【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 四個(gè)方面：對(duì)象搞錯(cuò)、望文生義、語(yǔ)境不合、褒貶失當(dāng)。但我們可以從以下幾個(gè)方面入手來(lái)掌握成語(yǔ)，這或許會(huì)使我們對(duì)正確使用成語(yǔ)的理解上升到一個(gè)理性認(rèn)識(shí)的階段。要分辨成語(yǔ)的語(yǔ)義。高考中有一些大家不常見(jiàn)的成語(yǔ)，這時(shí)切忌望文生義，很多的時(shí)候，字面的意思與它本來(lái)的意思是大不相同的。如果按字面的意思來(lái)理解就會(huì)出錯(cuò)。例如：成都五牛隊(duì)俱樂(lè)部一二三線球隊(duì)請(qǐng)的主教練及外援都是清一色的德國(guó)人，其雄厚財(cái)力令其它甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。（1998年高考題）“望其項(xiàng)背”意思是“能夠望見(jiàn)別人的頸項(xiàng)和脊背”，表示趕得上或比得上，多用于否定式，這里誤解了詞義，使用也不恰當(dāng)。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有： “萬(wàn)人空巷”（1997年）是指人們都聚集在一起，致使巷子都空了?！爸耸挚蔁帷保?999年）意思是手一接近便感到熱，用來(lái)比喻權(quán)勢(shì)氣焰之盛的，多含貶義?！笆桩?dāng)其沖”（2000年春季）比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難。要辨明成語(yǔ)的細(xì)微差異。漢語(yǔ)中的同義詞極其豐富，同義成語(yǔ)也比比皆是，因而在運(yùn)用時(shí)，我們要注意同義成語(yǔ)的辨析工作，通過(guò)辨明其細(xì)微差異，達(dá)到準(zhǔn)確貼切運(yùn)用的目的。例如：這次選舉，本來(lái)他是最有希望的，但由于他近來(lái)的所作所為不孚眾望，結(jié)果落選了。（1997年全國(guó)高考題）“不孚眾望”與“不負(fù)眾望”，僅一字之差，但就是這一字之差，其語(yǔ)義迥乎不同?！安绘诒娡敝械摹版凇笔恰靶欧钡囊馑?，整個(gè)成語(yǔ)的意思是“不能使大家信服”；“不負(fù)眾望”意為“不辜負(fù)大家的期望”，可見(jiàn)句中的成語(yǔ)“不孚眾望”運(yùn)用是恰當(dāng)?shù)?。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有：“應(yīng)接不暇”“琳瑯滿目”“目不暇接”“美不勝收”（1996年），“聳人聽(tīng)聞”“駭人聽(tīng)聞”（1998年），等等。要區(qū)分成語(yǔ)語(yǔ)義的范圍。成語(yǔ)有一定的使用范圍，有些成語(yǔ)的誤用正是由于分不清范圍的大小。例如： 這次匯報(bào)演出，反映了我國(guó)文藝舞臺(tái)百花齊放，姹紫嫣紅的繁榮景象?！版弊湘碳t”只用來(lái)形容花，而不能修飾“我國(guó)文藝舞臺(tái)出現(xiàn)的繁榮景象”，上句顯然超出該詞的使用范圍，因而誤用。該句應(yīng)用“萬(wàn)紫千紅”，其不但可用來(lái)形容花木，還可用來(lái)形容人、文章，或比喻景象繁榮昌盛，事物豐富多彩。要注意成語(yǔ)語(yǔ)義與句子有些詞語(yǔ)意義重復(fù)。這種類(lèi)型的誤用主要表現(xiàn)在句子中已含有該成語(yǔ)的部分意思的詞語(yǔ)，造成整個(gè)句子疊床架屋的毛病，如不加細(xì)辨，就會(huì)發(fā)生誤判。例如： 看到他這種滑稽的表情，坐在身旁的一名外國(guó)記者忍俊不禁撲哧一聲笑起來(lái)?！叭炭〔唤笔恰叭滩蛔⌒Α钡囊馑?，而句中“撲哧一聲笑起來(lái)”與“忍俊”的意思一樣，因而造成重復(fù)，可刪去“撲哧一聲笑起來(lái)”，句子才簡(jiǎn)明。要明確成語(yǔ)的本來(lái)意義。不少成語(yǔ)的詞義后來(lái)都被引申了，但它的本義偶爾還會(huì)出現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)成語(yǔ)重新回到本義時(shí)，我們不能輕易認(rèn)為它用錯(cuò)了。