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正文內(nèi)容

當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感(編輯修改稿)

2024-10-10 19:05 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 責(zé)任感評價(jià)體系,把結(jié)果記錄在檔案中學(xué)校教育應(yīng)該把學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)作為一個重要科目,納入學(xué)生的升學(xué)和評優(yōu)中。在評價(jià)體系中應(yīng)當(dāng)優(yōu)化評價(jià)指標(biāo),使其在實(shí)踐中可行。例外,在公務(wù)員考試中,企事業(yè)單位考核中,責(zé)任感體系指標(biāo)也可以作為重要的考核內(nèi)容。五、加強(qiáng)道德情感教育和人文素質(zhì)教育道德情感能對道德認(rèn)識起調(diào)節(jié)作用,激發(fā)大學(xué)生的道德情感,培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感。首先,要對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育,讓學(xué)生深刻了解祖國源遠(yuǎn)流長的歷史和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其次,對大學(xué)生進(jìn)行感恩教育,教育他們在任何時候都應(yīng)懷有一顆感恩的心,懂得感恩才能懂得關(guān)心身邊的人,關(guān)心社會,關(guān)心國家。六、社會實(shí)引導(dǎo)學(xué)生主動參與實(shí)踐活動,不斷增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感為大學(xué)生提供了了解社會、了解民生,了解國情的廣闊舞臺,大學(xué)生在參與社會實(shí)踐的過程中可以產(chǎn)生和深化對承擔(dān)責(zé)任的認(rèn)識。要引導(dǎo)大學(xué)生走出校園、走向社會,到基層中去,到群眾中去,深化國家主人翁的責(zé)任感。總之,大學(xué)生的社會責(zé)任感培養(yǎng)需要學(xué)校、社會、家庭三方面的緊密配合,特別是學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的責(zé)任去培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感,使他們的社會責(zé)任感在學(xué)校真實(shí)的環(huán)境中得到積極地情感體驗(yàn),在學(xué)校的鍛煉中使當(dāng)代大學(xué)生成為具有高度責(zé)任感的一代人。第三篇:當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感姓名:劉少鋒學(xué)號:210793149專業(yè):土木工程【內(nèi)容摘要】淺談培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的重要性;聯(lián)系實(shí)際分析當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀及其形成原因;如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感,科學(xué)發(fā)展觀可以指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生做一個具有社會責(zé)任感【關(guān)鍵字】大學(xué)生 社會責(zé)任感培養(yǎng) 科學(xué)發(fā)展觀一、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)重要性跨入二十一世紀(jì),中國特色社會主義進(jìn)入全面建設(shè)小康社會新的發(fā)展時期的時候,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,特別是在我國加入世貿(mào)組織以后,社會對人才的要求越來越嚴(yán)格,對人才的社會責(zé)任意識要求也越來越高。當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會的主力軍,如何使他們盡快適應(yīng)形勢,服務(wù)社會,在社會上樹立良好形象,盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時期社會賦予的歷史重任,當(dāng)前任務(wù)的重心是:培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。二、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀及其原因分析(1).社會主人翁意識淡化,重個人前途,輕社會思想。一份關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀的問卷調(diào)查中,對“你畢業(yè)后為了什么而努力?”的問題,%的大學(xué)生回答是“既為社會也為個人”,真正“為了民族的振興,國家的富強(qiáng)”%,%,盡管大學(xué)生兼顧社會和個人,但在兩者之間還是偏重于個人。不可否認(rèn)當(dāng)代大學(xué)生是有理想的,他們希望自己成名成家,出人頭地,但有的僅僅局限于實(shí)現(xiàn)個人理想的夢幻里,而沒有將個人理想與社會理想緊密聯(lián)系起來。這些大學(xué)生缺乏對個人理想與社會理想關(guān)系的認(rèn)識,缺乏對自己負(fù)有歷史使命的正確認(rèn)識和建立在這種認(rèn)識基礎(chǔ)上的對社會應(yīng)具有的主人翁的嚴(yán)肅態(tài)度。(2).缺乏人生奮斗目標(biāo),重自我價(jià)值,輕社會價(jià)值。