8、艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民5則范文(編輯修改稿)
2024-10-14 03:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 崎嶇（）（）一瀉千里（）阻抑（）逼xi225。（）ch243。ng()山j(luò)249。n()嶺 zhu243。流（）閱讀下列文段，回答文后問題。歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。我們的揚(yáng)子江、黃河，可以代表我們的民族精神，揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)。目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路。要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事…… 逼狹＿＿＿＿ 崎嶇＿＿＿＿9.“亦復(fù)如是”中的“是”指代什么內(nèi)容？“全”字在表情達(dá)意上有何作用？？12.“我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路?！庇惺裁匆馕?？談?wù)勀愕睦斫?。參考答案艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民（從“自主探究”開始）本文作者在文章中以大河奔流比喻民族生命的進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路。我們應(yīng)該在艱難困苦中毫不氣餒，對(duì)革命保持必勝的信念，要擁有豪壯雄健的氣魄。作者在整篇文章中流露出了革命的樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。指的是民族精神，聯(lián)系文中“揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩的往前流去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)?！?“雄健的精神”也就是這種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。3．作者在文章第二段中說明了民族生命的進(jìn)程有兩種境界寬闊和逼狹，重點(diǎn)說的是逼狹險(xiǎn)峻的境界。作者在第三段中說明了人類歷史生活的兩種境界坦蕩和崎嶇，重點(diǎn)說的是崎嶇險(xiǎn)路的境界。第三段與第二段相比，語義上更進(jìn)一步。第三段還說明了兩種境界有兩種樂趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。4．作者所說的“趣味”正是承接上文所說的人類歷史生活中所遇到的崎嶇險(xiǎn)路。人類在經(jīng)歷挫折、艱難、險(xiǎn)阻之后獲得成功，必然會(huì)更加感到一份珍貴的快樂和幸福。這種快樂和幸福不是一帆風(fēng)順的人可以體會(huì)到的。文章中多次出現(xiàn)“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”這種種趣味都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻后才感悟到的趣味，它是一種幸福，一種快樂。5．明確：用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁浪滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這一系列的比喻，既生動(dòng)形象又
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