【文章內(nèi)容簡介】 涯中，我深深感到：教師與家長溝通時的方式無處不在，涉及的內(nèi)容更是方方面面，但一定要注意向家長“多報喜，巧報憂”，更要把教師自己對學(xué)生的那份濃濃的愛心、耐心和責(zé)任心充分地流露給家長，讓家長深切的感受到教師是真心實意地關(guān)心愛護(hù)他的孩子，老師所做的一切都是為了讓孩子能夠成為一個優(yōu)秀的學(xué)生，那么我們工作一定能夠得到家長的理解、支持和配合，也一定能夠獲得比較滿意的效果【題目17】如果教研組長來詢問你是否愿意上公開課，你一、教師必須具有更高尚的職業(yè)道德。愿意嗎？為什么？題目22】如果教研組長來詢問你是否愿意上公開課，你愿意嗎？為什么對于一個青年教師來說，他的教學(xué)經(jīng)驗可以說是不是很足。那么新教師如何積累教學(xué)經(jīng)驗、如何去不斷提高自己的教學(xué)水平，如何不斷的完善自己呢？方法有很多，其中最重要最直接的莫過于多上公開課。上公開課有利于教師的專業(yè)成長。要上好一節(jié)公開課，哪怕是優(yōu)秀的教師也是要付出大量的時間和精力的，因此我們在準(zhǔn)備公開課時，平時看似簡單的教材，此時都會咬文嚼字，反復(fù)推敲。甚至一個小小的疑問，我們也會查找大量的資料，以便獲得我們所需的知識點。但是我們在查找資料的過程中，有可能有很多知識都不是我們所需要的，但我們也準(zhǔn)備了。所以說準(zhǔn)備公開課其實也是積累教學(xué)知識的一種好方式。上公開課有利于完善自己。我們既然要上公開課，必會盡自己最大努力做準(zhǔn)備。相信有很多老師都有這樣類似的經(jīng)驗：對于自己準(zhǔn)備的教學(xué)設(shè)計，總覺得已經(jīng)是最完善的了，等到課一上完，才發(fā)現(xiàn)仍然存在許多的不足。但是這些不足并不是自己所發(fā)現(xiàn)的，而是聽課者們提出的，正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。所以上公開課可以讓別人找出自己的不足，從而讓自己充分認(rèn)識到，這樣我們才有可能去彌補(bǔ)這些不足，從而不斷的完善自己。通過準(zhǔn)備一堂公開課，老師必定會有所提高。因為在備課的過程中，你不得不考慮方方面面的問題：內(nèi)容、時間、教學(xué)步驟、節(jié)奏、任務(wù)設(shè)置、教態(tài)、板書、課件、教具、儀表等等。有了思考，就會發(fā)現(xiàn)問題，就會有感悟，感悟后自然有收獲。另外，通過上公開課，可以更加清楚自己的教學(xué)狀態(tài)，特別是可以知道自己身上的不足之處。雖然平時上課跟公開課相比，肯定有所不同，但是精心準(zhǔn)備一堂公開課必定會對日后的常態(tài)教學(xué)有所影響。上公開課當(dāng)然是一個很辛苦的活，但畢竟這種公開課也不會經(jīng)常有，一個人一個學(xué)期有一次就算多的了！所以偶爾辛苦一次也是非常值得的。就是平時非正式的公開課，比如有幾個兄弟學(xué)校的老師來聽課，比如幾位同科組的同事交流，或者結(jié)對的年輕老師來跟班學(xué)習(xí)，被聽課的老師多少要更認(rèn)真?zhèn)湔n。也有人說，一節(jié)課，全科組的人一起來修改，反復(fù)上，有意義嗎？ 我認(rèn)為，意義依然重大?？平M同事幫他聽課修改的過程就是一個大家交流合作、教學(xué)思想碰撞的過程。而對于上公開課的人來講，作用更加重要。有這么多人一起幫他找出他的教學(xué)弱點，或者發(fā)掘他的強(qiáng)項，這種機(jī)會是不多的。這是最難得的學(xué)習(xí)過程！好看的電影也是經(jīng)過反復(fù)拍出來的，為什么就不能排練一節(jié)課呢？ 【題目18】談?wù)勀銓β殬I(yè)道德的認(rèn)識韓愈在《師說》中曾給教師下過這樣的定義：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！笔钦f教師應(yīng)具有淵博的知識，而同時教師不但要“通其業(yè)”，還要“成就其道德”，也就是說，教師還要具有高尚的道德。春秋戰(zhàn)國之際著名的思想家和教育家墨翟也說過這樣的兩句話：“士雖有學(xué)，而行為本焉?！