【文章內容簡介】 兮，吾將上下而求索?！钡诙簻\談初中歷史教學中如何滲透德育教育淺談初中歷史教學中如何滲透德育教育織金縣思源實驗學校周發(fā)貴內容摘要 新課程理念強調以人為本，強調通過初中歷史教學讓學生具備一定愛國主義精神和集體主義精神，熱愛祖國、熱愛社會主義，旨在通過初中歷史教學中的德育滲透，讓學生初步具備社會主義民主法治意識和社會公德，加強對學生的社會主義責任感教育，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。關鍵詞 初中歷史 教學 德育滲透歷史是一門以歷史史實為基礎的學科,它有其本身的知識結構,也含有其德育的結構。以史育德,既體現(xiàn)歷史教學上的史論統(tǒng)一,又實現(xiàn)了歷史在全面發(fā)展教育上的德育與智育的統(tǒng)一。在教學的過程中,通過各種途徑方式和手段讓學生了解熟悉民族的歷史和文化,感受民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)、淳厚民風和崇高氣節(jié),學習體現(xiàn)時代精神的先進典型,將民族精神內化為青少年的思想素質和精神品格。最終將德育轉化、落實到學生的行為規(guī)范中去，使學生學會學習、學會生活、學會處事、學會做人。那么如何在教學中滲透德育教育，以下是筆者多年從教的一點體會。一、歷史老師必須是心靈美的合格“人師”，它包括兩方面的要求（一）是有心。就是說，歷史教師對歷史教學滲透德育有充分的、深刻的認識，并形成一種職業(yè)習慣。有沒有正確的思想認識，是不是把滲透德育視為一個首要問題，這看起來是一個老生常談無多大意義的事，其實不然。只有處心積慮，才會見縫插針。沒有思想認識上的高度重視，就不會有教師真正的感情投入，當然也就談不上真正的德育滲透。要做到有心，在當前情況下，特別要正確理解應試教育與素質教育的關系，擺正考試分數(shù)與育人的關系。人們往往把應試與素質、分數(shù)與育人對立起來，似乎水火不容。這種認識實際是片面的。它們之間完全應該，也完全可能結合起來。我以為“應試”是“素質”的一部分，“素質”包含了“應試”；同樣“分數(shù)”的高低也一定程度上反映了育人的效果。育人成功與否在“分數(shù)”問題上也有一定的體現(xiàn)。因為“應試”能力與“分數(shù)”高低，實際上是道德思想、知識能力、身心素質在一種特殊氛圍中的直接或間接反映，應該說是能較好檢驗教學效果的。（二）是有德。歷史老師必須自己首先學會做人——愛黨愛國的人、律己嚴格、治學嚴謹?shù)娜耍星槌渑?、好合作共處的人，胸襟坦白、誠實正直的人，誨人不倦、愛生并希望學生勝過自己的人。一句話，心靈美的人。是否取得這一人師的資格，這非常重要。老師是學生獲得知識的導師和引路人，不論老師自己是否意識到，其言行處世態(tài)度都會被學生或多或少地視為自己的榜樣，這種向師性是一種非人為的自然屬性。問題的關鍵，不是導與不導，而是導多導少，導向何方？人們有理由疑問，老師不愛國，何以引導學生愛國？老師不愛黨，何以引導學生愛黨？老師治學不嚴，何以培養(yǎng)學生良好的學風？老師缺少真情，何以激發(fā)學生情感的浪花？只有心靈美的人師，才可能培養(yǎng)出心靈美的學生，而不稱職的“人師”是會誤人子弟的。二，是合格的“經師”歷史教師要有寬厚的歷史專業(yè)知識。歷史上下數(shù)千年，縱橫數(shù)萬里，囊括了政治、經濟、軍事、民族、外交、科學、藝術、宗教、民情、風俗等各個方面。而每一歷史人物、每一歷史事件、每一歷史現(xiàn)象的評述，往往需要綜合運用前后左右相關知識，以大量的自然科學、社會科學知識內容為背景。初中歷史固然是古今中外歷史中最基本的知識，但是，即使如此，其涉及的知識也是極其廣泛的。這就對歷史老師提出了一個最基本的硬要求——淵博、專精、扎實的專業(yè)知識功底。