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正文內(nèi)容

正確使用詞語-教學(xué)教案(編輯修改稿)

2024-10-13 20:59 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 四個方面:對象搞錯、望文生義、語境不合、褒貶失當(dāng)。但我們可以從以下幾個方面入手來掌握成語,這或許會使我們對正確使用成語的理解上升到一個理性認識的階段。要分辨成語的語義。高考中有一些大家不常見的成語,這時切忌望文生義,很多的時候,字面的意思與它本來的意思是大不相同的。如果按字面的意思來理解就會出錯。例如:成都五牛隊俱樂部一二三線球隊請的主教練及外援都是清一色的德國人,其雄厚財力令其它甲B球隊望其項背。(1998年高考題)“望其項背”意思是“能夠望見別人的頸項和脊背”,表示趕得上或比得上,多用于否定式,這里誤解了詞義,使用也不恰當(dāng)。高考考過的類似的成語還有: “萬人空巷”(1997年)是指人們都聚集在一起,致使巷子都空了。“炙手可熱”(1999年)意思是手一接近便感到熱,用來比喻權(quán)勢氣焰之盛的,多含貶義?!笆桩?dāng)其沖”(2000年春季)比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。要辨明成語的細微差異。漢語中的同義詞極其豐富,同義成語也比比皆是,因而在運用時,我們要注意同義成語的辨析工作,通過辨明其細微差異,達到準(zhǔn)確貼切運用的目的。例如:這次選舉,本來他是最有希望的,但由于他近來的所作所為不孚眾望,結(jié)果落選了。(1997年全國高考題)“不孚眾望”與“不負眾望”,僅一字之差,但就是這一字之差,其語義迥乎不同?!安绘诒娡敝械摹版凇笔恰靶欧钡囊馑?,整個成語的意思是“不能使大家信服”;“不負眾望”意為“不辜負大家的期望”,可見句中的成語“不孚眾望”運用是恰當(dāng)?shù)摹8呖伎歼^的類似的成語還有:“應(yīng)接不暇”“琳瑯滿目”“目不暇接”“美不勝收”(1996年),“聳人聽聞”“駭人聽聞”(1998年),等等。要區(qū)分成語語義的范圍。成語有一定的使用范圍,有些成語的誤用正是由于分不清范圍的大小。例如: 這次匯報演出,反映了我國文藝舞臺百花齊放,姹紫嫣紅的繁榮景象。“姹紫嫣紅”只用來形容花,而不能修飾“我國文藝舞臺出現(xiàn)的繁榮景象”,上句顯然超出該詞的使用范圍,因而誤用。該句應(yīng)用“萬紫千紅”,其不但可用來形容花木,還可用來形容人、文章,或比喻景象繁榮昌盛,事物豐富多彩。要注意成語語義與句子有些詞語意義重復(fù)。這種類型的誤用主要表現(xiàn)在句子中已含有該成語的部分意思的詞語,造成整個句子疊床架屋的毛病,如不加細辨,就會發(fā)生誤判。例如: 看到他這種滑稽的表情,坐在身旁的一名外國記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來?!叭炭〔唤笔恰叭滩蛔⌒Α钡囊馑?,而句中“撲哧一聲笑起來”與“忍俊”的意思一樣,因而造成重復(fù),可刪去“撲哧一聲笑起來”,句子才簡明。要明確成語的本來意義。不少成語的詞義后來都被引申了,但它的本義偶爾還會出現(xiàn),當(dāng)一個成語重新回到本義時,我們不能輕易認為它用錯了。例如: 關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說,說明古埃及人有著極為豐富的想象力。(1995年高考題)“非非”,佛家語,指一般人認識所達不到的境界。現(xiàn)比喻脫離實際,幻想不能實現(xiàn)的事情,含貶義。在此句中,使用的是本義,更有利于表現(xiàn)古埃及人想象力的豐富。類似的成語高考考過的還有:“燈紅酒綠”(1992年),“淋漓盡致”(2000年),“指手畫腳”“不三不四”(2001年春季),等等。要重視成語所指的對象。有些成語只適用于描述特定的人或事,如果不了解它特定的適用對象,就會出現(xiàn)毛病。例如: 本刊將洗心革面,繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量,決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。