例如： 關(guān)于金字塔和獅身人面像的種種天真的、想入非非的神話和傳說(shuō)，說(shuō)明古埃及人有著極為豐富的想象力。（1995年高考題）“非非”，佛家語(yǔ)，指一般人認(rèn)識(shí)所達(dá)不到的境界?，F(xiàn)比喻脫離實(shí)際，幻想不能實(shí)現(xiàn)的事情，含貶義。在此句中，使用的是本義，更有利于表現(xiàn)古埃及人想象力的豐富。類(lèi)似的成語(yǔ)高考考過(guò)的還有：“燈紅酒綠”（1992年），“淋漓盡致”（2000年），“指手畫(huà)腳”“不三不四”（2001年春季），等等。要重視成語(yǔ)所指的對(duì)象。有些成語(yǔ)只適用于描述特定的人或事，如果不了解它特定的適用對(duì)象，就會(huì)出現(xiàn)毛病。例如： 本刊將洗心革面，繼續(xù)提高稿件的編輯質(zhì)量，決心向文學(xué)刊物的高層次、高水平攀登。（2000年全國(guó)高考題）“洗心革面”比喻徹底悔改，指人的改過(guò)自新。而不能用來(lái)形容刊物。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有：“美輪美奐”（1999年）這一成語(yǔ)是用來(lái)形容高大華美的，而且一般多用于贊美新屋的。“汗牛充棟”（形容書(shū)籍極多）、“左右逢源”（2000年）（一是比喻做事得心應(yīng)手，順利無(wú)阻，屬褒義，另一是比喻處事圓滑，屬貶義）?！败?chē)水馬龍”（2001年）（形容車(chē)馬或車(chē)輛很多，來(lái)往不絕，非常熱鬧繁華）等等。（病因：望文生義、對(duì)象搞錯(cuò)）要辨別成語(yǔ)特定的方向性。有些成語(yǔ)有特定的“方向性”，如果在理解時(shí)忽視了這方面的內(nèi)容，就會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。例如：判斷下句中成語(yǔ)使用是否正確：在“校園文化藝術(shù)節(jié)”開(kāi)幕式上，李校長(zhǎng)拋磚引玉的即興發(fā)言，博得了全場(chǎng)一片掌聲?！皰伌u引玉”，謙詞，比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)。由解釋可以看出這個(gè)成語(yǔ)的主語(yǔ)只能是第一人稱，因此上句中的成語(yǔ)運(yùn)用是錯(cuò)誤的。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有：“蓬蓽生輝”（2001年）也是謙辭，表示由于別人到自己家里來(lái)或張掛別人給自己題贈(zèng)的字畫(huà)而使自己非常光榮。這個(gè)成語(yǔ)的使用對(duì)象一般是指自己的居所。要看成語(yǔ)與其他詞語(yǔ)的搭配。一個(gè)詞語(yǔ)依據(jù)的某種語(yǔ)法關(guān)系，往往有較固定的搭配方式，如果脫離這種搭配，則容易出錯(cuò)，有些成語(yǔ)的使用也有其特定規(guī)則，比如說(shuō)修飾語(yǔ)與中心詞不搭配，動(dòng)詞與賓語(yǔ)不搭配，有的本身就不能帶賓語(yǔ)等等。例如：如果對(duì)中國(guó)人民的嚴(yán)正聲明和強(qiáng)烈抗議置之度外，一意孤行，必將自食其果。“置之度外”和“置之不理”“置若罔聞”詞義相近，“置之度外”常常和介詞“把”搭配，“置之不理”“置若罔聞”常常和介詞“對(duì)”搭配，因此句中 “對(duì)”要改為“把”，“置之度外”要改為“置若罔聞”，才能是正確的。這樣的詞還有：“司空見(jiàn)慣”“耳濡目染”不能帶賓語(yǔ)；“同心同德”“深思熟慮”不能作修飾語(yǔ)，等等。要分析成語(yǔ)所在句子的語(yǔ)境。具體的語(yǔ)境往往有區(qū)別語(yǔ)義的功能，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中不能忽視語(yǔ)境，否則就會(huì)用詞不當(dāng)。例如：只要你設(shè)身處地，到抗洪搶險(xiǎn)第一線去，你就不能不為我們子弟兵那種舍己為人的精神所感動(dòng)?！霸O(shè)身處地”的意思是“設(shè)想自己處在別人的地位或境遇中”，而句子的語(yǔ)境是要“到抗洪搶險(xiǎn)第一線去”，不是設(shè)想，因此此處不能用“設(shè)身處地”，只能用“身臨其境”才妥當(dāng)。