【文章內(nèi)容簡介】 內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，知識更新的加劇，各國的課程改革都注意刪除陳舊內(nèi)容，增添反映現(xiàn)代科技成果的新內(nèi)容，盡量縮小課程內(nèi)容同最新科技成果之間的差距。為適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)綜合化趨勢加強(qiáng)的需要，許多國家開設(shè)了綜合性課程。第二，重視基礎(chǔ)學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)化。80年代以來，英法德等國繼美國之后出現(xiàn)了“恢復(fù)基礎(chǔ)”運(yùn)動，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一學(xué)習(xí)基準(zhǔn)，加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科，提高學(xué)生的學(xué)力水平。重視知識的結(jié)構(gòu)化表現(xiàn)在對課程內(nèi)容去粗取精，縮減描述性和經(jīng)驗性的知識，增強(qiáng)知識的理論性和概括性，突出其間的聯(lián)系，把各門學(xué)科中的基本概念、定理和原理等基本結(jié)構(gòu)教授給學(xué)生，保證在減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的同時，使學(xué)生掌握基本知識和基本技能。第三，重視能力的培養(yǎng)。適應(yīng)培養(yǎng)新型人才的要求，當(dāng)代各發(fā)達(dá)國家在課程內(nèi)容組織過程中，都把培養(yǎng)學(xué)生研究、探討和創(chuàng)造態(tài)度與能力作為一項重要原則，力圖使組織的內(nèi)容有助于把學(xué)生培養(yǎng)成為有學(xué)識、肯鉆研，既能掌握前人大量認(rèn)識成果，又能通過自己的努力不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)新的人。第四，重視個別差異。由于學(xué)生之間在興趣、愛好、需要以及能力、基礎(chǔ)等方面存在著一定的差異，因此，各國的課程設(shè)置都有較大彈性，既有群體共有的形式和內(nèi)容，也有處方化、個別化的形式和內(nèi)容，以適應(yīng)不同學(xué)生的需要和發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，有利于教師對學(xué)生進(jìn)行個別指導(dǎo)。七、分析題（本題8分）有些教師說他們沒有學(xué)過教育學(xué)，但一樣辦了幾十年教育，教了幾十年課，培養(yǎng)出一代又一代的學(xué)生。還有些教師說，孔子沒有學(xué)過教育學(xué)，但并不妨礙他成為萬世師表。你認(rèn)為上述觀點(diǎn)正確嗎？運(yùn)用所學(xué)原理進(jìn)行分析。參考答案：上述觀點(diǎn)是錯誤的。第一，這些教師認(rèn)為沒有教育理論，一樣有教育實踐，他們都忽略了理論與實踐之間的密切聯(lián)系。歷史經(jīng)驗告訴我們，沒有實踐依據(jù)的理論是空洞的理論，沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐。教育工作者應(yīng)該在正確理論的指導(dǎo)下進(jìn)行實踐，這樣才能避免盲目摸索，更有效率地實現(xiàn)教育目的。第二，教育理論對于每一個教育工作者的意義十分重大。從理論功能上講，掌握教育原理有助于解釋教育實踐、指導(dǎo)教育實踐、推動教育改革；從實踐意義上講，掌握教育原理有助于樹立科學(xué)的教育現(xiàn)、提高教育質(zhì)量、總結(jié)經(jīng)驗、探索規(guī)律，還可以為學(xué)習(xí)其他相關(guān)學(xué)科提供堅實的理論根基。缺少理論的指導(dǎo)，教育實踐就難以取得成效，第三，孔子是個實踐經(jīng)驗非常豐富的教師，但他不僅擁有經(jīng)驗，還有豐富的教育理論?！安粦嵅粏?，不悱不發(fā)”、“學(xué)而時習(xí)”、“溫故知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”等，都是孔子總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗而提出來的教學(xué)理論。這些理論反過來直接指導(dǎo)了教育教學(xué)實踐。因此，真正重視教育實踐的人，是不應(yīng)也不會輕視教育理論的。第三篇：《教育學(xué)原理》試卷 (第八套)《教育學(xué)原理》試卷（第八套）一、單選題。從下列備選答案中選出1個正確答案，將標(biāo)號填在題后括號中，每小題1分，共10分。1．“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的思想出自（）。A．《學(xué)記》 B．《論語》 C．《大學(xué)》D．《師說》 答案：B 2．學(xué)校教育產(chǎn)生于（）。A．原始社會末期 B．奴隸社會初期 C．奴隸社會末期D．封建社會初期 答案：B 3．人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是（）。A．人口環(huán)境 B．自然環(huán)境 C．政治制度D．社會生產(chǎn) 答案：D 4．教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了（）。A．