【文章內容簡介】 的層面，這樣就延伸了學習古詩的內涵，培養(yǎng)了學生的文化素養(yǎng)和提高了學生的精神境界，同時，也使學生對古詩中的傳統(tǒng)文化也產(chǎn)生的興趣。通過這些古詩文的教學，讓學生明白了我們的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的由來，以及豐厚的文化底蘊，使傳統(tǒng)文化節(jié)日重新走進我們的生活，尤其是我們青少年的生活中。總之，在古詩文教學中不斷滲透民族傳統(tǒng)文化，能使學生在完成基本的學習任務的同時，不斷提高他們學習語文的興趣，不斷開闊他們的視野。不斷豐富他們的知識儲備，從而使他們形成積極的人生觀、世界觀和價值觀，全面提升人文素養(yǎng)，這才是語文教學的真正目的，這樣的語文教學才有意義，這樣才能使中國傳統(tǒng)文化不斷傳承，展現(xiàn)出更加迷人的魅力。同時也讓我們的學生在優(yōu)秀古詩文的熏陶中變化氣質，提高民族主體意識和民族文化修養(yǎng)，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)良道德品質，重塑當代中國偉大的民族精神。第三篇：淺談生命教育在中職德育課中的滲透淺談生命教育在中職德育課中的滲透安徽省靈璧師范學校：蔡源摘要：世上最可貴的是人的生命。關注青少年的生命，教育學生尊重自己和他人，提升生命的質量，是目前中職學校不可回避的教育難題。生命教育是中職德育課的有機組成部分，兩者具有很多共同之處。中職德育課可以借鑒生命教育的理念與實踐，以關注生命，提升生命質量為終極目標，整合其教學內容，有機的滲透生命教育。我們作為一名中職德育教師，把生命教育有機的滲透到課堂教學中，促進學生生命健康成長是我們義不容辭的責任。關鍵詞：中職 德育課 生命教育近年來校園暴力事件屢見報端，輕視自身生命價值，自殘甚至自殺者有之；無視他人生命尊嚴，侮辱、毆打同學，甚至殘害他人生命者有之；虛度生命，渾渾噩噩，揮霍光陰者大有人在。由于種種原因，這些現(xiàn)象在中職學校尤甚。雖然這只是中職校園的支流，是陽光下的陰影，卻是我們教育工作者無法回避的問題。究其原因，不可否認有來自社會、家庭的不良影響，但是中職學校生命教育的缺失也負有不可推卸的責任，加強生命教育刻不容緩。生命教育，是遵循生命成長規(guī)律，引導學生掌握生命成長的知識和技能，培養(yǎng)學生尊重生命、敬畏生命的情感，進而促進學生提升生命質量，實現(xiàn)生命價值的教育活動。作為中職學校德育的主渠道，德育課與生命教育具有目標的一致性、內容的交叉性等優(yōu)勢，在中職德育課中滲透生命教育極具必要性和可行性。下面筆者基于自身的教育教學實踐，對于在中職學校德育課中滲透生命教育談一點粗淺的看法。一、提高德育教師素質，挖掘教師自身的生命教育資源正視職業(yè)價值，激揚生命活力。著名教育家朱小蔓指出，“但凡生命教育一定是師生生命相互敞開和走進的過程”。生命教育在本質上是一個用生命影響生命，以生命感動生命、教育生命的過程。教師自身的生命狀態(tài)是極為重要的教育資源，教師對生命的認識、情感態(tài)度會對學生產(chǎn)生潛移默化、深遠持久的影響。誠然，由于來自社會、家庭、學校的壓力與偏見，中職學校德育課教師易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，積聚負面情緒。這要求我們應樹立科學、積極的生命觀，充分認識職業(yè)價值，認識到德育教師的工作不僅僅是“謀生”的手段，教學相長，更是自身生命成長的一個途徑，是促使學生成長成熟必不可少的一個方式。德育教師在充分認識自身職業(yè)價值的基礎上，還應善于控制、調節(jié)自己的情緒，盡量避免負面情緒對學生的不良影響，以積極的精神狀態(tài)，生命的正能量點燃工作的激情，感染學生。樹立生命教育意識，提高自身素質。教師是生命教育的引領者、組織者、激勵著、欣賞者，是教育成敗的關鍵，德育課教師應樹立生命教育意識，提高生命教育的能力。