要分析成語(yǔ)的感情色彩。成語(yǔ)的感情色彩可謂褒貶分明，如“無(wú)微不至”與“無(wú)所不至”，僅一字之差，感情色彩卻截然不同，因此，我們?cè)谶\(yùn)用時(shí)，要因目的、場(chǎng)合、對(duì)象的不同而異，用于贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)的使用褒義成語(yǔ)，用于貶斥、批評(píng)的使用貶義成語(yǔ)。否則，成語(yǔ)運(yùn)用就不恰當(dāng)了。例如： 齊白石畫(huà)展在美術(shù)館開(kāi)幕了，國(guó)畫(huà)研究院的畫(huà)家竟相觀摩，藝術(shù)愛(ài)好者也趨之若騖。（1997年高考題）這個(gè)句旨在突出“畫(huà)家”，尤其是“藝術(shù)愛(ài)好者”觀摩“齊白石畫(huà)展”的熱情，而句中卻用“趨之若騖”（像鴨子一樣成群跑過(guò)去。比喻很多人爭(zhēng)著趕去）這個(gè)含貶義的成語(yǔ)來(lái)表示，運(yùn)用不恰當(dāng)是不言而喻的，可用“紛至沓來(lái)”。高考考過(guò)這樣的成語(yǔ)還有：“無(wú)所不為”（1995年），“處心積慮”（1998年），“殫精竭慮”（1999年），“蠢蠢欲動(dòng)”（2000年春季），等等。1要注意成語(yǔ)使用是否符合邏輯。有些成語(yǔ)從意義上看符合句意，似乎沒(méi)有錯(cuò)誤，這時(shí)不妨從邏輯事理的角度來(lái)檢查一下，成語(yǔ)誤用的“不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。例如：那是一張兩人的合影，左邊是一位英俊的解放軍戰(zhàn)士，右邊是一位文弱的莘莘學(xué)子。（1997年）查《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（修訂本）釋“莘莘”為“形容眾多”?？梢?jiàn)“莘莘學(xué)子”就是“眾多的學(xué)子”。既然是“眾多的學(xué)子”何言“一個(gè)”？刪去“莘莘”，意思就通順了。高考考過(guò)的類(lèi)似的成語(yǔ)還有：“安步當(dāng)車(chē)”（2001年）。1要弄清成語(yǔ)的來(lái)源及其故事的內(nèi)容。一般來(lái)說(shuō)，成語(yǔ)的來(lái)源主要有五個(gè)方面，如，神話寓言，歷史故事，詩(shī)文語(yǔ)句，口語(yǔ)俗語(yǔ)以及外來(lái)吸收等。弄清這些成語(yǔ)的來(lái)源以及故事的內(nèi)容，有利于更好地幫我們理解成語(yǔ)的內(nèi)涵。例如： 為了應(yīng)付高考，老師越教越細(xì)，學(xué)生越學(xué)越碎，其結(jié)果是肢解了一篇篇美文，長(zhǎng)此以往，學(xué)生自然目無(wú)全牛，見(jiàn)一斑而不見(jiàn)全豹。這個(gè)句子本來(lái)要表達(dá)的意思是學(xué)生們學(xué)習(xí)的是支離破碎的東西。但“目無(wú)全牛”能不能表達(dá)這種意思呢？如果清楚這個(gè)成語(yǔ)的出處以及它的具體內(nèi)容，那么我們就很容易進(jìn)行判斷了?！澳繜o(wú)全?！背鲎浴肚f子養(yǎng)生主》，講的是庖丁解牛的技藝高超，牛在他的眼里已經(jīng)不是完整的牛，而是由許多小的部分組成的。這個(gè)成語(yǔ)形容技藝精湛純熟?？磥?lái)，“目無(wú)全?！痹谶@里是用錯(cuò)了的。類(lèi)似的成語(yǔ)高考高過(guò)的還有：火中取栗（1998年）。四、引導(dǎo)學(xué)生看“備考資料博覽”，并作適當(dāng)?shù)奶崾尽Ｊ煊洝耙谆斐烧Z(yǔ)辨析”中列舉的成語(yǔ)和“容易考到的成語(yǔ)”容易誤用的成語(yǔ)（補(bǔ)充）目無(wú)全?！肚f子養(yǎng)生主》中說(shuō)，一個(gè)殺牛的人最初殺牛，眼睛看見(jiàn)的是全牛，三年后，技術(shù)純熟了，動(dòng)刀時(shí)只看到皮骨間隙，而看不到全牛。用來(lái)形容技藝已達(dá)到純熟的地步。本詞容易誤用為貶義。天花亂墜—指說(shuō)得極為動(dòng)聽(tīng)，多指夸大或不切實(shí)際。本詞只能用來(lái)形容說(shuō)。青梅竹馬—形容男女小時(shí)侯天真無(wú)邪，在一起玩耍。