【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 進(jìn)行自我啟發(fā)和自我教育，不斷完善自律與他律相互補(bǔ)充和相互促進(jìn)的機(jī)制。要增強(qiáng)教育方法的新穎性，多樣性、生動(dòng)性、時(shí)代感和實(shí)效性上下功夫，積極探索既合適市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求，又適應(yīng)大學(xué)生特點(diǎn)和需要的思想政治教育的新路。五、提高思想政治教育工作者的素質(zhì)思想政治教育工作者必須以身作則，言行一致，帶頭實(shí)踐自己所提倡的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，達(dá)到內(nèi)在精神和外在行為的和諧統(tǒng)一，并通過(guò)優(yōu)良的思想、政治、品德、知識(shí)、能力、心理等各方面的基本要求。思想政治教育者的道德品質(zhì)，是一種無(wú)聲的教育力量，要使教育對(duì)象有良好的道德品質(zhì)，工作者必須有崇高的道德境界。在社會(huì)上遵守社會(huì)公德，在家庭中講家庭美德，在工作中講職業(yè)道德。在執(zhí)行黨的路線、方針、政策上還有講政治原則，即要具有科學(xué)的世界觀和人生觀。作風(fēng)樸實(shí)，志趣高雅，境界高遠(yuǎn)，不驕不躁，自覺(jué)抵制各種不良行為的干擾侵襲，克勤克儉，持之以恒。具有坦蕩的胸懷和超人的毅力以及對(duì)事業(yè)的極端熱忱與不倦的追求。思想政治工作是做人的工作，要想做好這項(xiàng)工作，思想政治工作者自己必須有較為合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，知識(shí)淵博，涉獵廣泛，信息靈通，注意知識(shí)的更新。這就要求比較系統(tǒng)的掌握馬克思列寧主義，毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。還要有背景學(xué)科知識(shí)，這些理論知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解、掌握和運(yùn)用程度影響著思想政治教育工作的效果。思想政治工作者只有具備了遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，樹(shù)立了為人民服務(wù)的人生追求，才能將自己的聰明才智充分發(fā)揮出來(lái)，實(shí)現(xiàn)自己的有意義的人生價(jià)值，才能更好的培養(yǎng)符合新時(shí)代要求的具有高素質(zhì)的大學(xué)生，使高校思想政治教育走向更高的新臺(tái)階。六、大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)的注重自身思想政治的培養(yǎng)在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)的培養(yǎng)自己良好的道德素質(zhì)，對(duì)自己嚴(yán)格要求，自己的言行都要符合新時(shí)期大學(xué)生的基本要求，使自己在思想上積極上進(jìn)，熱愛(ài)社會(huì)主義和偉大祖國(guó)，樹(shù)立良好的公德意識(shí)，在自己的工作中嚴(yán)格按要求辦事，遵守職業(yè)道德，為人處事講究誠(chéng)信，關(guān)注國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，利用生活中一切素材來(lái)來(lái)完善自己，使自己能在各個(gè)方面都得到有效快速的提高，成為有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民利益而艱苦奮斗精神的社會(huì)主義建設(shè)者和合格的接班人！總而言之，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中思想政治教育工作任然是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，應(yīng)引起全社會(huì)的高度重視。外因通過(guò)內(nèi)因起作用，因此大學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)的接受優(yōu)秀思想，自覺(jué)的樹(shù)立自身的思想道德意識(shí)，在通過(guò)學(xué)校社會(huì)各個(gè)方面的教育，使自身綜合素質(zhì)顯著提高，使自己成為新時(shí)期合格的大學(xué)生，通過(guò)自身的努力在帶動(dòng)全社會(huì)，以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值使社會(huì)更加和諧，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量！第三篇：大學(xué)生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究大學(xué)生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀及對(duì)策研究摘要 大學(xué)生是祖國(guó)的希望和民族的未來(lái)，是社會(huì)主義的接班人，他們的思想政治素質(zhì)的高低直接關(guān)系到自身的成才，關(guān)系到黨和國(guó)家的命運(yùn)，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)，關(guān)系到中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)程度和中國(guó)華民族的偉大復(fù)興事業(yè)。思想政治素質(zhì)在大學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)中居于核心地位，對(duì)大學(xué)生的未來(lái)發(fā)展起到了決定作用。