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正文內(nèi)容

出師表天凈沙理解性默寫(xiě)(編輯修改稿)

2024-10-17 11:57 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩(shī)句: 無(wú)為在岐路,兒女共沾巾。寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津;詩(shī)中勸勉友人不要像青年男女那樣,為離別淚濕衣巾,而要心胸豁達(dá),坦然面對(duì)的句子是無(wú)為在岐路,兒女共沾巾初三十一、《岳陽(yáng)樓記》明寫(xiě)滕子京的政績(jī),暗寫(xiě)作者心中憤慨的句子是:政通人和,百?gòu)U具興?!对狸?yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是: 銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯?!对狸?yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是 :朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千?!对狸?yáng)樓記》中寫(xiě)遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣?!对狸?yáng)樓記》中寫(xiě)天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂(lè)所激發(fā)的思想感情句子是:登斯樓也,心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。表達(dá)“古仁人”胸懷博大的句子是:不以物喜,不以已悲。文中與“進(jìn)亦憂,退亦憂”一句中的“進(jìn)”“退”意思對(duì)應(yīng)且表達(dá)作者憂國(guó)憂民思想的句子是:居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。作者用來(lái)表達(dá)憂國(guó)憂民的政治抱負(fù)的句子是先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)描寫(xiě)微波時(shí)水面月光的語(yǔ)句是和無(wú)風(fēng)時(shí)水中月影的語(yǔ)句是:浮光躍金,靜影沉璧。借鳥(niǎo)歡魚(yú)躍、花茂草盛描繪晴明之景的句是:沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。1寫(xiě)出岳陽(yáng)樓地理位置的語(yǔ)句:北通巫峽,南極瀟湘。1文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧。1生活中有收獲的喜悅,也有失去的痛苦,只要我們擁有“不以物喜,不以己悲”的良好心態(tài)就能正確對(duì)待人生。(用《岳陽(yáng)樓記》原句回答)1《岳陽(yáng)樓記》中寫(xiě)道“遷客騷人”的“覽物之情”因景而異,在天氣晴朗時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“心曠神怡,寵辱偕忘”的愉悅心情;在陰雨連綿時(shí)“登斯樓”就會(huì)產(chǎn)生“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”的悲傷心情。1新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,千群同心,社會(huì)安定,各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是“政通人和,百?gòu)U具興?!薄?《岳陽(yáng)樓記》中,與“悲”相照應(yīng)的語(yǔ)句是:去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。1《岳陽(yáng)樓記》中,景物描寫(xiě)中最能體現(xiàn)“悲、喜”二字的語(yǔ)句分別是:虎嘯猿啼,漁歌互答。高十、《勸學(xué)》開(kāi)篇就提出了全文的中心論點(diǎn),即“學(xué)不可以已”。在后面又闡明了學(xué)習(xí)要持之以恒,并 在后來(lái)形成一句常用成語(yǔ)的句子是:“鍥而不舍,金石可鏤?!表n愈在《師說(shuō)》篇中指出:“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!边@與《荀子勸學(xué)》 篇中指出“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!钡挠^點(diǎn)是相同的。只要堅(jiān)持就會(huì)成功。正如《荀子勸學(xué)》中說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石 可鏤劉禹錫詩(shī)云:“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波。”和文中“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”都表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想?!肮誓臼芾K則直金就礪則利”,通過(guò)“木”與“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造,可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“知明而行無(wú)過(guò)”的君子,就要“博學(xué)而日三省乎己 ”,可見(jiàn),學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。荀子《勸學(xué)》中“吾嘗終日而思矣不如須臾之所學(xué)也”,強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理?!熬由钱愐?”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同,然而最終卻超過(guò)一般人,是因?yàn)椤?善假于物也?!闭f(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。古代詩(shī)文中,有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而《》中則用“積土成山風(fēng)雨興焉”來(lái)形象論述積累的重要性。儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉凇秳駥W(xué)》中說(shuō)“故不積跬步無(wú)以至千里?!敝灰獔?jiān)持,就會(huì)成功。正如《》中說(shuō):“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍金石可鏤 ”1蚓無(wú)爪牙之利筋骨之強(qiáng),卻能“上食埃土,下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯,然 “非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者用心躁也 ”形成鮮明對(duì)比,突出了學(xué)習(xí)必須用心專(zhuān)一,才能獲得成功。第四篇:《登高》理解性默寫(xiě)《登高》杜甫同句詩(shī)不同提問(wèn)方式(1)風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。①由高到低,寫(xiě)詩(shī)人所見(jiàn)所聞,渲染秋江景物特點(diǎn); ②集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征;③分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)方面描寫(xiě)長(zhǎng)天近水,刻畫(huà)猿鳴鳥(niǎo)飛的凄涼之感。(2)無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。①用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷;②描寫(xiě)仰望落葉蕭索和俯視江水長(zhǎng)流,暗含人生短暫的感慨; ③寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn),用傳神之筆描寫(xiě)凄冷江色和長(zhǎng)江氣勢(shì); ④營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D;⑤表達(dá)舊事物終將衰落,歷史長(zhǎng)河仍將向前之意; ⑥秋天衰敗景象。(3)萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。①情景交融、意境曠達(dá),極寫(xiě)自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感; ②從時(shí)間和空間著筆,表現(xiàn)詩(shī)人客居他鄉(xiāng)、疾病纏身而漂泊孤獨(dú);③抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘢?④一生長(zhǎng)年漂泊,老年病苦孤愁,對(duì)其生活狀況作了生動(dòng)的概括; ⑤杜甫一生失意,常陷入病痛孤獨(dú)之境,對(duì)此直接描述; ⑥書(shū)寫(xiě)國(guó)事艱難,壯志難酬,人生潦倒,愁恨無(wú)限的感慨。(4)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。①道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨,無(wú)限悲涼難以排遣; ②本詩(shī)的主旨句(表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí));③表現(xiàn)詩(shī)人白發(fā)頻添,酒杯難舉,世事艱難而孤苦悲涼; ④多種
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