(2000年全國高考題)“洗心革面”比喻徹底悔改,指人的改過自新。而不能用來形容刊物。高考考過的類似的成語還有:“美輪美奐”(1999年)這一成語是用來形容高大華美的,而且一般多用于贊美新屋的?!昂古3錀潯保ㄐ稳輹畼O多)、“左右逢源”(2000年)(一是比喻做事得心應(yīng)手,順利無阻,屬褒義,另一是比喻處事圓滑,屬貶義)?!败囁R龍”(2001年)(形容車馬或車輛很多,來往不絕,非常熱鬧繁華)等等。(病因:望文生義、對象搞錯)要辨別成語特定的方向性。有些成語有特定的“方向性”,如果在理解時忽視了這方面的內(nèi)容,就會出現(xiàn)錯誤。例如:判斷下句中成語使用是否正確:在“校園文化藝術(shù)節(jié)”開幕式上,李校長拋磚引玉的即興發(fā)言,博得了全場一片掌聲。“拋磚引玉”,謙詞,比喻用粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見。由解釋可以看出這個成語的主語只能是第一人稱,因此上句中的成語運用是錯誤的。高考考過的類似的成語還有:“蓬蓽生輝”(2001年)也是謙辭,表示由于別人到自己家里來或張掛別人給自己題贈的字畫而使自己非常光榮。這個成語的使用對象一般是指自己的居所。要看成語與其他詞語的搭配。一個詞語依據(jù)的某種語法關(guān)系,往往有較固定的搭配方式,如果脫離這種搭配,則容易出錯,有些成語的使用也有其特定規(guī)則,比如說修飾語與中心詞不搭配,動詞與賓語不搭配,有的本身就不能帶賓語等等。例如:如果對中國人民的嚴正聲明和強烈抗議置之度外,一意孤行,必將自食其果?!爸弥韧狻焙汀爸弥焕怼薄爸萌糌杪劇痹~義相近,“置之度外”常常和介詞“把”搭配,“置之不理”“置若罔聞”常常和介詞“對”搭配,因此句中 “對”要改為“把”,“置之度外”要改為“置若罔聞”,才能是正確的。這樣的詞還有:“司空見慣”“耳濡目染”不能帶賓語;“同心同德”“深思熟慮”不能作修飾語,等等。要分析成語所在句子的語境。具體的語境往往有區(qū)別語義的功能,我們在學(xué)習(xí)的過程中不能忽視語境,否則就會用詞不當(dāng)。例如:只要你設(shè)身處地,到抗洪搶險第一線去,你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動。“設(shè)身處地”的意思是“設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中”,而句子的語境是要“到抗洪搶險第一線去”,不是設(shè)想,因此此處不能用“設(shè)身處地”,只能用“身臨其境”才妥當(dāng)。要分析成語的感情色彩。成語的感情色彩可謂褒貶分明,如“無微不至”與“無所不至”,僅一字之差,感情色彩卻截然不同,因此,我們在運用時,要因目的、場合、對象的不同而異,用于贊揚、夸獎的使用褒義成語,用于貶斥、批評的使用貶義成語。否則,成語運用就不恰當(dāng)了。例如: 齊白石畫展在美術(shù)館開幕了,國畫研究院的畫家竟相觀摩,藝術(shù)愛好者也趨之若騖。(1997年高考題)這個句旨在突出“畫家”,尤其是“藝術(shù)愛好者”觀摩“齊白石畫展”的熱情,而句中卻用“趨之若騖”(像鴨子一樣成群跑過去。比喻很多人爭著趕去)這個含貶義的成語來表示,運用不恰當(dāng)是不言而喻的,可用“紛至沓來”。高考考過這樣的成語還有:“無所不為”(1995年),“處心積慮”(1998年),“殫精竭慮”(1999年),“蠢蠢欲動”(2000年春季),等等。1要注意成語使用是否符合邏輯。有些成語從意義上看符合句意,似乎沒有錯誤,這時不妨從邏輯事理的角度來檢查一下,成語誤用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。例如:那是一張兩人的合影,左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士,右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。(1997年)查《現(xiàn)代漢語詞典》(修訂本)釋“莘莘”為“形容眾多”??梢姟拜份穼W(xué)子”就是“眾多的學(xué)子”。