彼J(rèn)為教師要有學(xué)識，但更要有德行，品德行為是根本。當(dāng)代無產(chǎn)階級革命家、教育家徐特立說：“教師要有兩種人格，一種是經(jīng)師，是教學(xué)問的；一種是人師，是教行為的?！边@些都說明了教師不但要有學(xué)問，更要有高尚的職業(yè)道德，因為我們的教育工作的主要目的就是培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人，而要達(dá)到這個目的，教師的師德起著十分重要的作用。教師身身的面貌如何，在很大程度上決定著學(xué)生具有怎樣的道德品質(zhì)，教師的一舉一動，都會在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生積極的或消極的影響，有時甚至?xí)绊懰麄円簧Ｆ浯?，從教師的工作對象看，教師必須具有高尚的職業(yè)道德。教師的工作對象是青少年學(xué)生，青少年正處于一生中長知識、長身體和形成人生觀的關(guān)鍵時期，可塑性很大，從“孟母三遷”這典故中我們就可以清楚這一點。青少年學(xué)生模仿力強(qiáng)，接受能力快，但認(rèn)識能力差，所以需要教師的正確引導(dǎo)。這首先就要求教師注意自己的形象，注重自己的言行，因為教師的一言一行，不僅會引起學(xué)生注意，而且會使學(xué)生受到熏陶，并競相效仿。學(xué)生最聽老師的話，作為父母都有這樣的感受，孩子在家里常不聽父母的話，可老師的話卻言聽計從，也就是說，老師的話在學(xué)生心里起著舉足輕重的作用，老師對學(xué)生的影響是非常大的，所以說作為一名稱職的教師，除了要教好書以外，還要以自己高尚的思想和良好的道德影響、教育學(xué)生。先有道德高尚的教師，然后才有品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。二、教師怎樣才能具有高尚的職業(yè)道德。首先，教師必須獻(xiàn)身教育，教書育人，誨人不倦。要有育全體學(xué)生、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想，而在培養(yǎng)優(yōu)秀生、尖子生的同時，也應(yīng)注重對中下等生的教育。也就是說，作為一名教師正確的態(tài)度應(yīng)該是不拘一格育人才，要因材施教。對優(yōu)秀學(xué)生要為他們創(chuàng)造條件，鼓勵其發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，對“偏才”要揚(yáng)其所長，避其所短；對“歪才”要象“病梅”那樣加以扶正，不斷調(diào)動他們的積極性，使之成為“正才”。只有這樣，才能體現(xiàn)出對全體學(xué)生負(fù)責(zé)，對學(xué)生全面負(fù)責(zé)的精神。對學(xué)生負(fù)責(zé)不僅要因材施教，而且要做到誨人不倦。教師對學(xué)生誨人不倦，首先要深入切實地了解學(xué)生，要知人知心，當(dāng)一名好教師必須了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，不只是“識其人”，而且還要“知其心”。對學(xué)生誨人不倦，還要耐心細(xì)致地教育學(xué)生，不能急于求成，簡單從事。其次，要以身作則，為人師表?！皫熣撸酥Ｒ?。”正人先正己。每一位教師只有自己的言行成為學(xué)生的表率，才可能取得教育教學(xué)活動預(yù)期的滿意效果。以身作則、為人師表是教育工作根據(jù)教書育人的宗旨對教師提出的一項基本要求，是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。要做到“以身立教”，首先要胸懷寬廣，做出表率；其次要言行一致，表里如一，“身教重于言教”?？鬃右苍^：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。學(xué)生對老師既“聽其言”，也“觀其行”，所以作為一名教師要言行一致，表里如一?？偟恼f來，教師的儀表必須整潔、樸素大方；舉止必須端莊、得體。