【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，對(duì)眼前景，思祠中人，再美的芳草也只是應(yīng)和季節(jié)漠然映階，無(wú)所期盼，黃鸝的啼囀再是動(dòng)聽，也失去應(yīng)有的愜意!詩(shī)從第二聯(lián)起，其實(shí)已經(jīng)由物及人，基調(diào)也從明快轉(zhuǎn)為悲慨凝重?！妒裣唷方铇?lè)景抒哀情“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，融情于景中，然后抒發(fā)感慨，全詩(shī)寫祠堂與寫人和諧結(jié)合，寫景與抒情融合無(wú)間，憑吊古人與感慨自己渾然一體，內(nèi)涵豐富，感情真摯，格調(diào)沉雄。小結(jié)：杜甫的詠史詩(shī)是有其特點(diǎn)的，這就是密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，密切聯(lián)系自身。《蜀相》不是為詠史而詠史，為歌頌諸葛亮而歌頌諸葛亮。而是借諸葛亮的功業(yè)未遂來(lái)慨嘆自己的壯志未酬。同時(shí)也要求自己，自己的朋友“早據(jù)要路思捐軀”，像諸葛亮那樣國(guó)而忘身；還希望唐肅宗能像劉備那樣，能夠信任像郭子儀等那樣忠心耿耿的老臣。五、結(jié)合學(xué)習(xí)《蜀相》方法自主合作賞析《書憤》 可通過(guò)以下幾個(gè)問(wèn)題來(lái)研習(xí)：走進(jìn)陸游陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁。南宋著名愛國(guó)詩(shī)人。陸游的詩(shī)今存9300首(“60年來(lái)萬(wàn)首詩(shī)”)。他是我國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人之一。其中詞作《釵頭鳳》和詩(shī)作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個(gè)始終沒(méi)有解開的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)”的深情詩(shī)句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂?duì)繅?mèng)繞以至死不瞑目的大事。少年時(shí)陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。他一貫堅(jiān)持抗金主張，懷著 “一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖（平定）國(guó)難”，但在政治斗爭(zhēng)中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，使得他“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”?？墒牵冀K不渝地堅(jiān)持自己的理想。嘉定二年（1210），85歲的老詩(shī)人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世。臨終作詩(shī)仍念念不忘北伐和收復(fù)失地。（示兒）陸詩(shī)的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”。（這首詩(shī)就是一個(gè)鮮明的例子。）（論世）(結(jié)合書下注釋1)談?wù)劥俗魇窃?shī)人在何時(shí)、何地、何種境遇下所作？宋孝宗淳熙十三年（1186）春陸游居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作。陸游時(shí)年六十一，這分明是時(shí)不待我的年齡，然而詩(shī)人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收，感于世事多艱，小人誤國(guó)。于是，詩(shī)人悲憤之情便噴薄而出。解題：書憤：抒發(fā)胸中抑郁、悲憤之情也找詩(shī)眼：憤歌詠諸葛亮功績(jī)方面： “出師一表真名世 ”諸葛亮在《出師表》中所說(shuō)的“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原”，這正是陸游的畢生心愿；諸葛亮的“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的告誡，正是陸游認(rèn)為南宋當(dāng)權(quán)者應(yīng)該吸取的。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，正是詩(shī)人以此自勉的精神?！稌鴳崱分刂T葛亮在《出師表》中表現(xiàn)出的精神品格，“鞠躬盡瘁，死而后已”抒發(fā)個(gè)人感情方面：A塞上長(zhǎng)城空自許。鏡中衰鬢已先斑“塞上長(zhǎng)城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長(zhǎng)城”是指自己年青時(shí)以捍衛(wèi)祖國(guó)、揚(yáng)威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬(wàn)里長(zhǎng)城一樣，可以抵擋千軍萬(wàn)馬?？墒蔷驮?shī)人的經(jīng)歷來(lái)看，年青時(shí)參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請(qǐng)纓無(wú)路。