只有具備以思想政治素質(zhì)為核心的良好的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)，大學(xué)生才可能成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格的社會(huì)主義四有新人，從而為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。但是，由于社會(huì)環(huán)境各方面的影響，大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不堅(jiān)定，偏離了社會(huì)主義的要求，對(duì)大學(xué)生自身和國(guó)家構(gòu)成了潛在的威脅。因此，切實(shí)提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)是擺在教師乃至思想政治工作者面前的一項(xiàng)艱巨且迫切的任務(wù)。關(guān)鍵詞 大學(xué)生思想政治素質(zhì)現(xiàn)狀對(duì)策研究在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上江澤民強(qiáng)調(diào)指出“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”，“不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂”。胡錦濤在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上指出“培育什么樣的人，如何培養(yǎng)人是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展必須解決好的根本問(wèn)題”。黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的講話為我國(guó)大學(xué)生的素質(zhì)教育指明了方向。大學(xué)生是即將步入社會(huì)的新人，正是其世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，因此只有使大學(xué)生確立正確的觀念和態(tài)度才不會(huì)在社會(huì)中誤入歧途。高等教育的思想政治教育工作者首先要認(rèn)識(shí)大學(xué)生思想政治教育的重要性，其次要深入了解大學(xué)生思想政治素質(zhì)存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，最后要針對(duì)實(shí)際問(wèn)題提出有效措施并嚴(yán)格地堅(jiān)持不懈的一以貫之，才能培養(yǎng)出社會(huì)主義的一代杰出新人。一、思想政治素質(zhì)教育的意義關(guān)于大學(xué)生思想政治素質(zhì)的內(nèi)涵有許多的界定，“五要素說(shuō)”，即政治態(tài)度、政治觀點(diǎn)、思想觀念、理論素質(zhì)和道德品質(zhì)；思想政治素質(zhì)作為一個(gè)人的基本內(nèi)在品質(zhì)，它的形成是一個(gè)人的不斷地內(nèi)化與外化的過(guò)程，是一個(gè)人知識(shí)、情感、意志、信念和行為不斷轉(zhuǎn)化和積淀的過(guò)程，因此在大學(xué)生思想政治素質(zhì)的教育過(guò)程中要做到“動(dòng)之以情、曉之以理、篤之以信、練之以志、導(dǎo)致以行”；社會(huì)主義的思想政治素質(zhì)核心是愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義，因此大學(xué)生的思想政治素質(zhì)可以具體界定為大學(xué)生高度的愛(ài)國(guó)主義情懷、無(wú)私的集體主義精神以及對(duì)社會(huì)主義的科學(xué)認(rèn)識(shí)和崇高的社會(huì)主義理想信念。因此對(duì)大學(xué)生的思想政治教育具有重要的意義：（一）有助于大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀中國(guó)的革命實(shí)踐證明，馬克思主義的世界觀和方法論是符合我國(guó)國(guó)情的是正確的。當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的思想政治素質(zhì)教育就是以馬克思主義的世界觀和方法論為基礎(chǔ)的。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治素質(zhì)教育就要引導(dǎo)大學(xué)生了解祖國(guó)的悠久歷史和燦爛文化，就要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育和形勢(shì)與政策教育，這樣會(huì)培養(yǎng)大學(xué)生的民族自信心、自尊心和自豪感，會(huì)使大學(xué)生明確自己的社會(huì)責(zé)任，從而使大學(xué)生不斷地為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而奮斗。集體主義是社會(huì)主義道德教育的基礎(chǔ)，堅(jiān)持集體主義教育有利于大學(xué)生形成正確的人生觀，使大學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，從而克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下形成的自私自利的個(gè)人主義觀念。（二）有助于大學(xué)生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心毛澤東指出：“不注意思想和政治，成天忙于事務(wù)，那會(huì)成為迷失方向的經(jīng)濟(jì)家和技術(shù)家，很危險(xiǎn)。思想工作和政治工作，是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證，它們是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。思想和政治又是統(tǒng)帥又是靈魂。只要我們的思想工作和政治工作稍微一放松，經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作就一定會(huì)走到邪路上的”。