一些歷史老師或者未受過正規(guī)、嚴格的歷史專業(yè)訓練，缺少系統(tǒng)的專業(yè)理論和知識；或者雖然受過專業(yè)訓練，但長期以來拘泥于初中歷史課本和教學參考書涉及的內容，不是隨時注意吸收歷史研究、歷史教學的新成果，不注意中國通史、世界通史方面繼續(xù)不斷拓寬自己的歷史知識面，吐故納新，掌握更多更豐富的歷史材料，而是吃老本，因而在歷史材料的掌握上不是與時俱進而是停滯不前甚至日漸貧乏。這樣的老師雖然隨著舌耕歲月的推移而積累一定的教學經驗，雖然上課時教材內容面面俱到點點落實，也條理清楚，但缺乏信息量和剖析事理的深度，講不清歷史的來龍去脈原因影響，揭示不出歷史現(xiàn)象掩蓋的歷史發(fā)展規(guī)律，因而難免實際上的照本宣科，缺乏德育滲透的力度，少有刻骨銘心的教育效果。我們常講給學生一杯水，老師必須有一池不斷更新的水。這是有深刻的哲理和事實依據(jù)的。歷史老師的表述，看似淺顯，但淺顯的背后卻有深厚的依據(jù)。唯有掌握較為淵博的歷史知識，才可能形成知識綜合、知識遷移的能力；才可能在備課中見微知著，講課中深入淺出；才可能在滲透德育中不斷啟迪學生心智，碰撞出思想的火花。三、善于捕捉德育滲透契機學習是為了借鑒、為了創(chuàng)新，借鑒歷史離不開評價歷史。歷史教師要通過引導學生運用馬克思主義的立場、觀點和方法正確認識、評價歷史問題、歷史事件和歷史人物，從而使學生自身受到啟迪、受到教育。因此在教學中我們要善于抓住德育契機，利用教材中大量的優(yōu)秀歷史人物的可歌可泣的感人事跡，使學生得到熏陶和感染，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，致力于學生人格的塑造，培養(yǎng)具有社會責任感的優(yōu)秀公民。初中歷史教學道德知識的教育，主要是借助歷史道德形象對學生進行道德行為規(guī)范、道德判斷和道德評價等道德知識的教育，并在此基礎上初步形成道德觀念與道德信念。初中歷史教學道德品質教育，主要是通過歷史的道德知識去教育學生。古往今來，人民群眾和無數(shù)杰出的政治家、思想家、科學家、軍事家、文學藝術家所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀的道德品質和情操鑄成的中華五千年美德，正是建設我國社會主義道德大廈的基石。歷史課肩負著向學生灌輸世界觀、人生觀和價值觀的重要任務，而歷史名人和社會英雄，他們的成長過程以及言行，為學生提供了人生榜樣和精神坐標，是進行人生觀教育的鮮活教材。學生從這些人身上定會有所啟示和感悟，悟出許多做人的道理。四、在分析對比中進行德育滲透歷史老師首先要對歷史人物的道德行為作出分析和概括，使學生逐步建立起道德規(guī)范，認識道德行為的是非、善惡、美丑等原則，優(yōu)秀歷史人物的道德行為豐富多彩、各具特色，如憂國憂民、報效祖國、以死殉國、天下為公、至大至公、舍生取義，求索攻堅、追求真理、不畏艱難，尊師敬業(yè)、謙虛禮讓，勤儉節(jié)約、崇儉反奢，誠實正直等等。歷史教學在選擇提供典型的道德形象及豐富的評價材料時，既要選取正面的歷史人物，也要注意選取反面的歷史人物，使學生在鮮明的對比中深化對道德評價標準的認識。例如在中國近代史上，面對外國列強對中華民族的侵略，既有一批前仆后繼、為國捐軀的民族英雄，也有一撮貪生怕死、投降求榮的賣國賊。對愛國者和賣國賊對比可以提高道德評價的水平和效果。另外，歷史教師要充分利用教科書上以醒目的方式記錄的杰出人物的名言、名句、名聯(lián)，通過名人故事的宣講，對學生進行說理教育和思想品德教育，完美其人格，使其形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。因為這些名言、名句、名聯(lián)，從不同角度展示了這些歷史人物的崇高思想和道德風貌，不公概括了他們的道德觀念，而且?guī)в袕娏业那楦猩?。例如文天祥的?