著一“空”字，沉痛之極。早年豪氣如山，以“塞上長(zhǎng)城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國(guó)山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至 B出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間!諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國(guó)為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道：“當(dāng)獎(jiǎng)帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都?！边@話正說(shuō)出了陸游的心事。有誰(shuí)比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢？言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒(méi)有一個(gè)像諸葛亮這樣的人物來(lái)“獎(jiǎng)帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無(wú)人領(lǐng)軍?！稌鴳崱分嘘懹蝿t以諸葛亮自況，渴望北征復(fù)國(guó)，建立功業(yè)。表達(dá)了收復(fù)失地的壯志，抒發(fā)了壯志未酬、功業(yè)未成的憤懣。除了這首詩(shī)，陸游還在不少詩(shī)中述及諸葛亮及其《出師表》，稱頌諸葛亮的出師北伐。讀“課后鏈接”《出師》一表通古今，夜半挑燈更細(xì)看，（《病起書懷》）《出師》一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂(lè)蓋有余。（《游諸葛武侯書臺(tái)》）凜然《出師表》，一字不可刪。（《秋感》）陸游喜歡寫諸葛亮的原因：南宋王朝一直在金人的侵略下茍延殘喘，處于存亡危機(jī)之境。陸游生活在這樣的時(shí)代，一生以抗金復(fù)國(guó)、建功立業(yè)為己任。而諸葛亮又為蜀漢丞相，“功蓋三分國(guó)”“鞠躬盡瘁死而后已”，當(dāng)然最為陸游所欽慕，陸游也往往以諸葛亮自況，所以喜歡寫吟詠諸葛亮的詩(shī)。表明他至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。在表現(xiàn)手法上（1）對(duì)比手法：詩(shī)中的“憤”，主要通過(guò)兩個(gè)對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。一是理想和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。詩(shī)人北望中原，豪氣如山。以塞上長(zhǎng)城自許，然而世事多艱。理想被現(xiàn)實(shí)擊得粉碎。二是詩(shī)人早年形象與晚年形象的對(duì)比。早年氣壯如山，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，何等豪邁，如今對(duì)鏡自照，衰鬢蒼顏，歲月不居，年華空老！而這一切的根遠(yuǎn)就是朝廷的主和派，詩(shī)人心中之“憤”焉得不涌上筆端？《書憤》最突出的表現(xiàn)手法是用典、對(duì)比。先回憶自己過(guò)去，然后寫自己現(xiàn)在，最后一諸葛亮自況，全詩(shī)著重寫自己的“憤”，寫得大氣磅礴，筆力雄健。借古人自況，來(lái)表達(dá)自己的某種志向，這句在表現(xiàn)手法上叫——用典明志。陸游詩(shī)作的突出特點(diǎn)是“多豪麗語(yǔ)，言征伐恢復(fù)事”。本詩(shī)哪兩句最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)，試加以分析。明確：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個(gè)特點(diǎn)。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國(guó)土的偉大力量，也使詩(shī)人的恢復(fù)之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望。小結(jié)：一心報(bào)國(guó)的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩(shī)人個(gè)人的遭遇也是民族命運(yùn)的縮影。愛國(guó)的主題在中國(guó)古代詩(shī)歌中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，每當(dāng)國(guó)家面臨危亡時(shí)這種主題總會(huì)在詩(shī)壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚(yáng)到前無(wú)古人的高度，愛國(guó)主題不但貫穿了他長(zhǎng)達(dá)６０年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個(gè)生命，成為陸詩(shī)的精華的靈魂。清末梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。集中十九從軍樂(lè)，亙古男兒一放翁！”