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正文內(nèi)容

關(guān)于構(gòu)建和諧社會(編輯修改稿)

2024-10-08 21:56 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系;必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來,使改革發(fā)展穩(wěn)定相互協(xié)調(diào)、相互促進,確保人民群眾安居樂業(yè),要切實保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展、發(fā)展社會主義民主、落實依法治國的基本方略、加強思想道德建設(shè)、維護和實現(xiàn)社會公平和正義、增強全社會的創(chuàng)造活力、加強社會建設(shè)和管理、處理好新形勢下的人民內(nèi)部矛盾、加強生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作、,把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置,建立有效的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制,認真研究解決重大問題和突出問題,不斷認識和把握新形勢下和諧社會建設(shè)的特點和規(guī)范.第三篇:構(gòu)建和諧社會2006年各盡其能 各得其所——如何深入理解構(gòu)建社會主義和諧社會怎樣進一步領(lǐng)會構(gòu)建社會主義和諧社會的意義?提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是否說目前我國社會還不和諧?為什么說構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心?怎樣理解構(gòu)建社會主義和諧社會是目標與過程的統(tǒng)一?2004年9月,黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù)。2005年2月,胡錦濤同志在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話,全面闡述了社會主義和諧社會的深刻內(nèi)涵和主要任務(wù)。2006年3月,十屆全國人大四次會議通過的“十一五”規(guī)劃綱要,又部署了今后5年建設(shè)和諧社會的主要工作。應(yīng)該說,構(gòu)建社會主義和諧社會不僅成為廣大干部群眾的共識,而且正日益轉(zhuǎn)化為大家的行動。但作為一個新的理論成果,人們對它的認識還需要進一步深化。一些同志在學(xué)習(xí)貫徹的過程中,也提出了這樣或那樣的疑問。澄清這些模糊認識,我們才能更加堅定自覺地投身到建設(shè)和諧社會的實踐中。怎樣進一步領(lǐng)會構(gòu)建社會主義和諧社會的意義?實現(xiàn)社會和諧,是人類孜孜以求的一個社會理想。在我國歷史上,從古代的孔子、墨子、孟子,一直到近代以來的洪秀全、康有為等,對社會和諧都有過不少描述。在西方,19世紀的空想社會主義者傅立葉、歐文,也對社會和諧有過美好的憧憬。馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會主義理論,在人類歷史上具有劃時代的意義,不僅勾畫了美好社會的藍圖,也指明了實現(xiàn)美好社會理想的正確途徑。我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實踐中,在社會建設(shè)方面也取得了顯著成績,積累了豐富經(jīng)驗,不斷探索和發(fā)展了具有中國特色的社會主義社會建設(shè)理論。在新的歷史條件下,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,堅持和繼承我們黨在社會建設(shè)方面的理論與實踐成果,并借鑒傳統(tǒng)和諧思想的有益成分,第一次把“社會主義”與“和諧社會”結(jié)合起來,提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想,系統(tǒng)回答了建設(shè)什么樣的社會、怎樣建設(shè)社會的問題,有著十分重大的理論創(chuàng)新意義。社會主義和諧社會的六條基本特征1.民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實落實,各方面積極因素得到廣泛調(diào)動;2.公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn);3.誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處;4.充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;5.安定有序,就是社會組織機制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團結(jié);6.人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。首先,它深化了對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)規(guī)律的認識。構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想,把馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會和諧的思想與中國當(dāng)代社會實際相結(jié)合,提出了在社會主義條件下建設(shè)和諧社會的現(xiàn)實目標和具體措施。社會主義和諧社會的六個基本特征,即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,相互聯(lián)系、相互貫通,既包括社會關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這就既闡明了和諧社會的目標體系,又提出了實現(xiàn)這些目標的基本途徑和原則要求,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)的理論。其次,它深化了對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認識。中國特色社會主義社會,是一個全面發(fā)展和進步的社會。提出建設(shè)和諧社會,意味著在中國特色社會主義的歷史進程中,社會建設(shè)與經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)有著同等重要的地位,具有不可替代的重要作用。它表明,隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展,中國特色社會主義事業(yè)的總體布局,更加明確地由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,擴展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”。這不是簡單的增加,而是認識上的一大飛躍。這個“四位一體”的布局,反映出我們黨對中國特色社會主義發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃更加全面、協(xié)調(diào)、均衡,從而進一步充實、創(chuàng)新了中國特色社會主義的理論體系。第三,它深化了對我們黨執(zhí)政規(guī)律的認識。建設(shè)社會主義和諧社會,是我們黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。只有不斷促進社會和諧,廣泛調(diào)動各方面的積極性,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義,使全體人民平等友愛、融洽相處,人與自然處于和諧狀態(tài),才能使我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的目的和要求得到更加充分的體現(xiàn)。提出和推進和諧社會建設(shè),充分反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認識,進一步升華了我們黨的執(zhí)政理念。構(gòu)建社會主義和諧社會的重大意義1.從國內(nèi)看,構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求。2.