在舉止儀表方面，周總理曾有過這樣的格言：”臉必凈，發(fā)必理、必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿做、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊。也就是說，舉止要端莊有氣 6質(zhì)，儀表要整潔有風(fēng)度。所以作為教師，我們應(yīng)時時刻刻注意自己的舉止、儀表，只有這樣，我們才能做到為人師表?！绢}目19】如何發(fā)揮你校師生之特長？如何提高學(xué)生的主體地位，這是新課程改革面臨的一個重要問題，素質(zhì)教育要最大度的發(fā)揮學(xué)生的作用，那么我想作為教學(xué)指導(dǎo)者的教師應(yīng)首先轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念，建立新型的師生關(guān)系。新課程強(qiáng)調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的過程。教師將由居高臨下的權(quán)威者轉(zhuǎn)向平等的對話者。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、討論、觀察時，積極地看，積極地聽，設(shè)身處地地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時，教師還要創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全。我設(shè)法在課堂上創(chuàng)造一種平等的民主氣氛，這樣的氛圍，對身處其中的學(xué)生主題意識的培養(yǎng)具有潛移默化的作用，通過教師環(huán)境和教學(xué)氛圍的改善，使學(xué)生逐漸消除了對課堂教學(xué)的緊張感，能自然而然的參與教學(xué)，改變過去被動聽課的狀態(tài)。下面著重就培養(yǎng)幼兒良好的個性的有效途徑談幾點淺見。一、培養(yǎng)幼兒良好的興趣是個性發(fā)展的入手處。興趣可以對人的智力活動起定向作用，提高智力活動的效率。在教學(xué)中形成和發(fā)展學(xué)生的興趣，在某種意義上也就是發(fā)展其智力，促使個性的發(fā)展。如何通過培養(yǎng)的興趣來達(dá)到發(fā)展他們個性的目的呢？我認(rèn)為主要應(yīng)抓好以下幾個方面。第一，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生發(fā)展特長。教師要具有敏銳的，洞察一切的眼光，能善于發(fā)現(xiàn)他的興趣所在，并有計劃、有意識地加以培養(yǎng)。這是興趣逐步發(fā)展為特長的條件。蘇霍姆林斯基指出：教育者的明智就在于從似乎“差不多”的學(xué)生中發(fā)現(xiàn)每個人的特殊興趣、愛好和特長，從而著手培養(yǎng)和發(fā)展。第二是滿足學(xué)生的需要，這是促使他們對學(xué)習(xí)和活動產(chǎn)生興趣的基本條件。按照皮亞杰的觀點：“興趣，實際上，就是需要的延伸，它表現(xiàn)出對象與需要之間的關(guān)系?！睂嵺`證明，只有從興趣入手，培養(yǎng)學(xué)生良好個性才能真正的落到實處，收到實效。二、建立親密、民主、和諧的師生關(guān)系，是培養(yǎng)幼兒良好個性的基石。要使學(xué)生能充分發(fā)揮創(chuàng)造力、主動性，我們當(dāng)老師的就要與學(xué)生形成民主的、平等和諧的師生關(guān)系。在教學(xué)中，要允許孩子發(fā)表不同的意見，鼓勵他們多問幾個為什么？鼓勵他們多動腦筋，在問題的解答中要循循善誘，增進(jìn)他們的知識，使學(xué)生得到問的自由，才能充分發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。偉大教育家陶行知指出：“我們要懂得兒童，這是父母、先生頂大的責(zé)任?！苯處熢诮虒W(xué)過程中要與學(xué)生建立平等的相互信任、相互尊重的關(guān)系，要充分了解兒童，選擇適合幼兒教學(xué)活動的方式方法，讓幼兒在教與學(xué)中能積極主動地學(xué)、會學(xué)、樂學(xué)。