六、進(jìn)一步深入理解《書憤》和《蜀相》這兩首作品 從以下幾個(gè)方面找出兩首詩(shī)的異同？社會(huì)背景：離亂時(shí)代作者經(jīng)歷：晚年之作胸懷大志不得重用 ——(創(chuàng)作時(shí)間、生活境遇)主要意象：諸葛亮：杜甫——忠心、功績(jī)（慨嘆）陸游——矢志不渝（羨慕）——（同樣以諸葛亮為主要意象，作者描述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？）個(gè)人情感： 杜甫——不得重用的痛苦（曠古悲涼）（壯志難酬）陸游——渴望北伐復(fù)國(guó)（建功立業(yè)）——（陸游以諸葛自況，渴望建功立業(yè)）補(bǔ)注：作此詩(shī)時(shí)，陸游已是61歲的老人此時(shí)他已罷官6年，只掛著一個(gè)空職蟄居故鄉(xiāng)直到作此詩(shī)，才因任權(quán)知軍州事（暫時(shí)主持地方軍隊(duì)和民政事物）而被起用因此，詩(shī)的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報(bào)國(guó)的兩重感情表達(dá)技巧：杜甫——情景交融陸游——用典明志作品風(fēng)格：杜甫——沉郁（深沉蘊(yùn)藉）陸游——（悲憤）悲壯—— 因此基調(diào)悲憤，然而并不絕望，蘊(yùn)藉著豪壯的感情七、再次誦讀體味詩(shī)歌板書：以意逆志、知人論世 社會(huì)背景：離亂時(shí)代作者經(jīng)歷：晚年之作、胸懷大志、不得重用 主要意象：諸葛亮：杜——忠心、功績(jī)（慨嘆）陸——矢志不渝（羨慕）個(gè)人情感：杜——不得重用的痛苦（曠古悲涼）（壯志難酬）陸——渴望北伐復(fù)國(guó)（建功立業(yè)）表達(dá)技巧：杜——情景交融陸——用典明志 作品風(fēng)格：杜——沉郁陸——悲壯第四篇：《蜀相》《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)《蜀相》《書憤》教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)目標(biāo)《蜀相》《書憤》分析中國(guó)知識(shí)分子的歷史使命、社會(huì)角色等一系列文化現(xiàn)象，拓展學(xué)生的文化視野；了解古詩(shī)“借古人酒杯澆胸中塊壘”構(gòu)思和反襯的手法。，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞答題能力。教學(xué)設(shè)想1．以《蜀相》《書憤》兩首詩(shī)歌為文本，探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。2．點(diǎn)撥、討論、講析相互結(jié)合，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)。3．教學(xué)用時(shí)：一課時(shí)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)一．含英咀華二．新課導(dǎo)入他是一位距今一千二百多年前的詩(shī)人，他用嘶啞的歌喉和著血淚唱出了盛唐氣象破滅的悲哀，他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者和詩(shī)中圣哲。他是我國(guó)古代存詩(shī)最多的詩(shī)人，他是一位至情至性的情癡，也是南宋小王朝壯志難酬的執(zhí)著的斗士；他曾經(jīng)空有補(bǔ)天之志，卻長(zhǎng)恨報(bào)國(guó)無(wú)門。（文學(xué)作品的教學(xué)，教師語(yǔ)言應(yīng)盡可能有張力，富有詩(shī)意和哲理。）【板書】杜甫 陸游三．走近杜甫、陸游（了解生平是知人論世的前提）杜甫（少陵野老）：鞏縣少年——陷身長(zhǎng)安——寓居草堂——漂泊夔州——客死湘江陸游（放翁）：科舉除名——絕戀沈園——載浮載沉——臨終示兒【板書】蜀相書憤四．披文入情，探討文本●整體感知【誦讀】先讀《蜀相》，后讀《書憤》。通過(guò)誦讀，熟悉作品，從不同角度體會(huì)詩(shī)中的 意境?！妒裣唷肥惆l(fā)的是追懷嘆惋的心情。《書憤》基調(diào)是悲憤，然而并不絕望，還有豪壯的感情蘊(yùn)藉其中。●【文本探究】1．一個(gè)標(biāo)題——《蜀相》；2．兩個(gè)“詩(shī)眼”——“尋”“憤”；3．三個(gè)人物——杜甫、陸游與諸葛亮（刪繁就簡(jiǎn)，以此落實(shí)單元教學(xué)目標(biāo)——以意逆志，知人論世，同時(shí)為下個(gè)環(huán)節(jié)鋪墊。）五．問(wèn)題延伸 從杜甫、陸游探討離亂之世中國(guó)古代士子的人格精神。（該課案設(shè)計(jì)的中心問(wèn)題。選修與必修是否應(yīng)該有區(qū)別？如何區(qū)別？）六．課堂檢測(cè)（通過(guò)示例，培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌鑒賞答題能力和技巧）怎樣理解《蜀相》頷聯(lián)中“ 自”、“ 空”二字的意蘊(yùn)?并嘗試比較《蜀相》和《書憤》中的“空”字的運(yùn)用。七．課后作業(yè)（鞏固）春行即興 李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法？請(qǐng)具體說(shuō)明。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)：“作詩(shī)不過(guò)情、景二端”。請(qǐng)從