抓好大學(xué)生的思想政治教育就可以培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀的接班人和建設(shè)者，可以使大學(xué)生子社會(huì)主義的建設(shè)中頭腦清晰目標(biāo)明確就，堅(jiān)定他們實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。（三）有助于大學(xué)生獲得全面的發(fā)展馬克思說(shuō)人的全面發(fā)展，不僅包括人的體力和智力的發(fā)展，還包括人的才能的全面發(fā)展以及高度豐富的社會(huì)人際關(guān)系。大學(xué)生的思想政治素質(zhì)教育“能使大學(xué)生具有洞悉社會(huì)和明辨是非的政治視野，能夠?yàn)榇髮W(xué)生成長(zhǎng)為可靠的接班人奠定政治方向的基礎(chǔ)，能夠?yàn)楣膭?lì)和保證大學(xué)生不斷進(jìn)步提供不竭的動(dòng)力”二、大學(xué)生思想政治素質(zhì)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題（一）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下大學(xué)生的思想趨于自我在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的指導(dǎo)下，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，對(duì)外開(kāi)放不斷深化，經(jīng)濟(jì)成分，就業(yè)方式，利益關(guān)系，分配方式不斷多元化，人們之間的差異性也隨之?dāng)U大，一方面大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，效率意識(shí)，創(chuàng)新意識(shí)不斷加強(qiáng)，但是以權(quán)謀私，貪污腐敗，坑蒙拐騙也影響著大學(xué)生的思想素質(zhì)?？偟膩?lái)說(shuō)大學(xué)生的思想素質(zhì)發(fā)展是好的，在各大高校，大學(xué)生積極參加學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)，熱心幫助他人，承擔(dān)著自己的角色。但是，在集體利益方面由于利益的驅(qū)使許多大學(xué)生淡化了集體觀念，事事以個(gè)人利益為先，表現(xiàn)出冷漠，自私，狹隘的態(tài)度，例如在獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金評(píng)比過(guò)程中斤斤計(jì)較，為自己的利益與榮譽(yù)不惜詆毀同學(xué)，因此許多人之間的人際關(guān)系也開(kāi)始惡化。在人際關(guān)系方面一方面由于利己主義不斷泛濫，同學(xué)之間不能相互信任而是互相猜忌；另一方面由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生的人際關(guān)系不斷擴(kuò)展和復(fù)雜化，脫離實(shí)際，擇友標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越世俗化，致使他們的交往能力不斷地退化。在學(xué)習(xí)和擇業(yè)方面，許多大學(xué)生都面臨著巨大的壓力，一方面是因?yàn)樯鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，另一方面是大多數(shù)是獨(dú)生子女父母給的壓力較大。然而明知就業(yè)的壓力許多大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)薄弱，基礎(chǔ)理論知識(shí)不牢固，對(duì)未來(lái)沒(méi)有很好的規(guī)劃。在心理健康方面，大學(xué)生正處于成熟時(shí)期，自我意識(shí)比較強(qiáng)，主觀上想要脫離對(duì)他人的依賴而獨(dú)立自主，正因?yàn)樾睦锊怀墒旌蛯?shí)踐能力差，在遇到挫折時(shí)很多大學(xué)生迷茫甚至為維護(hù)自己的利益而做出不恰當(dāng)?shù)氖虑閬?lái)。從主流上來(lái)看大學(xué)生的思想還是積極向上比較健康的，但上述一些問(wèn)題也應(yīng)引起我們的關(guān)注，否則，將不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展。（二）國(guó)內(nèi)外環(huán)境影響下大學(xué)生的政治素質(zhì)趨于不成熟作為一個(gè)具有悠久歷史的多民族國(guó)家，我國(guó)自古以來(lái)就強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義和民族主義，當(dāng)今的大學(xué)生在大是大非面前基本上都能持一個(gè)正確的政治態(tài)度，例如在汶川大地震中我國(guó)的大學(xué)生表現(xiàn)出了極度的愛(ài)國(guó)情懷，在釣魚(yú)島事件中，大多數(shù)大學(xué)生能明變是非，誓死保衛(wèi)我國(guó)的領(lǐng)土，在馬航失事時(shí)期，我國(guó)大學(xué)生有表現(xiàn)出對(duì)國(guó)人的同情心，為維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。但是隨著世界格局的新變化，國(guó)外宣傳的馬克思主義過(guò)時(shí)論，社會(huì)主義失敗論，國(guó)外將我國(guó)大學(xué)生作為和平演變的重點(diǎn)對(duì)象，我國(guó)的大學(xué)生的政治觀念處于幼稚時(shí)期，明辨是非能力差導(dǎo)致其政治觀點(diǎn)也趨于模糊化。首先我國(guó)許多大學(xué)生對(duì)國(guó)際政治的理解是片面的，同時(shí)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下出現(xiàn)的問(wèn)題也不知所措，因此他們對(duì)政治的態(tài)度不斷地淡漠。其次，在我國(guó)許多大學(xué)生加入中國(guó)共產(chǎn)黨都是逐流或是為了以后能