【文章內(nèi)容簡介】 、呼吸作用的概念：細胞利用氧，將有機物分解成二氧化碳和水，并且將儲存在有機物中的能量釋放出來，供給生命活動的需要，這個過程叫呼吸作用。呼吸作用意義：呼吸作用釋放出來的能量，一部分是植物進行各項生命活動（如：細胞分裂、吸收無機鹽、運輸有機物等）不可缺少的動力，一部分轉變成熱散發(fā)出去。第五章 綠色植物是與生物圈中的碳—氧平衡綠色植物通過光合作用，不斷消耗大氣中的二氧化碳，產(chǎn)生氧氣，維持了生物圈中的碳氧平衡。呼吸作用與生產(chǎn)生活的關系：中耕松土、及時排澇都是為了使空氣流通，以利于植物根部進行呼吸作用。植物的呼吸作用要分解有機物，因此在儲存植物的種子或其他器官時，要設法降低呼吸作用，降低溫度、減少含水量、降低氧氣濃度、增大二氧化碳濃度等都可抑制呼吸作用。光合作用與生產(chǎn)生活關系：要保證農(nóng)作物有效地進行光合作用的各種條件，尤其是光。合理密植。使作物的葉片充分地接受光照。光合作用和呼吸作用的區(qū)別和聯(lián)系（見課本131）光合作用（130頁）和呼吸作用（125頁）公式第六章 愛護植被，綠化祖國我國主要的植被類型草原、荒漠、熱帶雨林、常綠闊葉林、落葉闊葉林、針葉林我國植被面臨的主要問題植被覆蓋率低，森林資源和草原資源破壞嚴重%，我國每年3月12日為植樹節(jié)熱帶雨林地球的肺，生物圈的“綠色工廠”綠色植物。第二篇：人教版七年級上冊語文文言文總復習★★★《童趣》一、解釋加點詞的含義。項為之強項：頸，脖頸。強：通“僵”，僵硬。徐噴以煙：徐，慢慢地。以：用果如鶴唳云端果，果真，果然。唳：鳥鳴以從草為林林，樹林興正濃興：興，興趣方出神方：方，正鞭數(shù)十，驅之別院鞭：用鞭子打，抽打。驅：趕必細察其紋理細：仔細。察，觀察昂首觀之昂：抬。首：頭。之：它，代蚊子為之怡然稱快怡然：愉快的樣子二、譯句夏蚊成雷，私擬作群鶴于空中。答：夏天的蚊群飛鳴聲像雷聲一樣，我把它們比作鶴群在空中飛舞。昂首觀之，項為之強。答：仰起頭來觀察這種景象，脖頸因此都僵硬。神定，捉嚇蟆，鞭數(shù)下，驅之別院答：心神安定下來，捉住蛤蟆，鞭打了它幾十下，把它趕到別的院子里去了。三、閱讀全文，回答下列問題。文章圍繞物外之趣，寫了哪幾件事？ 答：寫了觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蝦蟆三件事“余時有物外之趣”的原因是什么？ 答：見藐小之物必察其紋理。本文有哪些詞語作為成語保留在現(xiàn)代漢語中？答：明察秋毫、怡然稱快、怡然自得、龐然大物、夏蚊成雷。文章開篇用“余憶童稚時能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察紋理，故時有物外之趣”這段文字在全文中起了什么作用？答：總領全文或引起下文。５、“龐然大物，拔山倒樹而來”，這里指癩蛤蟆是否恰當，為什么？答：恰當。這時的作者已陶醉在他聯(lián)想的境界之中，眼前實物已經(jīng)被放大千倍萬倍，與蚊蟲相比，癩蛤蟆自然成了“龐然大物”。它的突如其來，即被形容為“拔山倒樹而來”就很好理解了?！铩铩铩墩撜Z》十則一、解釋加點詞的含義。學而時習之，不亦說乎？說，同“悅”，愉快吾日三省吾身三省，多次進行自我檢查學而不思則罔，思而不學則殆。罔：迷惑。殆：危害見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。齊：相同，看齊由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。女：通“汝”，你。是，這。知，通“智”，聰明。溫故而知新故，舊的知識士不可以不弘毅弘毅：寬廣，剛毅己所不欲，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。二．寫出這課至今還用的成語。溫故知新、任重道遠、死而后已、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、己所不欲，勿施于人。三．填空并翻譯。子曰：“學而時習之?！笨鬃诱f：學習知識，進而按時溫習它，不也是高興的事嗎？子曰：“學而不思則罔?！?孔子說：光讀書學習而不思考，就會迷惑不解。光思考而不去讀書學習，就什么都學不到。子曰：“見賢思齊焉?！笨鬃诱f：看見賢人就要想著向他學習，看見不賢的人，就要自我反省，看有沒有同他相似的毛病。子曰：“三人行?！?孔子說：三個人在一起走路，其中一定有可以當我老師的人；選擇他們的優(yōu)點供自己學習，發(fā)現(xiàn)自己也存在著他們有的缺點時，就應該注意改正。子曰：“，可以為師矣。”孔子說：復習舊的知識，能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)，這樣，可以做老師了。６、子曰：“歲寒?！笨鬃诱f：碰上寒冷的冬天，才知道松柏樹是最后落葉的。７、子曰：“其恕乎?？鬃诱f：那大概就是“恕”了！自己討厭的事，不要施加在別人身上。８、子曰：“由，誨女知乎！是知也?！?孔子說：仲由，教導你的話明白了嗎？知道的就是知道，不知道的就是不知道，這就是真正的知。四、默寫題集錦：1闡述學習與思考關系的句子是:學而不思則罔，思而不學則殆。2生活中表示既善于從正面學習，也善于從反面借鑒的意思時，我們常引用《論語》中的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。3在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用“三人行，必有我?guī)熝伞眮肀硎尽?闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：“知之為知之，不知為不知，是知也。”5當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是：“人不知而不慍，不亦君子乎?！?創(chuàng)建會議在舒城召開，舒城百姓喜迎各地嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅是:“有朋自遠方來，不亦樂乎？” 7“士不可以不弘毅”的原因是什么？（用原文句子填寫）“任重而道遠?！?如果人人都能為他人著想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，構建和諧社會的愿望就能早日實現(xiàn)。（用《〈論語〉十則》中的詞句填空。9唐太宗有一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可以聯(lián)想到《〈論語〉十則》中孔子的話：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！保ɑ驌衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。）10《論語》十則》中表示要虛心學習的句子是“三人行，必有我?guī)熝伞?1《論語》十則》中強調(diào)只要善于學習，到處都有老師的句子是：“三人行，必有我?guī)熝?。?2成語“擇善而從”的出處是：“擇其善者而從之。” 13由我國民間俗語“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”，你能聯(lián)想到《論語十則》中的哪一句話？答：“三人行，必有我?guī)熝?。?14《十則》中孔子心目中君子的標準是：“人不知而不慍。”15《十則》中談知識的鞏固與創(chuàng)新的句子是：“溫故而知新。”16《十則》中要求人們對先進和落后的態(tài)度是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?7孔子曾說過：“善人，不善人之師；不善人，善人之資（資：這里有借鑒的意思）?！庇谜n文中的話說就是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?8闡述志同道合的人從遠方來到也是一種樂趣的句子是：“有朋自遠方來，不亦樂乎？?！?9與“學而時習之”內(nèi)容相近的句子是：“任不習乎？”，與“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”意思相近的句子是：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！?0揭示儒家所倡導的待人接物的處世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓勵門人要一生為實現(xiàn)“仁”的理想而奮斗的句子是：“仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”★★★《古代詩歌四首》一、《觀滄?！凡懿?這首詩是一首樂府詩?！八五ｅ?，山島竦峙?！?：“樹木從生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波涌起?！保骸叭赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！保骸叭赵轮校舫銎渲小Ｐ菨h燦爛，若出其里?！?.《觀滄?！分型ㄟ^豐富奇特的想象創(chuàng)造宏偉意境，抒發(fā)了作者寬廣胸懷和豪邁氣概的詩句是“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！保且灿袃删湓娛菙⑹碌?，這兩句詩是：“東臨碣石，以觀滄海?！保骸叭赵轮?，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！倍?、《次北固山下》王灣，蘊含新事物孕育于舊事物解體之時的哲理，這兩句詩是：“海日生殘夜，江春入舊年?！?.《次北固山下》中描寫長江潮平岸闊，和風吹拂，風帆高懸的詩句是 “潮平兩岸闊，風正一帆懸。”3.《次北固山下》寫青山綠水的詩句是“客路青山外，行舟綠水前?！?.《次北固山下》中寫時序更替，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，蘊涵生活哲理的詩句是“海日生殘夜，江春入舊年?！?.《次北固山下》表現(xiàn)作者無限鄉(xiāng)思的詩句是：“鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。”6.《次北固山下》中既是寫景，又是詩眼的句子是：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”7.《次北固山下》立意新穎，構思巧妙，富有哲理，“狀難寫之景如在眼前，含不盡之見于言外”，留傳千古的名句是：“海日生殘夜，江春入舊年?！?.《次北固山下》“海日生殘夜，江春入舊年” 兩句詩表現(xiàn)了詩人感到日復一日，年復一年歸期難料的感情。三、《錢塘湖春行》白居易《錢塘湖春行》直接描寫動物（鶯燕報春）的兩句詩是：幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。《錢塘湖春行》中抓住早春特點從仰視角度描寫禽鳥的優(yōu)美詩句是“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！?