從國際看,構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的必然要求。3.從我們黨肩負的使命看,構(gòu)建社會主義和諧社會,是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求??偟恼f,我們黨關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的思想,既深刻、具體,又全面、系統(tǒng),開辟了社會主義社會建設(shè)理論的新境界,進一步深化了對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”基本問題的認識,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是否說目前我國社會還不和諧?這種認識是不正確的。應(yīng)該說,當(dāng)前我國社會從總體上講是和諧的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我國由人民當(dāng)家作主的國體、政體和以公有制為主體的基本經(jīng)濟制度,奠定了我國社會和諧的堅實基礎(chǔ)。經(jīng)過改革開放20多年的奮斗,我國經(jīng)濟社會各項事業(yè)都取得了巨大成就。2005年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達到18.23萬億元,躍居世界第四位,綜合國力大幅度提升;人民生活總體上實現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越,正向全面小康扎實邁進;各項改革穩(wěn)步推進,社會的創(chuàng)造活力競相迸發(fā);民主法制建設(shè)不斷加強,人民群眾的民主權(quán)利逐步擴大;科技、教育、文化等社會事業(yè)加快發(fā)展,民族精神得到有力弘揚,人們的精神文化生活日益豐富。可以說,今天的中國生機勃勃,前景充滿了光明。當(dāng)然,這并不是說我國社會現(xiàn)在沒有矛盾和問題。從目前的情況看,一些不利于社會和諧與穩(wěn)定的因素還不同程度地存在。比如,一些制約經(jīng)濟發(fā)展的體制性、機制性障礙依舊存在,資源浪費現(xiàn)象還比較嚴重;城鄉(xiāng)貧困人口還有相當(dāng)數(shù)量,上學(xué)難、上學(xué)貴和看病難、看病貴等問題還沒有很好解決,不同地區(qū)、行業(yè)和人群之間收入差距有逐漸擴大的趨勢,等等。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會,正是著眼于解決這些問題,更好地促進社會的良性發(fā)展。構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。二是我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高,綜合國力顯著增強,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越,已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),可以為縮小社會差距、促進社會公平、完善社會保障、發(fā)展社會事業(yè)、加強社會建設(shè)和管理等提供更充分的物質(zhì)保證。三是在我國,各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位,根本利益是一致的。四是馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立并不斷得到鞏固,愛國主義、集體主義、社會主義思想深入人心,教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展,全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高,民族凝聚力顯著增強。當(dāng)前,我國經(jīng)濟社會發(fā)展正處于人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元到3000美元過渡的關(guān)鍵時期。從國際經(jīng)驗看,這既是黃金發(fā)展期,又是矛盾凸顯期。隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐不斷加快,發(fā)展不平衡的矛盾日益凸顯,社會利益日趨多樣化,今后一段時間內(nèi)我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的矛盾和問題可能更復(fù)雜、更突出。提出構(gòu)建社會主義和諧社會,也是我們黨立足新世紀新階段的這個實際,針對將來可能會遇到的困難和挑戰(zhàn)而作出的戰(zhàn)略抉擇。從國際上看,經(jīng)濟全球化趨勢在推動世界經(jīng)濟發(fā)展、為各國發(fā)展創(chuàng)造諸多有利條件的同時,也給發(fā)展中國家包括中國帶來了挑戰(zhàn)和風(fēng)險。提出構(gòu)建社會主義和諧社會,也是應(yīng)對經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn),著眼于進一步把國內(nèi)的事情辦好,始終保持國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定,從而在激烈的國際競爭中立于不敗之地。所以,我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略任務(wù),其基本出發(fā)點,就是實事求是地承認存在的矛盾和問題,同時著眼于新的國內(nèi)外形勢,逐步解決目前存在的和可能面臨的各種問題,不斷減少不和諧因素,增加和諧因素,提高社會的和諧程度與水平。它充分反映了我們黨不斷推動社會進步的勇氣和決心,表明了我們黨在理論和實踐上的高度自覺。只看到存在的問題,而不承認我們的社會是一個總體和諧的社會,就會一葉障目,讓我們對未來失去信心,構(gòu)建社會主義和諧社會也就失去了基礎(chǔ);看不到存在的問題,不積極地加以解決,社會矛盾就會加劇,社會和諧的水平就不能進一步提高。為什么說構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心?我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會,目的是要把社會建設(shè)放在更加突出的位置,并不意味著要改變以經(jīng)濟建設(shè)為中心的方針。堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,是我們黨在社會主義初級階段的基本路線的核心。社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,黨和國家的工作重點是經(jīng)濟建設(shè),這是在對我國社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)和社會主要矛盾進行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上得出的最重要結(jié)論,是解決當(dāng)代中國一切問題的關(guān)鍵。十一屆三中全會以來的20多年,正是因為我們黨毫不動搖地牢牢抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,沒有離開這個中心,才經(jīng)受住各種風(fēng)險和考驗,克服各種困難,取得了舉世矚目的成就,帶來了今天中國的巨大變化。但應(yīng)該清醒地看到,從總體上講我國仍然是一個發(fā)展水平比較低的國家,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界上排100名之后。盡管我國經(jīng)濟社會生活中還存在著種種矛盾,但社會的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。當(dāng)前社會的主要矛盾沒有變,而且還將貫穿整個社會主義初級階段,這就決定了在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)整個過程中,我們都必須始終扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不放,聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。當(dāng)前,解決我們面臨的諸多矛盾
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