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正文內(nèi)容

中國(guó)式過(guò)馬路反思(編輯修改稿)

2024-10-13 13:48 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 了人的忍耐極限,可能造成行人亂穿馬路。但是,中國(guó)城市規(guī)劃者閉門造車,常讓行人兜大圈。行人過(guò)馬路確實(shí)算不得什么大事,但它體現(xiàn)了城市對(duì)行人交通權(quán)利的關(guān)懷程度。道路設(shè)施應(yīng)以人為本,只有保障人的通行便利,才能逐步培養(yǎng)公民良好的交通法規(guī)意識(shí)。到那時(shí),馬路上的“流氓一小撮”也許就不再流氓了。知名時(shí)評(píng)家童大煥說(shuō):“良好的規(guī)則和規(guī)則意識(shí)的建立,必須源于公民平等自由的參與,而不是強(qiáng)者的邏輯,弱者的服從”。而以人為本的善政,無(wú)疑是公民自覺(jué)參與的發(fā)動(dòng)機(jī)?!爸袊?guó)式過(guò)馬路”還凸顯了現(xiàn)代化背景下中國(guó)人的心態(tài)焦慮。為什么歐美先進(jìn)城市的司機(jī)遇到堵車會(huì)排隊(duì)等候前進(jìn)?為什么中國(guó)人開(kāi)車喜歡變道?堵車時(shí)鉆來(lái)鉆去,其實(shí)也領(lǐng)先不了幾米,反而加劇堵車。道理大家都懂,可就是停不下踩油門的腳。為什么中國(guó)人喜歡闖紅燈?不也就是從馬路這頭過(guò)那頭,快那么幾分鐘。闖紅燈是沒(méi)素質(zhì)的表現(xiàn),這是現(xiàn)代人的常識(shí),可大家就是忍不住“湊夠一撮人馬上走”。細(xì)想起來(lái),這可能跟當(dāng)今中國(guó)社會(huì)心理有關(guān)。我們處在急劇轉(zhuǎn)型期,什么都追求“快、準(zhǔn)、狠”,一停下來(lái)就擔(dān)心落后于他人,落后于時(shí)代,抓不住機(jī)會(huì),所以每個(gè)人都很急躁。國(guó)家經(jīng)濟(jì)也立下保八、保九的目標(biāo),不遺余力。似乎不能保住發(fā)展的快步伐,這個(gè)國(guó)家和民族就要歇菜了。而歐美先進(jìn)城市的市民心態(tài)平和,開(kāi)車從容不迫。當(dāng)中國(guó)發(fā)展不再匆匆忙忙,當(dāng)各城市領(lǐng)導(dǎo)不再把十年二十年的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)壓縮在自己短暫任期內(nèi),當(dāng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)不再是政績(jī)經(jīng)濟(jì)而是民生經(jīng)濟(jì),城市文化塑造出從容優(yōu)雅的市民,汽車文明和馬路文明自然也就差不到哪里去。矯正“中國(guó)式過(guò)馬路”,依靠人人平等的法治。香港、新加坡等先進(jìn)城市司機(jī)開(kāi)車文明,一方面是公民素養(yǎng),另一方面是因?yàn)楹ε逻`法。違法被認(rèn)為是很沒(méi)有面子的事情。而在中國(guó),司機(jī)對(duì)逆行、亂掉頭習(xí)以為常,少數(shù)司機(jī)違法被交警抓到了,不僅不認(rèn)罰還打罵交警。而行人闖紅燈,更是司空見(jiàn)慣。難道大家真的不知道違法嗎?是因?yàn)榇蠹叶夹欧睢胺ú回?zé)眾”、“法外有情”,出了問(wèn)題首先想到的是找關(guān)系,而不是找法律。所以矯正“中國(guó)式過(guò)馬路”,建立中國(guó)的汽車文明和馬路文明,必須普及法制文化,健全法治社會(huì)。酒駕在過(guò)去,一直是中國(guó)的馬路殺手,每年都有數(shù)十萬(wàn)鮮活生命,喪生在醉醺醺的車輪下。而自從酒駕入罪,以刑法打擊酒駕違法行為時(shí),“喝酒不開(kāi)車、開(kāi)車不喝酒”成為職業(yè)司機(jī)和私家車主的自覺(jué)習(xí)慣。打擊酒駕之所以取得奇效,酒駕事故銳減,除了空前執(zhí)法力度,更主要的是不管涉及到誰(shuí),一律刑拘,體現(xiàn)了執(zhí)法的公開(kāi)、公平、公正,樹(shù)立了法律應(yīng)有的尊嚴(yán)與威嚴(yán)。如果制定規(guī)則者不執(zhí)行規(guī)則,就會(huì)成為規(guī)則的最大破壞者,規(guī)則形同虛設(shè),就會(huì)成為政治粉飾。規(guī)則與法律是分不開(kāi)的,在生活中倡導(dǎo)講規(guī)則,增強(qiáng)人們的規(guī)則意識(shí),其實(shí)便是為了提倡法律意識(shí),為法治的實(shí)現(xiàn)做貢獻(xiàn)。馬路是現(xiàn)代文明的鏡子?!爸袊?guó)式過(guò)馬路”的具象,折射當(dāng)下中國(guó)政治文明。中國(guó)人的規(guī)則意識(shí)與西方國(guó)家的規(guī)則意識(shí),長(zhǎng)期存在差異。法律至上是西方人的規(guī)則意識(shí),而我們一直沒(méi)有這樣的意識(shí),權(quán)力和人情常常可以大于法。法治的生命力,源自國(guó)家成員的平等。建立人人平等的法治社會(huì),權(quán)力自律,公民自覺(jué),才會(huì)有令人贊嘆的馬路文明。好的制度,引導(dǎo)好的國(guó)民習(xí)慣;好的習(xí)慣,形成好的國(guó)家文明。當(dāng)中國(guó)人在紅燈前自覺(jué)站立,這個(gè)古老國(guó)度的現(xiàn)代文明也就站立了。“中國(guó)式”之殤“湊夠一撮人就可以走 了,和紅綠燈無(wú)關(guān)?!薄爸袊?guó)式”過(guò)馬 路似乎已然成為一種“風(fēng)尚”,人皆習(xí)以為常。“中國(guó)式過(guò)馬路”無(wú)疑是眾網(wǎng) 友對(duì)此不文明行為的調(diào)侃之辭。這里 的“中國(guó)式”已然不是一個(gè)代表文明進(jìn) 步、奮發(fā)向上的褒義詞,而是一個(gè)象 征著蠻橫無(wú)禮與道德低下的貶義詞。當(dāng)一種個(gè)人的行為上升為國(guó)家的標(biāo)志 時(shí),“中國(guó)式”之殤必然引起我們深刻 的反思。對(duì)個(gè)人而言,“中國(guó)式過(guò)馬路”體現(xiàn)出 個(gè)人素質(zhì)的極其低下,對(duì)生命缺乏最 起碼的
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