【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 遠(yuǎn)，因?yàn)榉椒矫婷嬉蛩氐闹萍s，往往是說(shuō)易做難。因此，中職德育教師必然要不斷進(jìn)行研究探索，不斷提升德育課的教學(xué)有效性，讓教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，讓德育課成為最有價(jià)值的課程之一。參考文獻(xiàn)：[1)易連云．重建學(xué)校精神家園京：教育科學(xué)出版社，2003：46．[2]杜威，王承緒譯．民主主義與教育．北京：人民教育出版社，2001．[3] 余文森．有效備課上課聽(tīng)課評(píng)課福建教育出版社，[4]余文森，林高明，陳世濱 編著有效教學(xué)的案例與故事． 福建教育出版社，[5][J].教育學(xué)術(shù)月刊，2008，（7）.[6]教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見(jiàn)（教職成[2008]6號(hào)）.第三篇：善用校園文化提高中職學(xué)校德育課教學(xué)的有效性龍?jiān)雌诳W(wǎng) ://.善用校園文化提高中職學(xué)校德育課教學(xué)的有效性作者：李蒼彬來(lái)源：《科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)》2011年第18期摘 要:根據(jù)教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校新的德育課課程改革方案意見(jiàn),有效的德育課課堂教學(xué)應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)“認(rèn)知”、“情感態(tài)度觀念”、“運(yùn)用”的目標(biāo)。校園文化資源貼近學(xué)生生活,對(duì)于實(shí)現(xiàn)“認(rèn)知”、“情感態(tài)度觀念”、“運(yùn)用”的目標(biāo)、提高德育課教學(xué)有效性具有獨(dú)特而顯著的優(yōu)勢(shì)。本文將探討善用校園文化提高德育課教學(xué)的有效性的可行性和方法。關(guān)鍵詞:校園文化德育課教學(xué)有效性中圖分類號(hào):G410 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674098X(2011)06(c)013602新一輪中等職業(yè)學(xué)校德育課程改革根據(jù)時(shí)代發(fā)展提出了新要求,在培養(yǎng)目標(biāo)上作了重要的調(diào)整——更加強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。根據(jù)這種培養(yǎng)目標(biāo)價(jià)值取向的新變化,有效的德育課教學(xué)應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)“認(rèn)知”、“情感態(tài)度觀念”和“運(yùn)用”等三個(gè)維度的目標(biāo)。筆者在擔(dān)任德育課教學(xué)和班主任工作過(guò)程中,深深地體會(huì)到校園文化是德育課教學(xué)中非常豐富寶貴的但又尚未被充分挖掘的課程資源,對(duì)于創(chuàng)設(shè)有效的課堂教學(xué)和提高德育課教學(xué)的有效性有著非常重要的意義。校園文化的內(nèi)涵和功能 校園文化的內(nèi)涵校園文化是指在校園區(qū)域內(nèi),以學(xué)校管理者和廣大師生為主體,在教育、教學(xué)、管理、學(xué)習(xí)、生活、服務(wù)等活動(dòng)中共同創(chuàng)造而形成的一切物質(zhì)的和精神的活動(dòng)方式和活動(dòng)結(jié)果的總和。校園文化大致可以分為四個(gè)層面。第一,物質(zhì)文化。物質(zhì)文化是校園文化最基本的物質(zhì)載體和外在標(biāo)志。包括校園所處的地理位置、自然環(huán)境,規(guī)劃格局以及校園建筑、活動(dòng)場(chǎng)所、雕塑、綠化和文化傳媒設(shè)施等校園校貌各個(gè)方面所形成的文化環(huán)境。第二,行為文化。行為文化是由校園活動(dòng)中發(fā)生和進(jìn)行的人際交往而產(chǎn)生的文化。主要是通過(guò)校園人外在的言談舉止來(lái)表現(xiàn)內(nèi)在的校園人際關(guān)系等心理環(huán)境。比如積極熱情、樂(lè)觀向上、和睦融洽、文明禮貌等。校園人際關(guān)系實(shí)質(zhì)上是校園內(nèi)部的心理環(huán)境,這個(gè)環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的。第三,制度文化。制度文化是學(xué)校在法令、行政、道德層面上建立起來(lái)的,與學(xué)校價(jià)值觀念、管理理念相適應(yīng)的學(xué)校規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則的總和。這是學(xué)校教育教學(xué)工作得以正常有序進(jìn)行的重要保證。第四,精神文化。精神文化是學(xué)校理想追求、價(jià)值觀念、培養(yǎng)目標(biāo)、道德情感和行為準(zhǔn)則在師生身上的具體體現(xiàn)。精神文化集個(gè)人、集體和學(xué)校意識(shí)于一體,集中體現(xiàn)了師生員工的思想政治傾向、人生價(jià)值追求、人才培養(yǎng)觀念、職業(yè)道德教育和科學(xué)民主精神。