這對德育課教師提出了新的更高的要求，不僅要師德高尚，業(yè)務能力強，還應具有一定的生死哲學的理論素養(yǎng)，對學生有終極關懷的意識，不僅能看到德育課的工具價值，更應認識到其對學生生命健康成長的意義。德育課教師在教學中要能夠平等的對待每一位學生，尊重每一位學生的生命差異，用心、用情、用愛走進學生的生命，敏銳的洞察自己和學生的生命狀態(tài)，點燃生命的智慧，捕捉有效的教育機會，引領生命的健康成長，賦予思想政治課以生命的活力。二、明確生命教育目標，整合生命教育內容明確生命教育目標，抓住契合點。生命教育的目標在于通過教育活動，引導學生認清生命的本質，提高處理生命困頓的能力，敬畏生命，培養(yǎng)珍愛生命的情感，懂得如何創(chuàng)造生命的價值。而“從哲學層面看，思政教育的目的性本質是與全面提升人性的層面，建構人性本身，探問人的存在價值和追問人生終極意義密切相關的。”作為思政教育重要組成部分的德育課課，目標不僅是引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，還應培養(yǎng)學生的生命情感、生命尊嚴、生命活力，幫助學生挖掘生命潛能，實現(xiàn)人生的價值。因此，生命教育與德育課教學在目標上具有一致性，德育課教師在設定教學的知情意行目標時應充分融入生命教育的理念與內容，實現(xiàn)兩者的契合。體現(xiàn)生命教育的理念應注意學生當下生命狀態(tài)與理想生命狀態(tài)的距離，學生個體的生命差異，對教學目標設計加以層次化、具體化，處理好預設目標與生成目標的關系，提高可操作性。深入挖掘教材，整合生命教育內容。依據(jù)生命教育目標，生命教育的內容主要包括生命意識教育，苦難、死亡教育，生命差異性教育，生命和諧教育，生命價值教育等。作為人文學科的德育課教學與生命教育在目標上具有一致性，內容上具有交叉性，只要我們做一個生命教育的有心人，抓住兩者的內在聯(lián)系，充分挖掘教材，整合生命教育的相關內容，我們就可以將生命教育自然而然的滲透到教學中去。例如在學習思想政治課必修四第十二課第一框題《價值與價值觀》第一部分“人的價值”時，我們首先可以結合教學內容引導學生認識到評價一個人的價值主要看一個人對社會的責任和貢獻，在此基礎上自然融入生命教育的內容，引導學生進一步體會到奉獻是超越自然生命上的大愛，生命個體可以通過對他人、對社會的奉獻重新認識自身生命的價值，獲得生命的尊嚴，提升生命的意義。三、創(chuàng)設教學情境，運用多樣的教學方法精心創(chuàng)設教學情境，“活化”教材。著名教育家杜威指出：概念、技能和信念需要一種情境使他們具有意義并且有用，情境能促進知識的建構。從學生的生活經(jīng)驗中挖掘素材，創(chuàng)設貼近學生生活，富有啟發(fā)性、感染力的教學情境，將中職德育課書本知識加以“活化”，引導學生在情境中主動發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，對于克服德育課抽象化的弊端，轉變學習方式，賦予課堂以生活氣息，促進學生生命成長具有重要意義。創(chuàng)設教學情境時應注意到緊扣教學目標，結合教學內容，不能僅僅為了追求教學氣氛的活躍而忽視教學目標的達成。選取的情境素材應源于學生生活而又高于生活，為學生呈現(xiàn)一個真實、開放的世界，切勿想當然的偽造、虛構生活情境。在情境教學過程中還應充分考慮到學生個體生命的差異，情感體驗的獨特性，體現(xiàn)對個體生命價值的尊重，引導學生廣泛的參與，體驗生命，成長生命。運用靈活多樣的教學方法，營造良好的教學氛圍。葉瀾教授指出：生命體的積極投入是學校教育成效基礎性的保證。生命教育需要生命體的充分參與，生命體的良性互動，這要求我們在思想政治課教學中克服傳統(tǒng)教學中一言堂的弊端，運用靈活多樣的教學方法，引導學生主動參與教學活動。生命敘事法、兩難問題討論法、閱讀指導法、欣賞討論法、隨機點撥法等都是生命教育的有效方法，可以根據(jù)中職德育課教學的需要靈活、綜合運用。良好教學效果的取得需要學生放下思想的包袱，全身心的投入，為此教師應對學生的生命成長給予真誠的欣賞、期待與激勵，引導性的注入正向的價值觀、生命