐館。地溝油內(nèi)含致癌物質(zhì)、細菌、病毒、重金屬，毒性是砒霜的100倍。染色青豆：中國湖南公安查獲不肖商人，將黃豆浸泡在有毒化學液體、色素和防腐劑中，加以增重并染色偽裝成高價的青豆販賣。黑心染色饅頭：上海盛祿食品的“染色饅頭”事件，超過保存期限的饅頭，回收絞碎后再當成原料進行制造。并且使用大量的食品添加劑（食用色素、蜜糖精、防腐劑），偽裝成玉米饅頭、雜糧饅頭。毒生姜：湖北省宜昌市工商所執(zhí)法人員在一座大型蔬菜批發(fā)市場內(nèi)查獲近1噸“毒生姜”,專家稱等于在食用慢性毒藥。在生姜的種植使用不得用于生姜的劇毒農(nóng)藥“神農(nóng)丹”??可以看出以上列出的幾個典型問題食品無一不是嚴重危害人民的身體健康，甚至已經(jīng)威脅到了生命安全。從毒奶粉到地溝油，無良企業(yè)將大量添加劑，重金屬甚至有毒的化學物質(zhì)摻雜在食物中，賣給普通市民食用。從嗷嗷待哺的嬰兒到耄耋之年的老人都籠罩在問題食品的陰影中，嬰兒成了大頭娃娃，出現(xiàn)結(jié)石甚至夭折，老人生命垂危，青年的癌癥發(fā)病率越來越高還出現(xiàn)了各種怪病，絕癥……這些人工制作的食物極大地損害了人民大眾的身體健康，更重要的是危害了作為民族未來的嬰幼兒的生命安全，可以說食品安全問題已經(jīng)走到了一個極端位置——漠視生命，自斷未來。造成如今這種局面的一個重要因素便是企業(yè)倫理道德的喪失，企業(yè)文化導向的扭曲。何謂企業(yè)倫理道德？所謂倫理,就是指：在處理人與人,人與社會相互關(guān)系時應遵循的道理和準則；做人的道理,包括人的情感、意志、人生觀和價值觀等方面；人際之間符合某種道德標準的行為準則。而企業(yè)倫理(又稱為企業(yè)道德)，則是企業(yè)經(jīng)營本身的倫理。不僅企業(yè)，凡是與經(jīng)營有關(guān)組織都包含有倫理問題。只要由人組成的集合體在進行經(jīng)營活動時，在本質(zhì)上始終都存在著倫理問題。一個有道德的企業(yè)應當重視人性，尊重生命，不與社會發(fā)生沖突與摩擦，積極采取對社會有益的行為，盡自己的努力承擔社會責任。生廠商應對消費者負有不生產(chǎn)并且不銷售不安全產(chǎn)品的社會責任。事實上，不生產(chǎn)并且不銷售不安全產(chǎn)品的社會責任雖然完全正確，但只是一個最基本的倫理準則，只適合于少數(shù)為了掙錢而根本不顧他人死活，毫無社會責任感的廠商。在大多數(shù)情況下，這一社會責任就顯得過于簡單，而真正是社會責任是企業(yè)以消費者的利益為重，為其提供安全健康的商品。企業(yè)文化或稱組織文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。企業(yè)文化是在一定的條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價值觀是企業(yè)文化的核心。企業(yè)倫理道德的缺失很大程度上是企業(yè)沒有樹立起正確，健康的核心價值觀。企業(yè)將利潤視為唯一追逐的目標，為了得到更多的利潤不擇手段，包括用化學藥品，甚至是有毒物質(zhì)做出低成本的商品等等，完全忽視了企業(yè)應該具備的最基礎(chǔ)的倫理道德——誠實守信原則。商業(yè)活動最重要的便是誠信，以誠待人，如果連商業(yè)信用都喪失了還如何讓消費者相信你？因此要想屹立于激烈的市場競爭中就要堅守誠信原則，在誠信與利益不可兼得時放棄部分利益，或者采用正當手段去爭取應得的利益。食品安全事件所暴露的企業(yè)道德倫理的缺失，也向全社會發(fā)出了預警信號。在一個國家的文明框架中，企業(yè)倫理是一個重要的方面。在我們完善社會主義市場經(jīng)濟、推進現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，必須加大企業(yè)倫理道德的建設(shè)，使食品安全問題能夠得到有效的控制和解決。《史記 貨殖列傳》感嘆道：“天下熙熙，皆為利驅(qū)；天下攘攘，皆為利往。因此，造成企業(yè)倫理道德缺失的根本原因在于對利潤的追逐，外部監(jiān)管的不利使得企業(yè)很大程度上依靠自身的企業(yè)文化，企業(yè)倫理來指導生產(chǎn)活動。其次，道德的缺乏使得商家不再實事求是，腳踏實地地生產(chǎn)產(chǎn)品而是急于求成，心態(tài)浮躁，以一種金錢至上的心態(tài)主導企業(yè)行為。因此，樹立正確的道德倫理觀是當代中國企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必要條件，積極承擔社會責任和義務(wù)，以高標準要求自身產(chǎn)品杜絕食品安全問題。這不僅是消費者的希望，同時也是企業(yè)自身發(fā)展的需要。那如何樹立起正確的價值觀，形成一種優(yōu)良的企業(yè)文化？對于這個問題主要從內(nèi)外兩個方面來引導：首先，外因是解決問題的條件。我國正處于社會轉(zhuǎn)型階段，改革開放三十年經(jīng)濟的快速發(fā)展極大提高了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，卻也由于速度過快遺留了許多問題。馬克思曾說過：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑是對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反映。當今食品安全問題反映出企業(yè)倫理道德的喪失，其實歸根結(jié)底是經(jīng)濟制度的不完善，經(jīng)濟發(fā)展的過快產(chǎn)生的負面影響，所以完善經(jīng)濟環(huán)境是重塑企業(yè)價值觀，從基本上解決食品安全問題的必經(jīng)之路。完善經(jīng)濟環(huán)境首先要完善政治經(jīng)濟體制, 加強政府宏觀調(diào)控一是完善政治經(jīng)濟體制, 轉(zhuǎn)變政府職能。發(fā)揮政府監(jiān)管部門的作用，“把好關(guān)”。食品安全事件的最后一根稻草就是監(jiān)管不利，如果監(jiān)管部門能及時查出三鹿的毒奶粉，那么就不會有那么多嬰幼兒受到傷害。其次，構(gòu)建完備的法律體系, 增強立法和執(zhí)法的公正性必不可少。企業(yè)倫理與法律的關(guān)系密不可分, 倫理建設(shè)要有法律建設(shè)保駕護航。商販作假如此猖獗很大程度上也在于犯罪的成本太低，懲罰不嚴，導致企業(yè)有恃無恐，所以道德的形成是以法律為保障的。法律法規(guī)的完善能很大程度的約束企業(yè)行為。最重要的便是企業(yè)自身的倫理道德建設(shè)，即內(nèi)因。內(nèi)因才是解決問題的根本。在三鹿毒奶粉事件后，整個奶制品行業(yè)都陸續(xù)查處三聚氰胺的使用，使得奶粉行業(yè)受到極大地打擊。但是，北京三元乳業(yè)卻一枝獨秀，多次嚴格的審查卻能始終保持良好的記錄