【文章內(nèi)容簡介】 來說，他們有極為強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，這是促使他們認(rèn)識新事物、獲取新知識的強(qiáng)大動力。小學(xué)教學(xué)，應(yīng)設(shè)計豐富多彩的課堂活動來培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們在玩中學(xué)、做中學(xué)、畫中學(xué)、唱中學(xué)。小學(xué)生好勝心強(qiáng)，教學(xué)設(shè)計應(yīng)具有挑戰(zhàn)性，教學(xué)活動的開展應(yīng)可培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，同時也能培養(yǎng)他們的成功感并樹立必勝的信心。為了使他們能始終保持高漲的學(xué)習(xí)情趣，教師要加倍努力，可以讓學(xué)生通過聽聽、說說、做做、摸摸、唱唱、玩玩、演演等方式來學(xué)習(xí)，用親切的微笑、眼神、語言以及游戲、比賽等鼓勵學(xué)生積極參與、大膽表達(dá)，使學(xué)生在寬松、民主、愉快的氣氛中發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能，不斷體驗到成功的快樂。所以，教師要勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進(jìn)取，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。其四，淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。在這個相對浮躁和功利的社會中，教師應(yīng)該學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境界和追求，當(dāng)一名老師是清貧的，但我們淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。當(dāng)一名老師是崇高的，我們要以高尚的師德，投入到課程改革的洪流中去，積極鉆研新課標(biāo)、新教材，研究新情況、新問題，拓展新思路，樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，靜下心來教書、潛下心來育人，保持“一種氣定神閑的高貴，一種志存高遠(yuǎn)的積極”，是自我修養(yǎng)的一個準(zhǔn)則。“厚德載物以自強(qiáng)不息，淡泊名利而志存高遠(yuǎn)！”高尚的師德,是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師事跡心得體會中心小學(xué)蘇菊梅學(xué)習(xí)完“全國優(yōu)秀教師師德報告會模范事跡材料”后，掩卷沉思，激動的心情久久不能平靜，翔實的師德教育材料，一個個動人的事例還歷歷在目。這些優(yōu)秀教師的事跡，再次詮釋了愛的偉大，再次說明了教師的責(zé)任重大，充分證明愛與責(zé)任——師德之魂。這些優(yōu)秀教師的事跡，給我上了一堂生動的師德課，心靈上得到震撼，靈魂上得到了洗滌，人格上得到了提升，在我的師德修養(yǎng)方面注入了新的活力，激發(fā)了人性深處的摯愛，大愛。有一名特級教師講過這樣一段話：“對于敬業(yè)的老師來講，教育不是犧牲而是享受；教育不是重復(fù)而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段而是生活的本質(zhì)；教師的一生并不是要干成什么驚天動地的偉業(yè)，你永遠(yuǎn)也不會象楊利偉一樣一飛沖天；但她應(yīng)如百合展開是一朵花，凝聚是一枚果；遠(yuǎn)望是一盞燈近看是一團(tuán)火；教育是一片海，不必以扭曲自己改變本色為代價，且能收獲幾朵浪花，幾串彩貝，幾行足印，我要用我生命的綠水，去調(diào)和這一片蔚藍(lán)!”教書是一件時間漫長，環(huán)境枯燥的職業(yè)，教師，要做愛崗敬業(yè)的模范，而不能人在曹營心在漢，更不能拈輕怕重。我們只有全身心投入，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)，才能教好書育好人。只有愛教育愛學(xué)生才能從本質(zhì)上成為好老師。只有靜下心追思優(yōu)秀教師事跡材料中的感人事例，處處發(fā)人深省，鞭策普天下教師重新正視自己的職業(yè)，明確人生價值觀。教育前輩霍懋征老師，能把一個普通的班級，在參加北京市畢業(yè)升學(xué)統(tǒng)考中，46人出現(xiàn)了44篇一類文，兩片二類文。她能把全校有名的淘氣鬼，家長管不了的孩子，沒有班主任要的學(xué)生，學(xué)校萬般無奈情況下，就要送他去工讀學(xué)校的時候，是霍老師主動要求把這名學(xué)生放在本班，經(jīng)過教育該生行為有了轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)上有了提高。