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孔子的教育實踐與素質教育(編輯修改稿)

2025-10-13 10:53 本頁面
 

【文章內容簡介】 的直接目標是廣泛開展對各種心理疾病的防治,提高學生的心理健康水平;其根本目標是充分挖掘學生的心理潛能,培養(yǎng)其良好的心理素質,促進他們個性的健全發(fā)展,增強他們的社會適應能力。從教育目標的角度看,心理健康教育的直接目標可以認為是良好心理素質培養(yǎng)的基本條件,而其根本目標則與素質教育的總目標完全一致。這就是說,素質教育的目標中應當包括心理素質培養(yǎng)和心理健康教育的內容,反過來也可以認為,心理健康教育本身就是對素質教育目標的一種體現(xiàn)。素質教育中強調心理教育,除了當前學生總體心理素質欠佳、亟待提高其心理水平的原因之外,還因為素質教育與心理教育具有廣泛的聯(lián)系,心理教育在素質教育中占據(jù)獨特的位置。第一,從范圍來看,素質教育是總概念,心理教育是屬概念,素質教育規(guī)定了心理教育的總方向,心理教育過程促使學生心理素質乃至整體素質的提高。第二,從橫向來看,素質教育主要是由思想道德、知識技能、生理與心理等四方面構成,這四者是相互關聯(lián)的統(tǒng)一體,每一方面都有自身的特點與功能,是任何一方都不可替代的,缺乏其中的任何一點,學生素質的整體發(fā)展就會失去平衡,甚至造成畸形發(fā)展。第三,從縱向發(fā)展來看,素質的發(fā)展由低到高可分為三個層次,即生理水平的、心理水平的和社會水平的,前者是素質結構中的物質方面,主要受先天因素的制約,后者是素質結構的精神方面,是后天環(huán)境與教育的產物,而心理水平則是指各種心理品質的發(fā)展,它是先天遺傳和后天環(huán)境與教育的 “合金”,在學生的素質發(fā)展中起承上起下的作用,從這一意義上說,心理教育在學生的素質發(fā)展中是一種紐帶,可見,心理教育是素質教育不可缺少的重要內容,強化心理教育不僅是培養(yǎng)學生良好心理素質所必需,也是整體素質發(fā)展所不可缺少的。第三篇:2017教育學考研:孔子的教育實踐與教育思想2017教育學考研:孔子的教育實踐與教育思想勤思教育學考研網(wǎng)為大家整理了一下2017教育學考研孔子的教育實踐與教育思想,備考2017年教育學考研的考生可以認真的看看??鬃?,名丘,字仲尼,中國古代偉大的思想家、教育家,儒家學派的創(chuàng)始人,也是私學的創(chuàng)始人??鬃邮俏覈逃飞系谝粋€將畢生精力奉獻給教育事業(yè)的人,在文化教育上的貢獻主要有兩個:第一,編定六經(jīng),整理保存了我國古代文化的典集;第二,開創(chuàng)了私人講學之風,積累了豐富的教學經(jīng)驗,成為我國古代教育思想的奠基人。(一)創(chuàng)辦私學與編訂“六經(jīng)”自30歲左右,孔子開始私人講學,向他請教的人越來越多,在魯國的影響也越來越大。在50歲左右,孔子當上了魯國的“中都宰”,不久又升為“司寇”。但魯國的政局正處于動蕩不安之中,他只作了3個月的司寇,便被迫離開了魯國,帶著他的學生周游列國,度過了14年的流亡生活。晚年時重返魯國,專門從事講學和整理古代文獻,直至去世。《論語》二十篇是孔門弟子輯錄的孔子言行錄,也記載著一部分孔子門徒的言行,是研究孔子教育思想的主要依據(jù)。(二)“庶、富、教”從教育與政治的關系來看,孔子認為教育工作本身就是一種政治工作,因為通過教育可以把社會的政治思想、倫理道德,傳播到民眾之中,這樣就會對政治發(fā)生重大影響。從教育與經(jīng)濟的關系來看,孔子認為,要治理好一個國家,有了眾多的人口,就要努力發(fā)展經(jīng)濟,使它富足起來,還要加強教育,這就是“庶、富、教”思想。孔子把眾多的人口,富裕的生活和發(fā)達的教育,當作立國的三個要素,人口是最基本的,然后就要使之富裕起來,有了物質生活的基礎,還要發(fā)展教育,創(chuàng)建精神方面的文明。從教育與法律的關系來看,孔子認為治理國家不能只靠政令、刑律,他說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格”。因此,教育比政令、刑律更加重要和有效。(三)“性相近也,習相遠也”與教育作用和地位出自《論語.陽貨》,孔子是第一個從教育與人的發(fā)展的關系上論述教育的作用的思想家?!靶韵嘟?,習相遠也”意思是人的本性即先天素質本是很接近的,不同的人之所以有較大的差別,是后天之“習”的結果。這一觀點肯定了人不論等級貴賤,生來的天賦素質應該是平等的。這種立足于普遍意義上的人性論,在西周以前以天生的血緣來決定人的高低貴踐的觀念支配下是不可能有的,也為他實施“有教無類”提供了理論依據(jù)??鬃诱J為個性差別主要是由于人們的后天環(huán)境習染各不相同之故,教育是一種特殊的環(huán)境影響,力量更大,這就肯定了教育的必要性。(四)“有教無類”與教育對象孔子認為教育對象應當“有教無類”?!坝薪虩o類”的本意是在教育對象上,無分貴族與平民,不分華夏與華夷諸族都可以入學??鬃印坝薪虩o類”的提出是針對奴隸主階級有教有類而言的,不僅把教育擴展到蠻夷之邦,而且打破了等級制度,順應了歷史發(fā)展的潮流。(五)“學而優(yōu)則仕”與教育目的“仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕”從理論上概括了孔子教育目的的一個重要方面。主張把官職與學習緊密聯(lián)系起來,可見孔子教育的目的是仕途,要培養(yǎng)的是治國安民的賢能之士。(六)教學內容以“六藝”為教學內容,即:《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。其中他特別注重的思想品質和道德教育,把道德教育作為其教育思想的核心。局限:忽視了自然知識的傳播,鄙視生產勞動的知識技能。(七)教學方法1.因材施教:解決教學中統(tǒng)一要求與個別差異的矛盾。實現(xiàn)因材施教的關鍵是對學生要有深刻、全面的了解,準確掌握學生的特點。2.啟發(fā)誘導:解決發(fā)揮教師的主導作用和調動學生積極性間的矛盾的?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā),舉一隅,不以三隅反,則不復也。”在教學前務必先讓學生認真思考,已經(jīng)思考相當時間但還想不通,然后可以去啟發(fā)他;雖經(jīng)思考并已有所領會,但未能以適當?shù)难栽~表達出來,此時可以去開導他。3.學思行并重:解決學習與思考或掌握知識與發(fā)展思維的矛盾?!皩W而不思則罔,思而不學則殆?!保ò耍┑赖陆?
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