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正文內(nèi)容

學(xué)做一名優(yōu)秀的組工干部(編輯修改稿)

2024-10-13 10:50 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 念,增強(qiáng)公仆意識(shí),盡心盡力為廣大黨員、干部做好服務(wù);要牢固樹立權(quán)力就是責(zé)任的觀念,增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí),率先垂范,引導(dǎo)、帶領(lǐng)廣大黨員、干部聚精會(huì)神搞經(jīng)濟(jì)、一心一意謀發(fā)展;要牢固樹立權(quán)力就是考驗(yàn)的觀念,增強(qiáng)執(zhí)政意識(shí),想問(wèn)題、辦事情都要以廣大黨員、干群的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),想方設(shè)法為他們排憂解難。切實(shí)做到常懷律己之心,嚴(yán)格要求,自警自勵(lì);常懷寬人之意,眼界開闊,胸懷寬廣;常懷慎微之情,小心謹(jǐn)慎,潔身自好。經(jīng)得起權(quán)力、金錢的考驗(yàn),自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的腐蝕和影響,真正做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。以上四個(gè)方面,既是體會(huì),也是決心。自己將把本次學(xué)教活動(dòng)作為新的起點(diǎn),踐行“對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”四句話要求,以自己的實(shí)際行動(dòng),塑造組工干部新形象,努力成為一名優(yōu)秀的組工干部。第三篇:怎樣做一名優(yōu)秀的組工干部怎樣做一名優(yōu)秀的組工干部怎樣做一名優(yōu)秀的組工干部?我思考,應(yīng)該突出把握好三個(gè)方面。一、堅(jiān)定信念,不懈地追求崇高的人生境界信念、品行、責(zé)任問(wèn)題至關(guān)重要,直接決定一個(gè)人的胸襟、氣度、眼界和思路。組工干部作為管干部的干部,管人才的人才,首先,要在堅(jiān)定信仰追求中提升人生境界。生命、生存、生活的意義,是人生永恒的哲學(xué)命題。馮友蘭先生說(shuō),人生有四大境界追求,第一是自然境界,出于本能,吃飯、穿衣、繁衍子孫;第二是功利境界,考慮自身,追求個(gè)人私利;第三是道德境界,為全社會(huì)謀福祉;第四是天地境界,從民族和國(guó)家、人與自然統(tǒng)一的角度出發(fā)想問(wèn)題、辦事情。這是一個(gè)比較科學(xué)的境界區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)。比如,一個(gè)人追求事業(yè)成功,如果為了光宗耀祖、惠及親友,那就是處于較低的功利境界;再比如,宋朝理學(xué)家張載提出“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,這是一種崇高的天地、道德境界;還比如,近現(xiàn)代史上,無(wú)數(shù)革命先烈和仁人志士為民族解放、國(guó)家獨(dú)立,用鮮血和生命譜寫了可歌可泣的壯麗詩(shī)篇,這就是天地境界。作為當(dāng)代年輕的組工干部,作為馬克思主義執(zhí)政黨的一分子,我們應(yīng)有怎樣的理想和追求呢?我覺(jué)得,我們應(yīng)始終堅(jiān)信馬克思主義的真理性,中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性,自覺(jué)地把自己具體細(xì)微的工作與民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)盛的偉大事業(yè)對(duì)接起來(lái),用崇高理想、神圣使命引領(lǐng)思想,規(guī)范行為。其次,要在涵養(yǎng)浩然正氣中磨礪人生境界。正氣與正義,是支撐社會(huì)發(fā)展的核心價(jià)值,是維系時(shí)代進(jìn)步的基本品格,更是一種崇高、持久、永恒的精神追求。因此,我們常說(shuō),一個(gè)人可以沒(méi)有財(cái)富,可以沒(méi)有權(quán)勢(shì),但決不能放棄對(duì)高尚靈魂和正直品格的追求。但是,涵養(yǎng)正氣、弘揚(yáng)正義又是一種高成本的價(jià)值選擇。比如,面對(duì)功利誘惑,面對(duì)壓力干擾,面對(duì)不利預(yù)期,我們應(yīng)當(dāng)選擇什么呢?如果選擇正直無(wú)私,那么你維護(hù)了公平公正,強(qiáng)化了人們對(duì)組織和國(guó)家的認(rèn)同,贏得了大家的尊重和信任;但也可能會(huì)被一些人誤會(huì)曲解,甚至?xí)?lái)一些意想不到的麻煩和困擾。如果選擇計(jì)功取利,你可能獲得某種暫時(shí)的利益滿足,但也會(huì)產(chǎn)生更多不利影響。這種影響,從個(gè)體看,是自毀道德節(jié)操,從整體看,是危害社會(huì)公正、腐蝕民族品格、動(dòng)搖執(zhí)政基礎(chǔ)。除此以外,可能還有某種均衡性選擇,但是可以預(yù)期,功利成分越大,個(gè)人境界越低,社會(huì)價(jià)值越小,危害性越大。所以,作為組工干部,一定要認(rèn)清,我們不僅是在做伯樂(lè)相馬的工作,更是在維系一個(gè)社會(huì)的基本競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則,引導(dǎo)一個(gè)時(shí)代的主流價(jià)值觀念,承載一個(gè)民族的千秋興衰大業(yè)?!扒トf(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)”,我們一定要放下通行證式的短暫和功利,選擇墓志銘式的高尚和永恒,正派做人,公道做事,原則面前不手軟,關(guān)鍵時(shí)刻敢直言,重要環(huán)節(jié)嚴(yán)把關(guān),使我們的工作經(jīng)得起群眾考驗(yàn)和歷史評(píng)判。第三,要在敬業(yè)奉獻(xiàn)中體現(xiàn)人生境界。有種誤解,認(rèn)為進(jìn)了組織部,年年有進(jìn)步。其實(shí),對(duì)大多數(shù)組工干部而言,往往是“5+2”、“白加黑”,更多的是責(zé)任、是奉獻(xiàn)、是辛勞、是犧牲。
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