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正文內(nèi)容

倡導(dǎo)社會(huì)工作理念[推薦閱讀](編輯修改稿)

2024-10-13 13:22 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 是當(dāng)代社會(huì)工作的一個(gè)特點(diǎn)。所謂關(guān)注社會(huì)和諧并不是說社會(huì)工作弱化了對社會(huì)問題、社會(huì)不平等的關(guān)注,而是說社會(huì)工作在關(guān)注社會(huì)問題的同時(shí),也關(guān)注各類社會(huì)群體的正常需要的滿足,關(guān)注人們共享社會(huì)進(jìn)步的成果。它希望通過自己的工作去促進(jìn)各群體的發(fā)展和社會(huì)認(rèn)同,促進(jìn)各群體的社會(huì)團(tuán)結(jié)。(一)發(fā)展社會(huì)工作,有利于轉(zhuǎn)變政府職能,推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,原來意義上的“單位”的社會(huì)職能剝離,原先觀念上的“單位人”越來越多地變?yōu)樯鐣?huì)人。大量原先由單位承擔(dān)的服務(wù)內(nèi)容現(xiàn)在單位、政府都不再承擔(dān),而要社會(huì)來承擔(dān),但是社會(huì)又缺乏相關(guān)的制度、組織機(jī)構(gòu)、人員和資源,這表明,我國的社會(huì)管理體制改革明顯滯后于形勢的要求,政府必須轉(zhuǎn)變社會(huì)管理的職能,讓出一部分資源、制度和空間,通過購買服務(wù)、授權(quán)、外包、志愿者服務(wù)等方式為公眾提供各種服務(wù),這是科學(xué)的社會(huì)管理的要求,也是社會(huì)管理創(chuàng)新的重要內(nèi)容。(二)社會(huì)工作價(jià)值理念強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧,體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的要求 社會(huì)工作專業(yè)的首要使命是促進(jìn)人類福祉,協(xié)助全人類滿足其基本人性需要,尤其關(guān)注弱勢群體、貧窮者的需要,增強(qiáng)其力量。社會(huì)工作者協(xié)同或代理服務(wù)對象促進(jìn)社會(huì)正義和社會(huì)變遷,幫助個(gè)人、社會(huì)群體及社區(qū)更好的發(fā)展。我國的社會(huì)工作價(jià)值體系建設(shè)強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧,保持家庭和諧與穩(wěn)定,注重服務(wù)的“人情味”,重視道德建設(shè),體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的要求。(三)社會(huì)工作尊重個(gè)人“生活自由與追求幸?!钡拿裰鳈?quán)利,并以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正作為其核心價(jià)值理念。社會(huì)工作注重社會(huì)資源的合理分配與社會(huì)利益的協(xié)調(diào),并通過專業(yè)服務(wù)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正。這與和諧社會(huì)中民主法治、公平正義的要求不謀而合。人與生俱來就應(yīng)該具有自由和平等的權(quán)利,文明社會(huì)的發(fā)展也是不斷向這個(gè)方向努力。但是由于轉(zhuǎn)型社會(huì)在收入差距、基本權(quán)利保證、機(jī)會(huì)均等、勞動(dòng)分配、社會(huì)調(diào)劑等方面還存在著一系列的社會(huì)不公問題,使不同階層、不同個(gè)人所占有的資源亦有很大的差別,這不僅會(huì)影響到人們社會(huì)公正的心理感受,而且也不利于公正社會(huì)的建立。社會(huì)工作的民主觀遵循平等、尊重、助人自助、和諧互動(dòng)的專業(yè)理念,并具有助人、救難、解困、發(fā)展的專業(yè)功能,對于保障社會(huì)成員權(quán)益、協(xié)調(diào)社會(huì)利益關(guān)系、維護(hù)社會(huì)公正具有重要作用。