既然是“眾多的學(xué)子”何言“一個”?刪去“莘莘”,意思就通順了。高考考過的類似的成語還有:“安步當(dāng)車”(2001年)。1要弄清成語的來源及其故事的內(nèi)容。一般來說,成語的來源主要有五個方面,如,神話寓言,歷史故事,詩文語句,口語俗語以及外來吸收等。弄清這些成語的來源以及故事的內(nèi)容,有利于更好地幫我們理解成語的內(nèi)涵。例如: 為了應(yīng)付高考,老師越教越細,學(xué)生越學(xué)越碎,其結(jié)果是肢解了一篇篇美文,長此以往,學(xué)生自然目無全牛,見一斑而不見全豹。這個句子本來要表達的意思是學(xué)生們學(xué)習(xí)的是支離破碎的東西。但“目無全牛”能不能表達這種意思呢?如果清楚這個成語的出處以及它的具體內(nèi)容,那么我們就很容易進行判斷了?!澳繜o全?!背鲎浴肚f子養(yǎng)生主》,講的是庖丁解牛的技藝高超,牛在他的眼里已經(jīng)不是完整的牛,而是由許多小的部分組成的。這個成語形容技藝精湛純熟??磥?,“目無全牛”在這里是用錯了的。類似的成語高考高過的還有:火中取栗(1998年)。四、引導(dǎo)學(xué)生看“備考資料博覽”,并作適當(dāng)?shù)奶崾?。熟記“易混成語辨析”中列舉的成語和“容易考到的成語”容易誤用的成語(補充)目無全?!肚f子養(yǎng)生主》中說,一個殺牛的人最初殺牛,眼睛看見的是全牛,三年后,技術(shù)純熟了,動刀時只看到皮骨間隙,而看不到全牛。用來形容技藝已達到純熟的地步。本詞容易誤用為貶義。天花亂墜—指說得極為動聽,多指夸大或不切實際。本詞只能用來形容說。青梅竹馬—形容男女小時侯天真無邪,在一起玩耍。不刊之論—刊:刪改,修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當(dāng),無懈可擊。容易誤用為貶義。差強人意—差:稍微地。原來意思是很能振奮人,現(xiàn)多用來表示比人預(yù)想的好一些,還算讓人滿意。容易誤解為“不如人意”。彈冠相慶—《漢書王吉傳》:“吉與貢禹為友。世稱‘王陽在位,貢公彈冠’,言其取舍同也?!薄皬椆凇?,撣去帽子上的灰塵準(zhǔn)備做官。后來用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官,他的同伙也互相慶賀將有官可做,多用作貶義。使用時容易弄錯感情色彩。重整旗鼓—指失敗后重新集合力量再干。此詞不能用作貶義。不謀而合—沒有事先商量而彼此見解或行動完全一致。本詞與“不約而同”區(qū)別開來,“不約而同”也有不事先商量而彼此見解或行動一致的意思,但“不約而同”只能做狀語不能做謂語。無可非議—沒有什么可以指摘的。應(yīng)與“無可厚非”區(qū)別?!盁o可厚非”意思是不可過分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理,后者表示雖然有缺點,但是還是可以原諒的。莫衷一是:折衷,決斷;是:對。成語意思是指大家看法不同,不能得出一致的結(jié)論。使用時要注意術(shù)語不能指一個人。刮目相看—指要用新的眼光來看待別人。注意本成語一般用來指看待別人取得的進步和成績。不足為訓(xùn)—訓(xùn):準(zhǔn)則。不能當(dāng)作典范或法則。好整以暇—形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。仁者見仁—指對同一個問題,各人觀察的角度不同,見解也不相同。本詞使用也要注意語境。如:“在要不要堅持四項基本原則的大是大非面前,大家要仁者見仁,以便達成共識。”這句中的成語屬于誤用,在原則性的大問題上當(dāng)然不能“仁者見仁”,否則就不能“達成共識”。屢試不爽—爽,差錯。經(jīng)過多次試驗都沒有差錯。注意不能將詞義理解反了。曾幾何時—指時間過去沒有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來。附庸風(fēng)雅—附庸:追隨,風(fēng)雅:文雅,多指才學(xué)。為了裝點門面結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動。不能誤作褒義。