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正文內(nèi)容

歷史與社會新課程與反思性教學(xué)精選5篇(編輯修改稿)

2024-10-14 03:30 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 多彩的教學(xué)活動。如組織辯論會、編演歷史劇、成語接力賽、虛擬拍賣會等都是我們教師常用的教學(xué)形式。在這些活動中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。但是有些活動,教師在設(shè)計(jì)時(shí)沒有充分考慮要達(dá)到什么目的,說明什么問題,學(xué)生可以從中了解些什么,內(nèi)容簡單,形式單一,只是一種點(diǎn)綴,最多起到了活躍課堂氣氛的作用, 如:“課堂討論”幾乎是教師每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問題根本就不具有討論性。有位老師在講“唐太宗貞觀之治有哪些內(nèi)容?”這樣的問題,書中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書,學(xué)生就能歸納出來,討論實(shí)在是畫蛇添足,不但不能開啟學(xué)生的思維,久而久之還會泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一種形式,都應(yīng)該從教學(xué)的實(shí)際需要出發(fā),從學(xué)生的需要出發(fā),不能只是為了追求表面的形式,這樣會遠(yuǎn)離新課程的要求。三、對教學(xué)原則的反思——培養(yǎng)問題意識和質(zhì)疑意識歷史與社會教師以反思的精神去重新審視歷史與社會教學(xué),注重歷史與社會教學(xué)的人文性素養(yǎng)的開發(fā),讓歷史與社會教學(xué)恢復(fù)自己的本性,即回歸自身的特性。教學(xué)中重點(diǎn)突出以下兩個(gè)方面:。在以往的灌輸式的教學(xué)中,學(xué)生通常是在教師的講授中被動地接受現(xiàn)成的知識或結(jié)論,他們成了充實(shí)而迷茫的學(xué)習(xí)者,頭腦里裝滿了答案,卻不知道問題在哪兒,在不斷的記憶和“占有”中他們不僅失去了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機(jī)會,也失去了主見和判斷,沒有學(xué)會思考,更沒有學(xué)會創(chuàng)造,對擁有的知識變得冷漠。要扭轉(zhuǎn)現(xiàn)狀,教師就應(yīng)當(dāng)把問題還給學(xué)生,因?yàn)槲覀兯鶎W(xué)的許多的人文知識和人文事件都不是關(guān)系到學(xué)習(xí)者自身的,是在學(xué)習(xí)者自身生活世界之外產(chǎn)生或發(fā)生的。要使它們轉(zhuǎn)化成為學(xué)習(xí)者自身的切身追問,教師就要引導(dǎo)學(xué)生樹立起正確的問題意識:讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)開始于問題,鼓勵學(xué)生學(xué)會從史料的閱讀中或者從歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)處發(fā)現(xiàn)問題,自始至終引導(dǎo)學(xué)生向自己提出問題;通過自主的努力去分析問題、研究問題;提出假設(shè)、驗(yàn)證假設(shè)直至解決問題。根據(jù)課改新理念,歷史與社會教學(xué)應(yīng)當(dāng)開始于問題,教師應(yīng)當(dāng)針對學(xué)習(xí)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)相關(guān)并具有一定挑戰(zhàn)性的問題來開始和推進(jìn)教學(xué)。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生個(gè)體通過“自問自答”或“互問互答”,使獲取知識的方式由“被動接受”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎訕?gòu)建”;由“接受答案”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)問題和研究問題”。長此以往,學(xué)生的問題意識就會逐漸升華為含有理性獨(dú)立批判的、自覺探索問題的較高科學(xué)素養(yǎng)。學(xué)習(xí)不僅包含著記憶,也包含著質(zhì)疑。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白:知識,往往只是一種更可能正確的解釋,不要把它奉為千真萬確、毋庸置疑的真理。課本、教師和科學(xué)的權(quán)威都不能構(gòu)成強(qiáng)迫學(xué)生接受知識的理由。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中獨(dú)立思考、大膽懷疑,對教材的結(jié)論進(jìn)行嚴(yán)肅的理性的質(zhì)疑和反思,并要求學(xué)生敢于與眾不同、標(biāo)新立異,敢于力排眾議、獨(dú)樹一幟,以發(fā)展學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維。四、對教學(xué)理念的反思——不斷更新教學(xué)理念教學(xué)理念是教學(xué)行為的理論支點(diǎn)。