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)的“權(quán)利”民主觀,就是從社會(huì)工作事務(wù)層面協(xié)助政府解決和諧社會(huì)建設(shè)中由于資源差異產(chǎn)生的權(quán)利缺失問題,幫助國家建立一個(gè)公正、民主的社會(huì)體系。(四)社會(huì)工作的專業(yè)關(guān)系是建立在尊重人的價(jià)值和尊嚴(yán)的基礎(chǔ)之上的,通過相互交往、認(rèn)同、信任,以及負(fù)責(zé)任地處理矛盾與沖突,使這種關(guān)系得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。社會(huì)工作對每個(gè)人都給予關(guān)心和尊重,意識(shí)到個(gè)體的差異和文化及種族上的多元性。社會(huì)工作要求在解決問題的同時(shí),要和服務(wù)對象建立一種平等、尊重、友愛、相互支持的關(guān)系,這也是和諧社會(huì)建設(shè)的主要內(nèi)容之一。只有在解決困擾個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的問題時(shí),同各種幫助對象確立一種融洽的、自然的關(guān)系,才能夠使服務(wù)對象覺得自己活得有尊嚴(yán),感受到生活的意義與價(jià)值,充滿激情的去面對生活,并樂意表述自己面臨的問題,這樣才能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,調(diào)整服務(wù)對象因社會(huì)變革而產(chǎn)生的社會(huì)心理失衡,幫助他們增強(qiáng)自立自強(qiáng)的決心和信心,從根本上破解制約自我發(fā)展的各種困境。(五)社會(huì)工作解決和預(yù)防并存的價(jià)值理念對社會(huì)矛盾的化解也具有積極意義。一方面,社會(huì)工作可以發(fā)揮自身的專業(yè)技術(shù)優(yōu)勢,通過個(gè)案工作、小組工作與社區(qū)工作方法解決個(gè)人、社會(huì)面臨的各種具體問題;另一方面,社會(huì)工作可以通過對社區(qū)各種資源的充分利用,幫助越軌個(gè)人回歸到正常生活軌道,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。社會(huì)工作在干預(yù)的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)社會(huì)問題的預(yù)防性,通過及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題介入社會(huì)政策的制定,在宏觀層面和社會(huì)政策層面為社會(huì)提供整體全面的服務(wù),防患于未然。尤其對于一些突發(fā)性事件而言,由于社會(huì)工作的方法是來自群眾,又用于群眾的,因此,很容易得到群眾認(rèn)同、接近群眾,真實(shí)地了解問題,從而有助于恢復(fù)社會(huì)秩序和保持社會(huì)穩(wěn)定。(六)人與社會(huì)相互依存性的價(jià)值觀對和諧社會(huì)建設(shè)具有很好的啟示性作用。社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)人與社會(huì)的共同發(fā)展,一方面社會(huì)要幫助個(gè)人解決困境,增強(qiáng)個(gè)人適應(yīng)社會(huì)的能力,恢復(fù)社會(huì)功能;另一方面?zhèn)€人也要遵守社會(huì)規(guī)則、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,保證社會(huì)體系的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。從中國的現(xiàn)實(shí)來看,當(dāng)前社會(huì)的改革必然會(huì)給個(gè)人帶來很多負(fù)面影響,社會(huì)工作對案主進(jìn)行的各種救助則可以有效化解甚至預(yù)防問題的發(fā)生,防止個(gè)人對社會(huì)發(fā)展帶來不利影響。通過發(fā)現(xiàn)問題又能夠及時(shí)提出相關(guān)的政策見解,通過國家政策、制度的完善,穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu),保證人們在一個(gè)秩序良好、保障健全的社會(huì)中生活??傊?,社會(huì)工作可為解決社會(huì)問題,提高人的社會(huì)功能,協(xié)調(diào)、平衡人與社會(huì)、人與環(huán)境的關(guān)系發(fā)揮重大作用。