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正文內(nèi)容

社會工作講座(編輯修改稿)

2024-11-16 23:01 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 要社會工作領(lǐng)域?qū)で笸黄啤?yīng)該在較成功和有特色的領(lǐng)域進行挖掘和總結(jié)。兩個重要切入點: 城市社區(qū)服務(wù) 農(nóng)村扶貧這兩個項目都吸納了政府、群眾團體和社區(qū)的廣泛參與,從而在服務(wù)提供渠道方面有代表性。這兩類服務(wù)普遍開展于中國城鄉(xiāng),成為規(guī)模宏大、具有廣泛社會性的項目。這兩類服務(wù)都取得了相當(dāng)可觀的成績,具備進行研究的基礎(chǔ)和條件。因此。對從內(nèi)容到服務(wù)提供上都有中國特色的社會項目應(yīng)下大力氣研究,力求有所突破。(4)發(fā)掘傳統(tǒng)社會工作的價值。中國社會工作理論和實務(wù)界的共同責(zé)任:領(lǐng)悟西方專業(yè)社會工作的發(fā)展規(guī)律,把握中國傳統(tǒng)助人手段的本土特色。一般認(rèn)為社會工作的理論和方法都產(chǎn)生于西方。實際上,中國隊社會工作也有貢獻(xiàn),20世紀(jì)30年代的華北平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)運動即為突出例證。雖然華北平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)運動后因種種原因被終止而不得其果,但其有豐富的經(jīng)驗、教訓(xùn)可以總結(jié),這對社會工作仍不失參考價值。社會工作的歷史表明,社會工作是不斷完善的專業(yè)和職業(yè)。領(lǐng)悟西方專業(yè)社會工作的發(fā)展規(guī)律,把握中國傳統(tǒng)助人手段的本土特色,是中國社會工作理論和實務(wù)界的共同責(zé)任。補充:王青爭(中國社會工作者協(xié)會秘書長)認(rèn)為當(dāng)前我國的社會工作面臨很好的發(fā)展形勢有一、聯(lián)合國于1995年3月在哥本哈根召開了社會發(fā)展世界首腦會議, 明確提出把扶貧、就業(yè)、社會融合作為各國社會發(fā)展的三大任務(wù)。重視社會發(fā)展, 使更多的人能夠分享到經(jīng)濟發(fā)展的成果, 已經(jīng)成為全球關(guān)注的的焦點和世界性的潮流。二、加快社會發(fā)展是我國現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。經(jīng)濟建設(shè)是社會發(fā)展的基礎(chǔ), 社會發(fā)展要圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心展開。但是, 經(jīng)濟建設(shè)不能自動解決各種社會問題, 自動帶來社會發(fā)展。社會發(fā)展中的控制人口、救災(zāi)防災(zāi)、擴大就業(yè)、社會保障、保護環(huán)境等問題,都迫切瀚要采取積極措施加以解決。三、為了順應(yīng)國際潮流和國內(nèi)的需要, 國務(wù)院于1994年10月召開了全國社會發(fā)展工作會議, 研究制定了建國以來第一個《全國社會發(fā)展綱要》。特別是最近中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展“ 九五” 計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》把社會發(fā)展的主要任務(wù)和基本政策列為一個重要部分, 為社會工作的發(fā)展指出了更加明確的目標(biāo)。在這種新的形勢下, 我國的社會工作者應(yīng)當(dāng)抓住機遇, 開創(chuàng)我國社會工作的新局面一、借鑒國內(nèi)外的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn), 抓緊研究建立有中國特色的社會工作的理論框架和體系。二、通過加強在職倍訓(xùn)、大專院校專業(yè)培養(yǎng)、出國留學(xué)深造等多種渠道, 建設(shè)一支龐大的社會工作專業(yè)干部隊伍, 以適應(yīng)我國社會工作發(fā)展的儲要。沙蓮香(中國人民大學(xué)心理學(xué)系教授)認(rèn)為:社會二作勢在必行— 90年代中國社會的結(jié)構(gòu)性變遷表現(xiàn)方面很多, 其中有一方面, 社會的組織結(jié)構(gòu)中, 出現(xiàn)許多經(jīng)濟組織, 包括許多民間組織, 各種團體、中心所等越來越多, 這種組織的出現(xiàn)在推動社會變遷的同時, 為社會工作提供了組織上的保障。社會工作不是單槍匹馬的, 社會工作本身是社會進步過程中必然耍出現(xiàn)的、一定會出現(xiàn)的。21 世紀(jì)轉(zhuǎn)換, 亞洲提出東方文明秩序的問題, 傳統(tǒng)的變化, 新的文明秩序的建立, 社會工作在新的文明秩序的建立過程中要充當(dāng)重要角色。社會工作確確實實是一件好事, 在推動社會發(fā)展方面起著不可低佑的作用, 社會工
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