含英咀華—咀:咀嚼,英、華:花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會詩文的精華。使用時注意本詞領(lǐng)會的對象。拾人牙慧—拾取別人的只言片語作為自己的話來說,多用來形容一味重復(fù)別人而缺乏主見。使用時注意褒貶色彩。無所不為—沒有不做的事,指什么壞事都干得出來。使用時要注意褒貶色彩。登堂入室—比喻學(xué)問、技藝或社會地位已經(jīng)由淺入深、由低到高,達到了很高的境地。使用時不能只看其表層意思。狗尾續(xù)貂—比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面。后也用來比喻事物(多指文藝作品)的續(xù)作前后好壞不相稱。本詞一般用作貶義,用于自稱時含謙義。休戚與共—休:歡樂,戚:憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān),指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆,后者只比喻關(guān)系密切而無同甘共苦之義。過猶不及—猶:如同。事情做得過火了,就跟做得不夠一樣,都是不好的。不能錯誤得理解為做得太不夠了。窮形盡相—形容盡致的意思,指文章的細膩生動。不要誤解為“原形畢露”之義。數(shù)典忘祖—典:典籍,指古代的禮制、歷史。比喻忘本?,F(xiàn)也用來比喻對本國歷史無知。天馬行空—天馬:神馬。馬的奔騰如同騰空飛行。多比喻詩文、書法等氣勢豪放,不受拘束。風(fēng)聲鶴唳—前秦苻堅領(lǐng)兵進攻東晉,大敗而潰,潰兵聽到風(fēng)聲和鶴叫都疑為追兵。形容驚慌疑懼。不能只按字面意思理解。捉襟見肘—原指衣服破爛,生活貧困。后來也比喻顧此失彼,無法應(yīng)付。粉墨登場—妝扮好了,登場演戲。今多用于貶義,比喻壞人登上了政治舞臺。安土重遷—并非看重遷移的意思,而是形容戀鄉(xiāng)土,不愿輕易遷移到外地。“重”在這里解釋為“難”。別無長物—表面上看起來是別無特長,其實是指再沒有別的東西,形容除此之外空無所有。不易之論—很容易讓人理解為不易理解的言論,實為內(nèi)容正確,不可更改的言論。大而化之—不是把大的化成小的,而是形容做事情不小心謹慎。獨具只眼—形容具有獨到的見解或獨特的眼光。更仆難數(shù)—“更”在這里指“換”。這個成語原來意思是說換了幾班侍者,賓主要說的話還是說不完,后來形容要說的話還有很多。河?xùn)|獅吼—不是河?xùn)|的獅子大叫,它是指厲害的婦人,用來嘲笑怕老婆子的男人。敬謝不敏—指恭敬地表示能力不夠或不能接受,而不是指不及時感謝。久假不歸—指長期借用,不歸還。不是長期請假不歸。具體而微—指內(nèi)容已具備了,不過局面、規(guī)模較小。不是指到細微之外。木人石心—比喻人受誘惑,不動心,不是形容人的愚笨的。七月流火—“火”指火星。指天氣逐漸涼爽起來。不是形容天氣炎熱。日長一線—指冬至后日晝漸長,不是指每天增長一線。如坐春風(fēng)—比喻在不知不覺中受到好的教育。容易錯誤理解為自然風(fēng)光的美好。一寒如此—形容窮困潦倒到了極點,并非指如此寒冷。一定不易—形容事理正確,不可改動。不是一定不容易的意思。一日之雅—指短暫的交往,“雅”交往。媒體中誤用頻率較高的成語1空穴來風(fēng) :空穴是來風(fēng)的條件,既能來風(fēng),必有空穴,傳聞有一定根據(jù)。大多用來表示毫無根據(jù),完全用反了。2三人成虎:傳言有虎的人很多,大家便相信了。多誤解為團結(jié)合作力量大。3美輪美奐:只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語,錯。4炙手可熱:形容人很有權(quán)勢,含貶義。媒體擴大其使用范圍,形容一切“吃香”的事物,完全背離其本義。5侃侃而談:“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語形容聊天,屬誤用。6首當(dāng)其沖:首先受到攻擊,一般作謂語。常被人誤用為定語,代替“首先”。7不瘟不火:指表演既不沉悶也不過火。常被人用來表示商品銷售不夠火爆,且寫作“不溫不火”,真是不倫不類。8鼎力相助:只用于對方或
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