是什么力量把一個人見人煩得孩子，變成人見人愛的孩子？正向霍老師所說，是愛，愛是陽光，可以把堅冰溶化；愛使春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點石成金?！皼]有愛就沒有教育”確實是如此，教師面對的學(xué)生也是有思想的人，人與人需要交流，只有愛才能使人類更好地溝通。來教書，潛下心來育人，才能做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。一名人民教師時刻不忘黨和人民賦予的神圣使命：教書育人作為一名人民教師要牢記忠實地履行教師職責(zé)，作為一名新時期的人民教師，更深刻地理解了師德內(nèi)涵：愛與責(zé)任。雖然跋涉在教育里程中有荊棘重生，艱難險阻，但心中只要有一份教師的愛與責(zé)任，任何困難都顯得那么渺小。在工作中我將以報告團(tuán)中優(yōu)秀教師為榜樣，用“真心、愛心、良心” 再塑師德之魂，不辱“人民教師”這一光榮稱號。廉政文化進(jìn)校園板報 中心小學(xué)蘇菊梅廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化，是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。廉政建設(shè)需以文化為載體，文化建設(shè)應(yīng)包括廉政內(nèi)容，廉政與文化相輔相成，不可或缺。廉政文化古往今來有之，自從奴隸社會開始，伴隨著階級和政權(quán)的出現(xiàn)，就有了廉政的要求，隨之便產(chǎn)生了廉政文化。廉政文化是不斷發(fā)展的。新時期對廉政文化賦予了新的內(nèi)涵，它以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ)，以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng)，以先進(jìn)的廉政思想為核心，以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體，具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會實踐。社會主義廉政文化是中國先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的重要組成部分。廉政文化建設(shè)是以“廉政”為主題，圍繞“廉政”開展的一系列文化教育活動，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。準(zhǔn)確把握廉政文化的本質(zhì)特征，有助于我們揭示它的內(nèi)在精義，自覺參與到廉政文化建設(shè)之中，推動廉政文化的蓬勃發(fā)展，發(fā)揮它在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用。廉政文化具有以下幾個本質(zhì)特征：一是先進(jìn)性。廉政文化作為廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，是社會主義先進(jìn)文化的重要組成部分，是社會主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面集中而又具體的反映。它在指導(dǎo)思想上，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，始終堅持正確的政治方向。它在目的上，是為了教育人并滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高廣大黨員干部和人民群眾的思想道德素質(zhì)和遵紀(jì)守法、崇尚廉潔的意識。它在內(nèi)容上，把我們黨提倡的“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個務(wù)必”、“八個堅持、八個反對”以及科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等要求，通過“文化”的形式表現(xiàn)出來，教育廣大黨員干部樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹立社會主義榮辱觀，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心；樹立廉潔、誠信、勤儉、奉獻(xiàn)等積極健康的思想觀念，在全社會營造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會氛圍。二是傳承性。中華民族有著深厚的廉政文化基礎(chǔ)，歷史悠久，博大精深，在漫長的歷史發(fā)展中，形成了獨具特色的清廉文化，創(chuàng)造了許多內(nèi)涵豐富的廉政詩文、格言警句和戲劇歌曲等，流傳著大量清官廉吏的故事，深深影響了古代中國，也深深影響著當(dāng)代中國。