【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ————————— 第二板塊 我愛(ài)你，漢字 一、總體目標(biāo)： 規(guī)范使用漢 字。 調(diào)查了解關(guān)于漢字的使用現(xiàn)狀，寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告，倡導(dǎo)規(guī)范使用漢字。 書(shū)法作品欣賞，激發(fā)對(duì)漢字的熱愛(ài)之情。 二、活動(dòng)建議： 搜集因?qū)戝e(cuò)漢字、讀錯(cuò)漢字而發(fā)生的笑話或造成的不良后果的事例。 策劃一次社會(huì)用字調(diào)查活動(dòng)，寫(xiě)一份簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告，或向有關(guān)部門寫(xiě)建議書(shū)，反映調(diào)查的情況，推動(dòng)社會(huì)用字的規(guī)范化。 收集書(shū)法作品，辦一次書(shū)法展。 三、學(xué)習(xí)時(shí)間 ：六課時(shí) 第 七 課 時(shí) 內(nèi)容：閱讀第二板塊材料。 目的：進(jìn)一步了解漢字的歷史和文化，為學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。 過(guò)程： 一、激趣談話，導(dǎo)入新課 1． 教師談話：前面幾節(jié)課，大家通過(guò)搜集、整理、交流，進(jìn)行了一個(gè)階段的綜合性學(xué)習(xí)，相信大家對(duì)綜合性學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的了解。下面，我們將繼續(xù)進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。 2．導(dǎo)入新課：同學(xué)們，漢字不光神奇、有趣，還有著悠久的歷史，蘊(yùn)含著豐富的文化呢！只要我們主動(dòng)地了解，積極地搜集，相信大家一定會(huì)了解到更多的歷史。那么，在漢字幾千年的歷史中，到底有哪些值得我們?nèi)チ私饽?？?qǐng)大家一同走進(jìn)課本的 P85— 90頁(yè)的 “ 閱讀材料 ” 。 二、整體閱讀，了解漢字的悠久歷史和豐富的文化 （一）教師談話：首先，請(qǐng)大家一起走進(jìn)課本 P79— 85 頁(yè)，讓我們共 同閱讀 “ 閱讀材料 1— 7” ，具體地了解漢字的歷史和文化吧。 （二）教師出示閱讀要求： 1．認(rèn)真閱讀 “ 閱讀材料 1— 7” ，思考：這七則材料分別從哪個(gè)方面介紹漢字的歷史和文化的？ 2．除了上述七個(gè)漢字的歷史和文化外，你還知道哪些？ 3．閱讀后，就自己的想法在小組內(nèi)進(jìn)行交流。 （三）學(xué)生自學(xué)、討論、交流，教師參與學(xué)生活動(dòng)。 （四）學(xué)生匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。 1．學(xué)生匯報(bào)第一題。這七則材料分別從哪個(gè)方面介紹漢字的歷史和文化的？教師作適當(dāng)點(diǎn)撥。 [要點(diǎn)：漢字的演變；甲骨文的發(fā)現(xiàn)；一點(diǎn)值萬(wàn)金；街頭錯(cuò)別字；贊漢字；古代書(shū)法作品賞 析；我愛(ài)你，中國(guó)的漢字 ] （ 1）關(guān)于 “ 漢字的演變 ” ：先讓學(xué)生觀察，然后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)演變的過(guò)程，教師可以再找一兩個(gè)漢字的演變，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)中國(guó)漢字演變的規(guī)律。 （ 2）關(guān)于 “ 甲骨文的發(fā)現(xiàn) ” ：先讓學(xué)生自己閱讀，然后請(qǐng)學(xué)生在小組內(nèi)互相說(shuō)一說(shuō)，最后請(qǐng)學(xué)生在全班說(shuō)一說(shuō)。 （ 3）關(guān)于 “ 一點(diǎn)值萬(wàn)金 ” ：先由學(xué)生自讀，然后互相說(shuō)一說(shuō)為什么 “ 一點(diǎn)值萬(wàn)金 ” ？最后和同學(xué)交流一下讀了這篇文章的感受。 （ 4）關(guān)于 “ 街頭錯(cuò)別字 ” ：學(xué)生仔細(xì)觀察課本中出示的街頭標(biāo)牌，說(shuō)一說(shuō)哪些字錯(cuò)了，并給予改正，然后對(duì)自己的作業(yè)本進(jìn)行檢查（檢查方式可以是 自查，也可以是同學(xué)互查）。 （ 5）關(guān)于 “ 贊漢字 ” ：學(xué)生自由讀，同桌互讀，在全班匯報(bào)讀。 （ 6）關(guān)于 “ 古代書(shū)法作品賞析 ” ：學(xué)生仔細(xì)觀察兩種字體的不同，說(shuō)一說(shuō)各自的特點(diǎn)，然后教師再出示其他具有代表性的書(shū)法作品共學(xué)生欣賞。 （ 7）關(guān)于 “ 我愛(ài)你，中國(guó)的漢字 ” ： A、教師談話：這是一篇很有感情的文章，讓我們認(rèn)真讀一讀，在遇到生字的地方多讀幾遍。 B、學(xué)生自主讀課文。 C、檢查課后生字表中生字掌握的情況。 D、學(xué)生再讀課文，注意將最能表達(dá)作者思想感情的句子劃下來(lái)，多讀幾遍，認(rèn)真體會(huì)作者熱愛(ài)漢字的感情。 E、指名學(xué)生朗讀 課文。師生共同評(píng)點(diǎn)。 F、全班集體朗讀課文。 G、學(xué)生將文中自己喜歡的語(yǔ)句抄下來(lái)。 三、總結(jié)回顧，布置任務(wù) 教師總結(jié)：通過(guò)上面“閱讀材料”的學(xué)習(xí)，我們不僅增長(zhǎng)了更多的漢字歷史和文化方面的知識(shí)，而且更增進(jìn)了對(duì)漢字的了解，加深了對(duì)漢字的熱愛(ài)之情。大家學(xué)習(xí)得很有收獲。 四、 課外實(shí)踐，搜集、查找、整理資料 學(xué)生根據(jù)擬定的計(jì)劃，進(jìn)行相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐和資料的搜集、查找、整理等工作。 課后記： —————————————————————————————————————————————————————————————————— ———————————————————————————————————————————————————————————————— 第八、九課時(shí) 內(nèi)容： “我愛(ài)你，漢字 ”分組活動(dòng)。 目的： 收集漢字的演變資料、書(shū)法藝術(shù)作品，初步了解漢字的演變，學(xué)習(xí)欣賞漢字書(shū)法藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的自豪感； 社會(huì)用字調(diào)查活動(dòng)，寫(xiě)一份簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告，或向有關(guān)部門寫(xiě)建議書(shū)，反映調(diào)查的情況，推動(dòng)社會(huì)用字的規(guī)范化 。 過(guò)程： [說(shuō)明：因?yàn)橐M(jìn)行社會(huì)用字調(diào)查活動(dòng)，同時(shí)為確?；顒?dòng)中學(xué)生的安全，教師要有組織地帶領(lǐng)學(xué)生走上街頭，進(jìn)入 社區(qū)，所以需要安排兩課時(shí)的時(shí)間進(jìn)行活動(dòng) ] ▲收集社會(huì)使用漢字情況的形式要多樣： A、實(shí)物類：書(shū)籍報(bào)刊、小型招牌廣告、商標(biāo) ?? B、照片類：大型招牌廣告、大型商品的商標(biāo)、各種食物菜譜、各種商品信息 ?? C、記錄類：電視字幕、各種公文、信函 ?? 