個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律 B．個體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 C．個體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律D．個體身心發(fā)展的個別差異性規(guī)律 答案：A 5．近年來，英國學(xué)制改革使傳統(tǒng)的“雙軌制”逐漸轉(zhuǎn)向（）。A．單軌制B．分支型學(xué)制 C．六三三制D．五四三制 答案：B 6．個人本位論的代表人物是（）。A．盧梭、洛克、裴斯泰洛齊、福祿倍爾 B．杜威、洛克 C．杜威、孔德D．涂爾干、赫爾巴特 答案：A 7．教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。A．一種實踐活動 B．一種主體活動 C．一種文化活動D．一種認(rèn)識活動 答案：D 8．社區(qū)教育這個概念在國際上正式確立和廣泛運(yùn)用，是在（）。A．第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后 B．20世紀(jì)20年代 C．20世紀(jì)70年代D．19世紀(jì)末、20世紀(jì)初 答案：A 9．教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)是在（）。A．原始社會B．奴隸社會初期 C．資本主義社會初期 D．現(xiàn)代社會 答案：B 10．《兒童權(quán)利公約》的核心精神是維護(hù)少年兒童的（）。A．社會權(quán)利主體獨(dú)立地位 B．社會權(quán)利主體非獨(dú)立地位 C．社會權(quán)利的客體獨(dú)立地位D．社會權(quán)利的客體非獨(dú)立地位 答案：A二、多選題。在備選答案中選出2—5個正確答案，將在題后括號中，每小題2分，共10分。1．下列教育研究方法中屬于調(diào)查法的是（）。A．觀察 B．談話 C．查閱資料 D．問卷E．測驗 答案：ABCDE 2．教育民主化向縱深發(fā)展的表現(xiàn)是（）。A．教育普及化的開始B．“教育機(jī)會均等”口號的提出 C．教育法制化的形成 D．教育形式多樣化E．教育民主化的質(zhì)量和水平不斷提高 答案：ABCE 3．人口的數(shù)量決定著（）。A．教育需求 B．教育的規(guī)模 C．教育的性質(zhì)D．教育事業(yè)發(fā)展的速度 E．教育質(zhì)量 答案：ABDE 4．學(xué)校教育制度建立的依據(jù)是（）。A．社會生產(chǎn)力發(fā)展水平B．社會政治經(jīng)濟(jì)制度 C．學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律 D．原有學(xué)制的影響E．世界學(xué)制改革的影響 答案：ABCDE 5．當(dāng)代課程改革的共同發(fā)展趨勢是（）。A．重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化 B．重視教育科學(xué)研究C．重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D．重視能力的培養(yǎng)E．重視個別差異 答案：ACDE三、填空題（將正確答案填入空內(nèi)，每空1分，共24分）1．教育學(xué)是研究____、揭示____的一門科學(xué)。答案：人類教育現(xiàn)象 教育規(guī)律 2．捷克民主主義教育家____所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。答案：夸美紐斯 大教學(xué)論3．馬克思主義教育學(xué)認(rèn)為教育起源于____，起源于勞動過程中____和____的辯證統(tǒng)一。答案：勞動 社會生產(chǎn)需要 人的發(fā)展需要4．終身教育主張教育是一個____的過程。答案：從人出生到生命終止不斷進(jìn)行 5．從廣義教育角度看，教育者包括一切對他人施加____的人。從學(xué)校教育角度看，教育者主要指____。答案：有意識的教育影響 教師6．人口質(zhì)量制約著教育事業(yè)的____、____和____。答案：發(fā)展速度 規(guī)模 教育質(zhì)量7．教育的最基本職能是____，也是教育的特質(zhì)所在。答案：培養(yǎng)人8．美國行為主義心理學(xué)家____提出____，否定了人的遺傳素質(zhì)和人的自覺能動性。答案：華生 環(huán)境決定論9．《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定：“凡年滿____周歲的兒童，不分____、____、____，應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育?！?答案：六 性別 民族 種族10．我國社會主義教育目的的理論基礎(chǔ)是____。答案：馬克思主義個人全面發(fā)展學(xué)說11．學(xué)校工作以____為中心。答案：教學(xué)12．教師的勞動特點(diǎn)由教師的____和____所決定。答案：任務(wù) 職業(yè)角色的多重性四、解釋題（每小題3分，共12分）1．學(xué)校教育 答案：學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職人員承擔(dān)實施的有目的、有計劃、有組織的， dsaw1111。2．課程答案：課程是一個不斷發(fā)展著的概念。在現(xiàn)代，課程的合又有廣義和狹義之分。