我們黨在80多年的奮斗歷程中，形成了“謙虛謹(jǐn)慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務(wù)實、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，提出了一系列在新形勢下開展反腐倡廉工作的重大理論觀點。讓校園廉政文化建設(shè)之花開得更艷中心小學(xué)蘇菊梅尊敬的各位評委好，親愛的同學(xué)們，大家好！今天，我要演講的題目是：讓校園廉政文化建設(shè)之花開得更艷。我們的校園就像一個美麗的花園，我們播下廉政的種子，讓這個花園錦上添花，使我們的空氣變得更加新鮮，讓我們的心靈變得更加美麗。眾所周知，所謂廉政，就是清政廉潔，為人正直，淡泊名利，誠實不欺，恪守本職。與其說廉政文化是一種高尚的文化，不如說廉政文化是一種集體價值觀，是舍己為人，不求回報的精神。因此，廉政文化對我們學(xué)生的生活和樹立正確的人生觀的有著重要的意義。中國是一個歷史悠久的文明古國，在這樣的一個國度里，有著眾多的廉政人物事跡，并形成了一種廉政文化。我們因這些廉政人物事跡而深感光榮。古有海瑞罷官剛直不阿，包公斷案如神鐵面無私，紀(jì)曉嵐為政清廉心系蒼生；今有周總理日理萬機(jī)全心為民，焦裕祿克己奉公任勞任怨，任長霞為民伸冤以身殉職。當(dāng)然也不乏臭名昭著的貪官污吏，如和珅視財如命貪贓枉法，江青以權(quán)謀利萬人唾棄，劉方仁以身試法難逃法網(wǎng)。我們以貪為辱。有人說：廉潔文化進(jìn)校園是無病呻吟，學(xué)校是一塊凈土，又不是”衙門”，特別是對農(nóng)村小學(xué)來說，除了一點公用經(jīng)費，維持學(xué)校正常運轉(zhuǎn)，又不能收半點其它費用，沒有腐敗的土壤。小娃娃除了貪點零食解饞嘴，還是大人給的，那里扯得上”腐敗”二字，簡直是天大的笑話。認(rèn)為廉潔文化進(jìn)校園就是針對學(xué)校和師生有什么不廉不潔的問題開展的，在學(xué)校開展反腐倡廉，我們的學(xué)生不是生活在真空中，社會上的形形色色的陰暗面，不可避免地給他們的思想產(chǎn)生影響。正是由于處在青少年階段學(xué)生的思想觀念，心理結(jié)構(gòu)和生活態(tài)度尚未定型，缺乏認(rèn)識能力和辨別是非的能力。如果在培養(yǎng)他們文化知識的同時，注意培養(yǎng)他們反腐倡廉的知識和理念，讓他們早早地了解和認(rèn)識社會，掌握辨別是非的能力。放大、保護(hù)、強(qiáng)化他們與生俱來的善良本性，讓反腐倡廉的理念扎根于他們的心中，讓公共權(quán)力只能服務(wù)于公眾的正確權(quán)力觀銘記在他們的腦海里，對他們將來參與公共事務(wù)管理和服務(wù)社會事務(wù)時，必將起到正確的導(dǎo)向。廉潔文化進(jìn)校園，是反腐倡廉陣地的前移。在市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的過程中暴露出來的腐敗現(xiàn)象的影響，對師生產(chǎn)生了一定的負(fù)面效應(yīng)，是腐敗的傳染源．有的學(xué)校為了提高教師待遇亂收費，加重學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)；有的教師攀比一些有錢的老板，羨慕別人有洋房、小車、穿著時尚。在上級主管部門的三令五申叫停聲中，還是我行我素，偷偷摸摸給學(xué)生所謂補課，撈取第二收入。對一些高年級學(xué)生抽樣調(diào)查結(jié)果，選擇金錢第一的居多，選擇當(dāng)學(xué)生干部的次之，選擇獲取榮譽排于第三。對當(dāng)干部，他們認(rèn)為很”酷”，感覺高人一等，能使喚別人。盡管這不是普現(xiàn)象，但對我們的振撼卻是巨大的．這充分說明，廉潔文化進(jìn)校園，把反腐倡廉的陣地前移是必要的，我們必須認(rèn)真抓好這項憂關(guān)國家安定，社會和諧大事。因此，我真誠而堅定的希望，讓我們攜手并肩，共同譜寫校園廉政文化之歌吧！讓我們攜手并肩，共同描繪校園廉政文化之藍(lán)圖吧！讓我們攜手并肩，共同澆灌校園廉政文化之花吧！第三篇：2014年全國優(yōu)秀教師事跡（定稿）燃燒在苗鄉(xiāng)山寨的紅燭記黃平縣湖里中學(xué)“媽媽”老師包益友她既是老師，又是學(xué)生的貼心媽媽“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！毕灎T，“燃燒了自己，照亮了別人”。數(shù)千年來，這一直是稱頌老師的“紅燭精神”。然而，黃平縣湖里中學(xué)湖南籍教師包益友，就像一支正在燃燒的紅燭，并且這支紅燭已經(jīng)在苗鄉(xiāng)山寨燃燒了二十五個春秋，苗鄉(xiāng)的孩子們親昵地稱她為“媽媽”老師。二十五年前，正值花季的包益友剛從大學(xué)畢業(yè)，積極響應(yīng)湖南省教育廳組織有志青