不刊之論—刊：刪改，修訂。不可刪改或修訂的言論。形容文章或言論的精當(dāng)，無(wú)懈可擊。容易誤用為貶義。差強(qiáng)人意—差：稍微地。原來(lái)意思是很能振奮人，現(xiàn)多用來(lái)表示比人預(yù)想的好一些，還算讓人滿意。容易誤解為“不如人意”。彈冠相慶—《漢書(shū)王吉傳》：“吉與貢禹為友。世稱‘王陽(yáng)在位，貢公彈冠’，言其取舍同也?！薄皬椆凇保瑩廴ッ弊由系幕覊m準(zhǔn)備做官。后來(lái)用“彈冠相慶”指一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做，多用作貶義。使用時(shí)容易弄錯(cuò)感情色彩。重整旗鼓—指失敗后重新集合力量再干。此詞不能用作貶義。不謀而合—沒(méi)有事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)完全一致。本詞與“不約而同”區(qū)別開(kāi)來(lái)，“不約而同”也有不事先商量而彼此見(jiàn)解或行動(dòng)一致的意思，但“不約而同”只能做狀語(yǔ)不能做謂語(yǔ)。無(wú)可非議—沒(méi)有什么可以指摘的。應(yīng)與“無(wú)可厚非”區(qū)別。“無(wú)可厚非”意思是不可過(guò)分指責(zé)。前者表示言行完全合乎情理，后者表示雖然有缺點(diǎn)，但是還是可以原諒的。莫衷一是：折衷，決斷；是：對(duì)。成語(yǔ)意思是指大家看法不同，不能得出一致的結(jié)論。使用時(shí)要注意術(shù)語(yǔ)不能指一個(gè)人。刮目相看—指要用新的眼光來(lái)看待別人。注意本成語(yǔ)一般用來(lái)指看待別人取得的進(jìn)步和成績(jī)。不足為訓(xùn)—訓(xùn)：準(zhǔn)則。不能當(dāng)作典范或法則。好整以暇—形容雖在百忙之中仍然從容不迫。不能誤用作貶義。仁者見(jiàn)仁—指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，各人觀察的角度不同，見(jiàn)解也不相同。本詞使用也要注意語(yǔ)境。如：“在要不要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的大是大非面前，大家要仁者見(jiàn)仁，以便達(dá)成共識(shí)。”這句中的成語(yǔ)屬于誤用，在原則性的大問(wèn)題上當(dāng)然不能“仁者見(jiàn)仁”，否則就不能“達(dá)成共識(shí)”。屢試不爽—爽，差錯(cuò)。經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)都沒(méi)有差錯(cuò)。注意不能將詞義理解反了。曾幾何時(shí)—指時(shí)間過(guò)去沒(méi)有多久或不久以前。不能誤解為不久的將來(lái)。附庸風(fēng)雅—附庸：追隨，風(fēng)雅：文雅，多指才學(xué)。為了裝點(diǎn)門(mén)面結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)。不能誤作褒義。含英咀華—咀：咀嚼，英、華：花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。比喻欣賞、領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的精華。使用時(shí)注意本詞領(lǐng)會(huì)的對(duì)象。拾人牙慧—拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō)，多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見(jiàn)。使用時(shí)注意褒貶色彩。無(wú)所不為—沒(méi)有不做的事，指什么壞事都干得出來(lái)。使用時(shí)要注意褒貶色彩。登堂入室—比喻學(xué)問(wèn)、技藝或社會(huì)地位已經(jīng)由淺入深、由低到高，達(dá)到了很高的境地。使用時(shí)不能只看其表層意思。狗尾續(xù)貂—比喻用不好的東西續(xù)在好的東西的后面。后也用來(lái)比喻事物（多指文藝作品）的續(xù)作前后好壞不相稱。本詞一般用作貶義，用于自稱時(shí)含謙義。休戚與共—休：歡樂(lè)，戚：憂傷。