師生間形成了民主的、相互信任的、相互尊重的關(guān)系，在學(xué)生之間也起到了示范作用，引導(dǎo)他們也要養(yǎng)成相互尊重，相互信任，相互支持，相互幫助的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，使幼兒在園有安全感，能無憂無慮地學(xué)習(xí)，為發(fā)展良好個性創(chuàng)造條件，提供保證。四、因材施教促進(jìn)每個學(xué)生個性的發(fā)展。孩子的個性心理差異是客觀存在的。教師對能力、性格、氣質(zhì)、興趣愛好各不相同的學(xué)生要區(qū)別對待，采用因人而異的教育方法，如對待反應(yīng)慢的，表現(xiàn)差的學(xué)生要給更多的關(guān)懷和鼓勵，注意保護(hù)他們的自尊心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；對有特長，能力一般的學(xué)生，我們要創(chuàng)造條件和機(jī)會，讓他們參加興趣班，發(fā)揮他們的一技之長；總之，時代跨進(jìn)了二十一世紀(jì)，對人才素質(zhì)的要求不僅需要健康的體魄，高尚的理想，堅定的信念，豐富的知識，更需要有健全的心態(tài)與人格。讓我們的每個孩子都有良好的個性、特長，把我們的孩子培養(yǎng)成為具有時代精神的人，這是時代賦予我們每個教師的重任?！绢}目20】你認(rèn)為提高教育質(zhì)量應(yīng)從哪里抓起教學(xué)常規(guī)是教學(xué)過程中規(guī)范化的基本要求，是提高教學(xué)質(zhì)量的基礎(chǔ)性工作。然而，在素質(zhì)教育的大旗下，我們的教學(xué)卻存在著重課改，輕常規(guī)的現(xiàn)象，過分注重理想課堂創(chuàng)建過程中教學(xué)思想和理念的學(xué)習(xí)更新，忽視了教學(xué)常規(guī)管理的落實。我們的課改不是拋棄教學(xué)常規(guī)，而應(yīng)該追求教學(xué)常規(guī)和教育科研的深度融合，離開常規(guī)的課改是無效的，起碼是低效的。教學(xué)常規(guī)是長期教學(xué)實踐的總結(jié)，可以看作是已知的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)上的運用，需要認(rèn)真抓在手上，抓實、抓細(xì)，這是提高教學(xué)質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)；教育科研和課堂改革是對教學(xué)實踐的進(jìn)一步探索，是在已知教學(xué)規(guī)律基礎(chǔ)上的向更深層次的開掘，是對教學(xué)常規(guī)工作的進(jìn)一步完善和升華。如抓常規(guī)落實學(xué)要需要“苦干”，那么課堂改革就解決如何“巧干”的問題。常規(guī)落實是課改的基礎(chǔ)性工作，離開了常規(guī)，課改就會成為中看不中用的海市蜃樓。質(zhì)量來自堅持不懈的常規(guī)管理。常規(guī)管理的過程凝聚著管理者的睿智，凝聚著老師們辛勤耕耘的足跡，體現(xiàn)著學(xué)校的管理水平。在這個過程中孕育著結(jié)果，在這個過程中可以看到結(jié)果。教師，主要應(yīng)從以下幾個方面對學(xué)生進(jìn)行常規(guī)教育。一、日常及課前準(zhǔn)備的訓(xùn)練。二、上課的訓(xùn)練。三、下課后的訓(xùn)練。四、路隊的訓(xùn)練。五、教學(xué)中要對孩子進(jìn)行常規(guī)教育首先培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真聽課的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生書寫規(guī)范的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生積極發(fā)言的習(xí)慣。綜上所