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制與社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷變化,社會(huì)競爭日益激烈,使得個(gè)人與社會(huì)都表現(xiàn)出很多的不適應(yīng),為有效地解決這些問題,進(jìn)而保持良好的社會(huì)秩序,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,就需要加大宣傳社會(huì)工作的價(jià)值觀、工作原則,提高人們對社會(huì)工作的認(rèn)知度,充分發(fā)揮社會(huì)工作的獨(dú)特作用,踐行社會(huì)工作的價(jià)值理念,為和諧社會(huì)建設(shè)服務(wù)。第二篇:社會(huì)工作的基本理念社會(huì)工作的基本理念(一)接納尊重,喚醒自尊接納意味著在對矯正對象開展工作的時(shí)候,積極主動(dòng)地理解對方,接受對方作為一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體和人的價(jià)值,并尊重對方的人格。接納的關(guān)鍵在于不以工作者個(gè)人的價(jià)值觀評判或取舍對方,應(yīng)時(shí)刻對矯正對象保持一種信任、接受和尊重的態(tài)度。接納并不意味著社區(qū)矯正工作者認(rèn)同矯正對象的價(jià)值觀和言行,而是將他的言行與他本人分開來看。我們接受的是他這個(gè)人,任何個(gè)體作出這樣那樣的行為都是有其深刻的歷史原因和現(xiàn)實(shí)原因。認(rèn)識(shí)到他犯罪的原因才能理解他,理解他才能與之溝通,才能有的放矢地開展矯正工作。接納對社區(qū)矯正工作的意義十分重大。接納是尊重的先決條件,透過尊重,我們?yōu)槌C正對象營造一個(gè)安全、溫暖和寬松的環(huán)境,使其放下防御,消除戒備,自由并安心的敞開自己,探討自己的內(nèi)心世界。透過尊重,雙方建立起信任、和諧的工作關(guān)系,真誠表達(dá),真心互動(dòng),有利于盡快進(jìn)入主題,提高工作效率。透過尊重,喚醒矯正對象的自尊,激發(fā)他重新審視自己,肯定自己的價(jià)值,恢復(fù)生命的勇氣和信心,最終實(shí)現(xiàn)人生自助、回歸社會(huì)的目標(biāo)。(二)真誠信任,良性互動(dòng)真誠信任指的是社區(qū)矯正工作者面對矯正對象時(shí)保持一種真摯、誠實(shí)的態(tài)度,表里如一,開放自信,信任對方。社區(qū)矯正是重塑心靈的過程,工作目標(biāo)是使矯正對象靈魂得到改變。重塑心靈必然要觸動(dòng)心靈,只有矯正對象的心靈開啟了,發(fā)自內(nèi)心地想改變,想重新做人,外界的工作才能發(fā)揮作用。開啟人的心靈,關(guān)系的建立尤為重要,沒有矯正雙方和諧的、良性的、信任的關(guān)系作基礎(chǔ),矯正工作就可能事倍功半,流于形式。真誠信任要求矯正工作者以一個(gè)真實(shí)的自我投入工作,不戴面具,不以勢壓人,不裝腔作勢,要以真實(shí)的感情、真實(shí)的想法、真實(shí)的言行開展工作,真情流露,以情感人。人心都是肉長的,即便是犯過罪的人,也有真情實(shí)感,有血有肉。一些罪犯待人冷漠、冷酷無情,那不是他的真我,是長期生活在無情的環(huán)境中,使他的情感遲鈍了。是他為了掩飾內(nèi)心的不安,將真實(shí)的感情過濾了。我們的工作就是要幫他找回真實(shí)的自我,使他恢復(fù)情感,以一個(gè)人的方式參與社會(huì)生活,才能達(dá)到人的回歸。真誠不等于信口開河,沒有節(jié)制。如果矯正工作者不分時(shí)間、不分場合、不分對象地隨便表達(dá),隨意說話,是對真誠的誤解。真誠并不是要求矯正工作者去表達(dá)他所有的感受,而只是要求他所講的,要全部真誠。真誠并不等于可以允許自己完全自由地作表達(dá),因?yàn)槌俏覀兯f的有助于當(dāng)事人成長,否則就不必將所有知覺到的思想和感受與當(dāng)事人分享。必須牢記,幫助矯正對象改過自新、順利回歸社會(huì)是我們的工作目標(biāo),與之有利的話我們就說,真誠地說出來,與之不利的話就不能說,否則就會(huì)出現(xiàn)破壞性真誠。(三)維護(hù)自決,灌注希望自決即自我決定。社區(qū)矯正工作中,矯正工作者與矯正對象之間具有明顯的管理與被管理、教育與被教育、改造與被改造的關(guān)系,很容易形成矯正工作者替矯正對象作決定、全權(quán)代理、大包大攬的局面,容易導(dǎo)致矯正對象過度依賴
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