人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，于謙的“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”等等，都是對學生進行思想道德教育的生動教材，也是我們教育所要實現(xiàn)的目標。歷史教師要把這些內容作為培養(yǎng)學生道德情感的良好憑借，把其用好、用活、用實，使學生學有所獲、學有所思。總之，要發(fā)揮歷史課堂的德育滲透功能，情感態(tài)度和價值觀教育就是整個課堂教學不可或缺的靈魂和落足點。只有融進了情感教育、態(tài)度教育和價值觀教育的教學行為才是有效的教學行為，才會產生與時代相和諧的教學效果。才能碰撞出德育教育的火花，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。第三篇：初中歷史教學中德育教育的滲透初中歷史教學中德育教育的滲透【摘要】歷史教學是對初中生進行思想道德教育的重要手段之一，歷史教育對提高學生的人文素養(yǎng)有重要作用。中學歷史教學中怎樣滲透德育教育，有多種因素，而關鍵在于歷史教師。教師是課堂的設計者和指揮者，是學生智慧的啟迪者和挖掘者，更是學生心靈的塑造者和培養(yǎng)者?！娟P鍵字】歷史教學 德育教育歷史教學是德育教育的重要組成部分, 中學歷史教學蘊含著豐富的德育教育內容。通過歷史教學,可以豐富學生知識結構, 啟迪學生的情感取向, 陶冶學生的情操, 培養(yǎng)學生的思想品德,提高學生的思想素質,培養(yǎng)學生形成正確的人生觀和價值觀, 從而促進學生的全面發(fā)展。歷史課是初中德育教育的重要課程,是愛國主義教育的源泉,是進行精神文明建設的重要途徑。其中，德育教育, 一般是指歷史教學中對學生思想品德的教育, 德育教學在歷史教學中顯得十分重要, 對學生的德育教育直接決定著學生該怎樣做人。作為教師, 除了教學,更應該教學生如何做人。所以，初中歷史教學中的德育教育可以從以下幾方面著手：一、重視培養(yǎng)學生的愛國主義精神愛國主義教育是歷史教育的永恒主題。初中歷史課表中指出的歷史課程性質之一是“增強愛國主義情感”，三維目標中的“情感態(tài)度與價值觀”目標之一是“初步樹立對國家、民族的歷史責任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感”。初中歷史教學中的愛國主義情感教育主要包括兩方面內容，第一表現(xiàn)為對中華燦爛悠久文化和對中國歷史上捍衛(wèi)祖國權益者的學習，培養(yǎng)中學生的民族自豪感和民族自信心的教育；第二表現(xiàn)為對歷史上損害中國權益者的否定，包括近代外國侵略者，培養(yǎng)中學生國恥意識的教育。歷史教學中對愛國主義教育更多的側重點在培養(yǎng)學生民族自豪感和自尊心方面，應大力弘揚“漢唐文化”和“四大發(fā)明”等等。在近代史教學中，情感態(tài)度與價值觀的目標關鍵不是如何對待列強的侵略，而是如何反思。例如，近代歷史上有很多像鄧世昌這樣鐵骨錚錚的英雄，但我們?yōu)槭裁匆粩≡贁?，難道是我們不敢犧牲？類似這樣的問題，不勝枚舉。愛國主義教育應貫穿于整個歷史教學中，這也是德育教育的必要環(huán)節(jié)，歷史教學恰恰為愛國主義教育提供平臺。二、注重培養(yǎng)學生明禮誠信的美德誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是市場經濟領域中基礎性的行為規(guī)范，也是國際化人才的基本素質要求。作為社會主義現(xiàn)代化建設的后備軍的當代中學生，他們的思想道德、科學文化素質如何，直接關系到21 世紀中國的面貌，因此，有必要強化當代中學生的誠信道德教育。中學歷史課程標準要求理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。歷來重視對人際關系的規(guī)