資料袋： （一）漢字的起源 漢字源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是世界上最古老的文字之一。我們現(xiàn)在能見(jiàn)到的最古而又完備的漢字，是殷墟甲骨文，是商代人使用的文字，距今三千多年了。而漢字產(chǎn)生的年代應(yīng)該比甲骨文早得多。關(guān)于漢字的產(chǎn)生，過(guò)去曾有過(guò)多種說(shuō)法。 關(guān)于倉(cāng)頡造字。這是漢字起源流傳最廣的 說(shuō)法。許慎在《說(shuō)文解字 ?敘》中說(shuō)： “ 黃帝之史倉(cāng)頡，見(jiàn)鳥(niǎo)獸蹄遠(yuǎn)之跡，知分理之可相別異也，初造書(shū)契。 ??” 李斯《倉(cāng)頡篇》 “ 倉(cāng) 頡作書(shū)，以教后嗣 ” ；《淮南子 ?本經(jīng)訓(xùn)》 “ 昔者倉(cāng)頡作書(shū)，而天雨粟，鬼夜哭 ” ；《論衡 ?骨相》 “ 倉(cāng)頡四目 ” 。以上的古書(shū)記載，把文字的創(chuàng)造歸功于倉(cāng)頡，傳說(shuō)倉(cāng)頡是黃帝的史官，他長(zhǎng)著四只眼睛，目光炯炯，面相奇異，能仰觀天象，俯察地理，辨鳥(niǎo)獸之跡，見(jiàn)人所不能見(jiàn)。傳說(shuō)中這樣一個(gè)超乎尋常的人創(chuàng)造了文字，可見(jiàn)文字對(duì)人類的巨大影響。當(dāng)然倉(cāng)頡造字只是傳說(shuō)，漢字不是個(gè)人發(fā)明創(chuàng)造，而是社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是集體 智慧的結(jié)晶。如果歷史上真有倉(cāng)頡，可能也是文字的采集或整理者。 關(guān)于結(jié)繩記事。是漢字起源最早的說(shuō)法。《易 ?系辭》上說(shuō)： “ 上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書(shū)契 ” 意思是上古時(shí)代沒(méi)有文字，人們用結(jié)繩來(lái)幫助記憶，到了后世，圣人才用文字 取代了結(jié)繩。結(jié)繩記事就是原始人用給繩子打結(jié)來(lái)記時(shí)間、人數(shù)、男人或女人，打結(jié)的位置和不同形狀，表達(dá)不同的意思，我國(guó)古書(shū)里有 “ 結(jié)繩為約，事大，大結(jié)其繩，事小，小結(jié)其繩 ” 的記載。不僅我國(guó)，古埃及、古波斯、非洲、澳洲的土人，都曾結(jié)繩記事。結(jié)繩是幫助記憶，傳遞消息的方式，曾被廣泛使用。但結(jié)繩是利用實(shí) 物來(lái)記事，不能直接發(fā)展為文字，可以看作是發(fā)明文字前的探索。 對(duì)漢字的起源，目前普遍認(rèn)為起源于圖畫(huà)。魯迅在《門外文談》中說(shuō)： “ 他（原始人）的畫(huà)一只牛，是有緣故的，為的是關(guān)于野牛，或者是獵取野牛，禁咒野牛的事。 ” 他還講到 “ 有的在刀柄上刻一點(diǎn)圖，有的在門戶上畫(huà)一些畫(huà)，心心相印，口口相傳，文字就多起來(lái)，史官一采集，便可以敷衍記事了 ” 這里形象地講述了漢字的起源。也就是說(shuō)圖畫(huà)是用來(lái)記事、表示意思的，他和文字的發(fā)展有著直接的關(guān)系，但不等于就是文字。只有當(dāng)圖畫(huà)的線條趨于簡(jiǎn)單一致，能夠讀出音來(lái)，并表示一個(gè)確定的意思的時(shí)候， 就成為最初的文字了。 （二）關(guān)于甲骨文 甲骨文商周時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。也叫 “ 契文 ”“ 卜辭 ”“ 龜甲文字 ”“ 殷虛文字 ” 。甲骨文最早在河南安陽(yáng)小屯村的殷虛出土， 1899 年才被學(xué)者發(fā)現(xiàn)， 1928 年后多次發(fā)掘，先后出土達(dá)十余萬(wàn)片