《錢塘湖春行》中抓住早春特點從俯視角度描寫花草的優(yōu)美詩句“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”5.《錢塘湖春行》中“最愛”的內(nèi)容是“綠楊陰里白沙堤。” 6.《錢塘湖春行》中表現(xiàn)詩人行路的句子是“孤山寺北賈亭西”和“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”7.《錢塘湖春行》中描寫花草的句子“亂花漸欲迷人眼。淺草才能沒馬蹄?！彼?、《》馬致遠《》描寫景物的氛圍是蕭條、冷落、凄涼的詩句是：枯藤老樹昏鴉；古道西風瘦馬；（點明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。《》中用富有特征的9個景物描繪了一幅秋原黃昏行施圖，即：枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家，古道、西風、瘦馬。4.《》中點明主旨，道出游子悲苦惆悵的詩句是：夕陽西下，斷腸人在天涯?！铩铩铩渡绞小芬?、解釋加點詞語義。數(shù)年恒不一見數(shù)，幾。恒，經(jīng)常。層層指數(shù)數(shù)，數(shù)數(shù)中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目。樓，像樓一樣，堂，像堂一樣，坊，像坊一樣。歷歷在目：清晰地出現(xiàn)在眼前。奐山山市，邑八景之一也山市，山中蜃景而樓上人往來屑屑屑屑，忙碌的樣子或憑或立，不一狀不一狀，形狀不一。相顧驚疑，念近中無此禪院。相顧，你看看我，我看看你倏忽，如拳如豆。倏忽，突然。二、翻譯句子。孫公子禹年與同人飲樓上。公子孫禹年和他的朋友在樓上喝酒。或憑或立，不一狀。有的靠著，有的立著，形狀不一。然數(shù)年恒不一見。但是這幾年總不出現(xiàn)一次。三、閱讀全文，回答問題。作者是借哪些人的觀察描寫山市的？ 答：借孫禹年和他朋友的觀察來描寫山市的。由本文的內(nèi)容及“危樓”一詞，你能聯(lián)想古代哪一首著名的詩歌？答：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。（夜宿山寺 李白）為什么蒲松齡時代的人把“山市”叫做“鬼書”？ 答：當時的人們不能對“山市”這種自然現(xiàn)象作出正確的理解，所以只能用迷信的不科學的說法來解釋。出自本文的成語有哪些？答：子虛烏有、歷歷在目、直沖霄漢、風定天清。找出文中描繪山市的關鍵詞語，體會山市形成的過程。答：孤塔—宮殿—城市—危樓請你用一兩個詞語概括山市的特點？ 答：奇異、奇妙、神秘、瑰麗、變化多端?！铩铩铩妒勒f新語》兩則一、解釋加點詞的含義。俄而雪驟，公欣然曰俄而：片刻。驟：急速。欣然：高興的樣子撒鹽空中差可擬。擬：比，比擬未若柳絮因風起。未若：比不上太丘舍去，去后乃至。去：離開。乃：才與人期行，相委而去。期：約定。委：舍棄下車引之，元方入門不顧。引：拉。顧：回頭看尊君在不？“不”通“否”謝太傅寒雪日內(nèi)集。集：集會二、寫出《陳太丘與友期》一文的中心思想（本文主要闡述的是什么）？答：為人處事一定要忠信，只有這樣才能得到別人的尊重。三、閱讀《世說新語》回答問題：《詠雪》一文營造了一種怎么樣的家庭氣氛？你對此有何感受？答：營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。和諧、平等、寬松的家庭氣氛對于開發(fā)孩子智力有很大的好處。為什么樣“公大笑樂”？你從中受到什么啟發(fā)？答：“公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象。我們應該注意培養(yǎng)自己的想像力。你認為陳紀這個孩子怎么樣？他有哪些特點？你受到什么啟發(fā)？答：陳元方是一個聰穎機智，有禮有節(jié)的兒童。待人接物要誠實、守信、尊重他人。四、《世說新語》中對雪的比喻最恰當?shù)囊痪涫牵何慈袅跻蝻L起?！蛾愄鹋c友期》中元方應對得體，據(jù)理力爭的句子是：君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。★★★《寓言四則》 《智子疑鄰》一、解釋加點詞的含義。天雨墻壞雨：下雨 壞：毀壞智子疑鄰智：聰明。這里是“以……為聰明”不筑筑：修補其鄰人之父亦云亦云：也這樣說暮而果大亡其財暮：晚上 果：果然 亡：丟失其家甚智其子其家：那富人家二、《智子疑鄰》的寓意是什么？凡事要尊重事實，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。《塞翁失馬》一、解釋加點的詞的含義。馬無故亡而入胡亡：逃跑人皆吊之吊：慰問此何遽不為福乎何遽：為什么就，怎么就。為：是。居數(shù)月居：過，經(jīng)過其馬將胡駿馬而歸將：帶領死者十九十九：十分之九胡人大入塞大：大規(guī)模二、中心思想：這則寓言以“塞翁失馬，安知非福”的故事，說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，教育人們要順應自然，不可過分計較得失。三、這則寓言的寓意是：事物在一定的條件下是可以轉化的，壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事。人們看問題要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面?！铩铩镎n外古詩詞積累部分：一、《龜雖壽》①以高亢的語句，后人