廣義的課程指學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動的總和；狹義的課程指學(xué)校根據(jù)教育目的而選擇的教育內(nèi)容及其傳授進(jìn)程。3．教學(xué) 答案：指教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人類所積累的文明成果的一種認(rèn)識活動。4．課外活動答案：指中小學(xué)為實現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對學(xué)生身心實施多種影響的正規(guī)教育活動。五、簡答題（每小題4分，共20分）1．簡述傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派各自的“三中心”主張。答案要點(diǎn)： 傳統(tǒng)教育派主張：第一，教師中心，即教師是教學(xué)過程中的絕對主導(dǎo)。第二，教材中心，即以學(xué)科課程為中心，注重書本知識的傳授。第三，課堂中心，即以班級授課為主要的教學(xué)形式?，F(xiàn)代教育派主張：第一，學(xué)生中心，即一切教學(xué)活動圍繞學(xué)生進(jìn)行，符合學(xué)生需要和興趣。第二，做中學(xué)，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)。第三，活動課程中心，即根據(jù)學(xué)生的興趣和需要設(shè)計課程。2．簡述生產(chǎn)力發(fā)展對教育發(fā)展的影響作用。答案要點(diǎn)： 第一，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育發(fā)展提供了基礎(chǔ)性條件。第二，生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育目的。第三，生產(chǎn)力的發(fā)展制約看教育教學(xué)內(nèi)容的選擇。第四，生產(chǎn)力的發(fā)展影響著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教育組織形式的改革。第五，生產(chǎn)力的發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度。3．簡述教育發(fā)揮主導(dǎo)作用所需的條件。答案要點(diǎn)：第一，教育的自身狀況。教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提，它包括物質(zhì)條件、教師隊伍、教育管理等方面。第二，人的主觀能動性的調(diào)動。主觀能動性在意識方面體現(xiàn)為人的需要、動機(jī)、目的等；從外部表現(xiàn)來說，體現(xiàn)為人作用于客觀事物的自覺活動。第三，家庭環(huán)境的效應(yīng)。教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮與家庭環(huán)境中的眾多因素有關(guān)，這些因素包括家長的職業(yè)類別、家長的文化程度、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、家庭的自然結(jié)構(gòu)、家庭的氣氛、家長的期望水平等方面。第四，社會發(fā)展?fàn)顩r。教育主導(dǎo)作用的發(fā)揮受到生產(chǎn)力水平、科技發(fā)展、社會環(huán)境、社會文化傳統(tǒng)和民族心態(tài)、公民整體素質(zhì)等社會因素的影響。4．素質(zhì)教育的構(gòu)成是什么？ 答案要點(diǎn)：第一，政治素質(zhì)教育。我國目前德育中進(jìn)行的“四項基本原則”教育、國史國情教育、黨的基本路線教育等都屬于政治素質(zhì)教育的內(nèi)容。第二，思想素質(zhì)教育。主要通過馬克思主義的辯證唯物論和歷史唯物論的教育，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確的觀察、分析與解決問題的能力。第三，道德素質(zhì)教育。主要是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的基本道德修養(yǎng)和文明的行為習(xí)慣，包括道德思維能力的培養(yǎng)和道德判斷能力的訓(xùn)練。第四，科學(xué)文化素質(zhì)教育，著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識和技能的教育和訓(xùn)練。第五，身體素質(zhì)教育。一方面運(yùn)用各種適當(dāng)?shù)姆绞藉憻拰W(xué)生的體魄、增強(qiáng)體質(zhì)，使其掌握基本的體育鍛煉方法；另一方面對他們進(jìn)行健康教育和普及各種防病知識，使其健康成長。第六，心理素質(zhì)教育。使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。5．簡述家庭教育的特點(diǎn)。答案要點(diǎn)：第一，先導(dǎo)性。兒童來到人間，首先接觸的是家庭，父母是他們的第一任教師，家長對問題的看法、思想觀點(diǎn)、愛好特長都對孩子產(chǎn)生深刻的影響，而且這種先入為主的影響對兒童今后的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。第二，感染性。父母與子女有天然的血緣關(guān)系，彼此心心相印，情感對子女教育起著更為重要的作用。第三，權(quán)威性。與其他教育形式相比，家庭教育具有更大的權(quán)威性，家長的權(quán)威是家庭教育