彼此間憂喜和禍福共同承擔(dān)，指同甘共苦。注意不能將本詞與“息息相關(guān)”混淆，后者只比喻關(guān)系密切而無(wú)同甘共苦之義。過(guò)猶不及—猶：如同。事情做得過(guò)火了，就跟做得不夠一樣，都是不好的。不能錯(cuò)誤得理解為做得太不夠了。窮形盡相—形容盡致的意思，指文章的細(xì)膩生動(dòng)。不要誤解為“原形畢露”之義。數(shù)典忘祖—典：典籍，指古代的禮制、歷史。比喻忘本。現(xiàn)也用來(lái)比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知。天馬行空—天馬：神馬。馬的奔騰如同騰空飛行。多比喻詩(shī)文、書(shū)法等氣勢(shì)豪放，不受拘束。風(fēng)聲鶴唳—前秦苻堅(jiān)領(lǐng)兵進(jìn)攻東晉，大敗而潰，潰兵聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫都疑為追兵。形容驚慌疑懼。不能只按字面意思理解。捉襟見(jiàn)肘—原指衣服破爛，生活貧困。后來(lái)也比喻顧此失彼，無(wú)法應(yīng)付。粉墨登場(chǎng)—妝扮好了，登場(chǎng)演戲。今多用于貶義，比喻壞人登上了政治舞臺(tái)。安土重遷—并非看重遷移的意思，而是形容戀鄉(xiāng)土，不愿輕易遷移到外地?！爸亍痹谶@里解釋為“難”。別無(wú)長(zhǎng)物—表面上看起來(lái)是別無(wú)特長(zhǎng)，其實(shí)是指再?zèng)]有別的東西，形容除此之外空無(wú)所有。不易之論—很容易讓人理解為不易理解的言論，實(shí)為內(nèi)容正確，不可更改的言論。大而化之—不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心謹(jǐn)慎。獨(dú)具只眼—形容具有獨(dú)到的見(jiàn)解或獨(dú)特的眼光。更仆難數(shù)—“更”在這里指“換”。這個(gè)成語(yǔ)原來(lái)意思是說(shuō)換了幾班侍者，賓主要說(shuō)的話還是說(shuō)不完，后來(lái)形容要說(shuō)的話還有很多。河?xùn)|獅吼—不是河?xùn)|的獅子大叫，它是指厲害的婦人，用來(lái)嘲笑怕老婆子的男人。敬謝不敏—指恭敬地表示能力不夠或不能接受，而不是指不及時(shí)感謝。久假不歸—指長(zhǎng)期借用，不歸還。不是長(zhǎng)期請(qǐng)假不歸。具體而微—指內(nèi)容已具備了，不過(guò)局面、規(guī)模較小。不是指到細(xì)微之外。木人石心—比喻人受誘惑，不動(dòng)心，不是形容人的愚笨的。七月流火—“火”指火星。指天氣逐漸涼爽起來(lái)。不是形容天氣炎熱。日長(zhǎng)一線—指冬至后日晝漸長(zhǎng)，不是指每天增長(zhǎng)一線。如坐春風(fēng)—比喻在不知不覺(jué)中受到好的教育。容易錯(cuò)誤理解為自然風(fēng)光的美好。一寒如此—形容窮困潦倒到了極點(diǎn)，并非指如此寒冷。一定不易—形容事理正確，不可改動(dòng)。不是一定不容易的意思。一日之雅—指短暫的交往，“雅”交往。媒體中誤用頻率較高的成語(yǔ)1空穴來(lái)風(fēng) ：空穴是來(lái)風(fēng)的條件，既能來(lái)風(fēng)，必有空穴，傳聞?dòng)幸欢ǜ鶕?jù)。大多用來(lái)表示毫無(wú)根據(jù)，完全用反了。2三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。3美輪美奐：只能形容房屋高大美麗。媒體上凡形容美好事物皆用此語(yǔ)，錯(cuò)。4炙手可熱：形容人很有權(quán)勢(shì),含貶義。媒體擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。5侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意。談得理直氣壯才叫侃侃而談。人們大多用此語(yǔ)形容聊天，屬誤用。6首當(dāng)其沖：首先受到攻擊，一般作謂語(yǔ)。常被人誤用為定語(yǔ)，代替“首先”。7不瘟不火：指表演既不沉悶也不過(guò)火。常被人用來(lái)表示商品銷(xiāo)售不夠火爆，且寫(xiě)作“不溫不火”，真是不倫不類(lèi)。8鼎力相助：只用于對(duì)方或