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,利益主體的多元化,使得個人的獨(dú)立性、自主性地位逐漸得以確立。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,從事經(jīng)濟(jì)活動的人們必然從自身的利益需求出發(fā)選擇自己的行為,人們必須學(xué)會根據(jù)社會、市場的需求和動態(tài)進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展。個人的個性和地位真正凸現(xiàn)出來了。越來越多的大學(xué)生正視并積極追求個人的價(jià)值尊嚴(yán)和利益要求,其自我意識、進(jìn)取精神和成就欲望及自我責(zé)任明顯增強(qiáng)。(3).以“自我”為中心,重個人利益,輕社會利益。這些年,社會主義市場經(jīng)濟(jì)為個人施展才干、大顯身手提供了理想的舞臺,使越來越多的大學(xué)生強(qiáng)烈地意識到個人在社會進(jìn)步中的作用。但同時又意識到社會競爭的日益激烈和無情,惟有坐上個人奮斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。因此,相當(dāng)一部分學(xué)生在壓力下,目光定格在個人的努力、拼搏上,凡事從“我”出發(fā),以“我”為中心,崇尚“追求自我實(shí)現(xiàn)、完善自我價(jià)值”。當(dāng)集體與個人發(fā)生沖突時,只強(qiáng)調(diào)個體,并以“我”為主;當(dāng)公眾利益與個人利益矛盾時,則以個人利益為重;缺乏為社會和集體犧牲的精神;在選擇職業(yè)時主要考慮的因素是高收入和自我實(shí)現(xiàn)并重。出現(xiàn)上述狀況的原因是多方面的,其主要原因有以下兩個方面:第一個方面是社會原因。市場經(jīng)濟(jì)體制在我國的建立是一種合乎社會發(fā)展規(guī)律的理性選擇。作為一種客觀事實(shí),它在價(jià)值意義上存在著多種可能,有著其積極的效應(yīng)和消極的效應(yīng)。市場經(jīng)濟(jì)體制消極效應(yīng)方面:不正當(dāng)競爭,偷稅漏稅,權(quán)錢交易、假冒偽劣等。使得是非辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生對社會產(chǎn)生了扭曲認(rèn)識;改革開放后,西方的個人主義等不良思想傳入國內(nèi),就西方近代以來的主流思想而言,它是一種個人本位主義。它將個人與社會對立起來,否定存在著超出個人利益之外的社會整體利益,因而也就不承認(rèn)人應(yīng)該承擔(dān)對他人利益和社會整體利益的責(zé)任。學(xué)生們變得冷漠而不去關(guān)心他人和集體甚至國家了。第二個方面是大學(xué)生自身原因。這是部分大學(xué)生淡化乃至缺乏社會責(zé)任感的內(nèi)在原因。大學(xué)生涉世不深,認(rèn)識片面,觀念偏頗,面對錯綜復(fù)雜的社會,總是有著某種認(rèn)識,抱有某種態(tài)度。分不清正義與邪惡、光明與陰暗、利益一致與利益對立,他們認(rèn)為,自己上大學(xué)的目的主要不是為了報(bào)效祖國;而是為了自己,為了能夠得到一份穩(wěn)定輕松且收入豐厚的工作;是為了充分實(shí)現(xiàn)自己的個人價(jià)值,而不是為他人和社會作貢獻(xiàn),他們的認(rèn)識往往被自己所關(guān)注的社會現(xiàn)象所局限與牽制,以為真實(shí)的社會就是每個人只為自己打算的社會,看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存、互相依賴、互相承擔(dān)責(zé)任,把握不住社會生活的主流和發(fā)展的趨勢。三、當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)社會責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí),敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠信,團(tuán)結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感,應(yīng)從以下幾方面入手:,激發(fā)社會責(zé)任感。縱觀歷史,愛國主義歷來是激勵人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,推動人類社會歷史前進(jìn)的精神動力。個人的前途和命運(yùn),總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事,事事關(guān)心,了解中國國情,關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn),不負(fù)時代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo),縮小貧富差距,服務(wù)西部是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的義務(wù),大學(xué)生應(yīng)該在建設(shè)西部中充分發(fā)揮自己的聰明才智,這是社會責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。,培養(yǎng)社會責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱,是社會責(zé)任感的源泉和精神動力,社會責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,能激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會責(zé)任感,增強(qiáng)社會責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度,能夠激勵人的社會責(zé)任意識。集體主義是以社會主義集體為價(jià)值目標(biāo),以個性發(fā)展為前提的。它可以密
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