精神文化是校園文化內(nèi)在的和最本質(zhì)的東西,是學(xué)生內(nèi)心的理想家園和精神依托。 校園文化的功能校園文化貼近學(xué)生,是學(xué)生生活學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的主要環(huán)境。德育課教學(xué)不能讓學(xué)生遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)世界,要在學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn),真切感受到抽象概念的真實(shí)存在,感受到社會(huì)、他人與自我的密切關(guān)系,感受到道德、理想和信念的精神激勵(lì),才能使學(xué)生達(dá)到有所知、有所悟、有所行,才能促使學(xué)生人格日臻完善,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的社會(huì)主義“四有”公民。在新課程的實(shí)施中應(yīng)真正走進(jìn)學(xué)生的生活世界,結(jié)合與學(xué)生關(guān)系緊密的校園文化,用生活引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)和感悟,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒情感,以達(dá)到學(xué)生在認(rèn)知和情感等方面的發(fā)展目標(biāo),實(shí)現(xiàn)德育課課堂的有效性。校園文化對(duì)于學(xué)生的生活學(xué)習(xí)成長(zhǎng)具有重要的導(dǎo)向、教育和陶冶作用。在德育課課堂教學(xué)中善用和巧用校園文化,對(duì)于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,進(jìn)而熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚品德。增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)。抑制低俗的非理性的文化及各種消極腐朽思想。樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有潛移默化的作用。善用校園文化提高中職學(xué)校德育課教學(xué)有效性的可行性分析 新一輪課程改革三維目標(biāo)的內(nèi)在要求傳統(tǒng)的德育課課堂教學(xué)強(qiáng)調(diào)“雙基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能)目標(biāo)的達(dá)成,但它忽略了學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。新的德育課課程改革方案對(duì)德育課課堂教學(xué)明確提出認(rèn)知、情感態(tài)度觀念、運(yùn)用的目標(biāo),即三維目標(biāo)。在具體的課堂教學(xué)過(guò)程中我們對(duì)三維目標(biāo)進(jìn)行有效的整合,實(shí)現(xiàn)德育課教學(xué)的有效性,其中非常重要的一點(diǎn)就是要開(kāi)發(fā)和利用具有教學(xué)意義和德育意義的課程資源:一方面能以其具體形象、生動(dòng)活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn),調(diào)動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。另一方面能夠幫助學(xué)生確立正確的政治方向,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為培養(yǎng)社會(huì)主義思想品德奠定基礎(chǔ)。教育家陶行知說(shuō):“生活與教育是一個(gè)東西,不是兩個(gè)東西?！鄙钍菍W(xué)生的真實(shí)世界,所以具有教學(xué)意義和德育意義的課程資源應(yīng)該是貼近學(xué)生生活,就在學(xué)生身邊。 中職學(xué)校生源素質(zhì)的必然要求眾所周知,報(bào)讀中職學(xué)校的學(xué)生大部分是中考失利,沒(méi)法進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)就讀的,他們的文化素質(zhì)相對(duì)低,對(duì)文化基礎(chǔ)課不怎么感興趣。如果不在教學(xué)方法教學(xué)手段方面靈活些,不在教學(xué)內(nèi)容方面有所創(chuàng)新,不把他們的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),是很難完成課堂教學(xué)目標(biāo)的。因此,善用和巧用貼近學(xué)生生活的校園文化資源對(duì)于提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著十分重要的意義。善用校園文化提高德育課教學(xué)有效性的實(shí)踐 運(yùn)用校園資源設(shè)疑,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣德育課教材的部分內(nèi)容比較抽象枯燥,理論性比較強(qiáng),如果教學(xué)方法簡(jiǎn)單,容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)德育課失去興趣而影響課堂效果,因此把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái),對(duì)于提高德育課教學(xué)的有效性非常關(guān)鍵。