新課程背景下,歷史與社會教師應(yīng)該經(jīng)常反思自己或他人的教學(xué)行為,及時(shí)更新教學(xué)理念。新的教學(xué)理念認(rèn)為,課程是教師、學(xué)生、教材、環(huán)境四個(gè)因素的整合。教學(xué)是一種對話、一種溝通、一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色。那么,在教學(xué)中如何體現(xiàn)新的教學(xué)理念呢?首先,要在在教與學(xué)的交互活動中,要不斷培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,提高他們獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維的能力。要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,教師應(yīng)加強(qiáng)對歷史與社會教學(xué)理論的研習(xí),如《歷史教學(xué)》、《地理教學(xué)》、《中學(xué)地理教學(xué)參考》雜志開辟的一些欄目的討論文章對更新教學(xué)理念就有許多幫助。其次,新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生在課堂教學(xué)中自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)。因此教師要充分意識到以上新課程理念,立求創(chuàng)新,打破傳統(tǒng),鉆研課標(biāo),理解教材,了解學(xué)生,反思如何落實(shí)新課程理念。比如,學(xué)生在課堂活動中自主、探究、合作的程度;教師是否堅(jiān)持以“學(xué)生發(fā)展為中心”;是否堅(jiān)持“依標(biāo)施教”;是否體現(xiàn)了人文性、綜合性、開放性、時(shí)代性等等,這些都需要教師在教學(xué)理念上進(jìn)行反思??傊?,進(jìn)行教學(xué)反思是提高歷史與社會教學(xué)質(zhì)量的新的嘗試,也是歷史與社會教師成長為研究型、復(fù)合型教師的有效途徑。愿我們每一位教師都能充分發(fā)揮鏡子效應(yīng),實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。第三篇:歷史與社會新課程的教學(xué)反思.《教師專業(yè)發(fā)展策略研究》成果參評 歷史如何適應(yīng)新課程改革的 教學(xué)反思 歷史如何適應(yīng)新課程改革的教學(xué)反思 關(guān) 鍵 詞歷史教學(xué) 新課程改革 教學(xué)反思 摘 要新課程改革要求教師要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代的需要。打破傳統(tǒng)教學(xué)模式,建立新的以學(xué) 生為本的新模式,要求教學(xué)要加強(qiáng)教學(xué)反思工作。首先,要加強(qiáng)教學(xué)目標(biāo)的反思。其次,加 強(qiáng)對教學(xué)形式的反思。再次,加強(qiáng)對教學(xué)原則的反思。最后,加強(qiáng)對教學(xué)理論的反思。以上 是發(fā)展成為研究型、復(fù)合型教師的有效途徑。正 文新課程改革進(jìn)行地如火如荼, 教學(xué)模式也隨之一改再改, 日見豐富。新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求??一切都是新的, 這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式, 建立起一種 學(xué)生本位的新模式。歷史教學(xué)也不例外。新一輪課程改革亟待教師轉(zhuǎn)變觀念,在教學(xué)中不斷反思,落實(shí)新課程理念, 尋找適合自身特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際的、行之有效的教學(xué)方法、教學(xué)模式, 形成自己的 教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)特點(diǎn)。照搬書本不行,照搬別人的經(jīng)驗(yàn)也不行。教學(xué)反思“是教 師以自己的教學(xué)活動為思考對象, 對自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié) 果進(jìn)行審視和分析的過程?!笔且环N有益的思維活動。它一方面是對自己在教學(xué) 中的正確行為予以肯定, 不斷地積累經(jīng)驗(yàn)。另一方面又是自己同自己“過不去” 挑自己的刺, 找出在教學(xué)實(shí)踐中與教學(xué)新理念不相吻合的甚至和教學(xué)新理念相違 背的做法,進(jìn)行自我批評,并且予以改正,不斷的完善自己的教學(xué)行為,使自己 以后的教學(xué)行為更加完美。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心 因素”。筆者認(rèn)為 , 要想成為一名優(yōu)秀教師,除了具備一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外,還必 須具備不斷反思的意識, 唯有如此, 才能使自己向教學(xué)藝術(shù)的殿堂邁進(jìn)。教師可
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