校園文化內(nèi)容廣泛,善用活用合適的校園文化題材,可以激發(fā)學(xué)生的好奇心,化被動(dòng)為主動(dòng),以“我愿學(xué),我想學(xué),我要學(xué)”的狀態(tài)進(jìn)入課堂,課堂就格外有氣氛。例如:我校行政領(lǐng)導(dǎo)在每周一的升旗儀式上都會(huì)進(jìn)行國(guó)旗下的講話,講話內(nèi)容很廣泛,或是學(xué)校重要決議重大事項(xiàng),或是進(jìn)行校史時(shí)事熱點(diǎn)教育等。有一次升旗儀式結(jié)束我剛好要在機(jī)電班上《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第11課第二框“我國(guó)奉行的外交政策”。學(xué)習(xí)新課前,我讓同學(xué)們回顧剛才學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于釣魚(yú)島撞船事件的講話內(nèi)容,并提出問(wèn)題:釣魚(yú)島有哪些戰(zhàn)略價(jià)值？我國(guó)政府對(duì)撞船事件的態(tài)度是怎樣的？這種態(tài)度體現(xiàn)了我國(guó)怎樣的外交政策？通過(guò)一系列的提問(wèn)使學(xué)生迅速提高課堂注意力,課堂氣氛異常活躍,課文的重點(diǎn)難點(diǎn)迎刃而解。 關(guān)注學(xué)校熱點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)校認(rèn)同感如果一個(gè)學(xué)生對(duì)校園大事不聞不問(wèn),不理不睬,那很難相信他會(huì)關(guān)注國(guó)家大事。在德育課堂教學(xué)中善用和巧用校園中發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題,對(duì)于激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,進(jìn)而形成熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚品德作用不可忽視。在學(xué)習(xí)《哲學(xué)與人生》第5課第一框“用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題”前,為了讓同學(xué)們更深刻領(lǐng)會(huì)這一哲學(xué)觀點(diǎn),創(chuàng)設(shè)探究活動(dòng):通過(guò)各種途徑搜索并整理出我校的發(fā)展史,包括文字和圖片等形式。同時(shí)通過(guò)訪談的方式,采訪至少一位曾在本校讀過(guò)書(shū)的長(zhǎng)輩,采訪內(nèi)容包括以前的校園環(huán)境和校園生活、對(duì)現(xiàn)在學(xué)校變化的看法。在學(xué)生進(jìn)行成果匯報(bào)后,結(jié)合發(fā)展觀點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)。通過(guò)生動(dòng)有趣、通俗易懂的形式,學(xué)生理解了發(fā)展觀點(diǎn),也認(rèn)識(shí)到學(xué)校的歷史變遷,增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的親切感和認(rèn)同感。 以學(xué)校為平臺(tái),倡導(dǎo)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式體驗(yàn)式學(xué)習(xí)集知識(shí)、實(shí)踐與反饋為一體,是把學(xué)習(xí)主題與學(xué)生的生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),通過(guò)精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)、游戲和情境,讓參加者在參與過(guò)程中觀察、反思和分享,從而對(duì)自己對(duì)他人獲得新的感受和認(rèn)識(shí),并把它們運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。古人云“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事須躬行”,“實(shí)踐出真知”。同學(xué)們把所學(xué)的理論知識(shí)用于實(shí)踐中,會(huì)加深他們對(duì)理論的認(rèn)識(shí)和理解。所以應(yīng)積極地以學(xué)校為平臺(tái),讓學(xué)生自主合作探究發(fā)展,多參與、多體驗(yàn)與實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。在學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》第12課“關(guān)注改善民生”第二框“醫(yī)療和社會(huì)保障:普惠百姓”時(shí),我就結(jié)合全校師生為我校兩位患病教師捐款一事布置課外作業(yè),讓學(xué)生分組深入社區(qū),了解我國(guó)的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,摸清兩位患病老師的治療過(guò)程和治療費(fèi)用。在下一節(jié)新課前各組長(zhǎng)匯報(bào)情況,并引導(dǎo)學(xué)生得出“參加醫(yī)保,病有所醫(yī)”這一結(jié)論。在教學(xué)中應(yīng)多點(diǎn)采用